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  • 观看灯塔大课堂第28课个人心得参考范文

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  • 时间:2022-04-12 16:38:44
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  •   通过灯塔大课堂第28课,让我们一起学习郭永怀、孔繁森、王杰同志的感人事迹,深刻感悟“两弹一星”精神、孔繁森精神、王杰精神的丰富内涵和时代价值。下面是小编给大家整理的“观看灯塔大课堂第28课个人心得参考范文”,希望对大家有所帮助!

    观看灯塔大课堂第28课个人心得参考范文【一】

      1960年初春,郭永怀按部就班的工作状态忽然发生了变化。

      一天早上,一辆绿色小轿车驶到楼下。妻子李佩莫名其妙:丈夫平时都是步行上下班,平白无故的,为啥改成车接车送呢?蒙在鼓里的李佩万万没有想到,丈夫已经同一个天大的秘密有了关联。

      原来,根据上级指令,核物理学家王淦昌、理论物理学家彭桓武、空气动力学家郭永怀等科学家参与到原子弹研发工作中来。与此同时,从各地选调的科技人员迅速汇拢。攻关战斗悄然打响。

      没过多久,李佩发现,丈夫下班的时间越来越晚,有时甚至彻夜不归。她觉得十分蹊跷,心想:搞理论研究,至于这样吗?

      不仅回得晚,突然有一天,丈夫还要离家出发。

      李佩随口问道:“去哪儿?多长时间?”

      郭永怀咧咧嘴,喉咙里仿佛挽了一个结。闷了一会儿,憋出一句:“别问了。”

      正是从那天起,李佩心里出现了一处空缺。她有时会呆呆地愣神儿,心底的疑问又清晰浮现:丈夫究竟去了什么地方?到底在忙些什么?

      此刻,郭永怀正伫立在沙漠中一片空旷的靶场上。

      朔风凛冽,气温低至零下二十多摄氏度。出发前,同志们都穿上了配发的空军地勤服——皮上衣、皮裤子。郭永怀个头偏高,没有合适的尺寸。大家劝他留在家里,等候答复,可他无论如何不答应。人们拗不过他,只好找来一件皮大衣和一双毛皮靴凑合穿。实验场区没有帐篷,也没有座椅。站乏了,冻透了,只能咬牙坚持。终于挨到开饭时间,郭永怀和大伙一样,用开水把冻得硬邦邦的馒头泡软,就着咸菜,凑合一顿。

      在研发过程中,对于引爆方式的选择,科研人员一度在较易实施的“枪式法”和起点较高的“内爆法”之间难以取舍。郭永怀采用“特征线法”进行理论计算,提出以先进的“内爆法”作为主攻方向,同时,为了稳妥起见,应当“争取高的,准备低的”。随后进行的爆轰物理实验无疑是掌握关键技术的重要一环,为了取得满意的爆炸模型,郭永怀带领科研人员反复试验,有时,甚至跑到帐篷里亲自搅拌炸药……

      这些事,李佩都不知道。她只知道,在一个平平常常的日子,她失联的丈夫又突然出现在自己面前。

      李佩心疼地瞅着丈夫。看上去,丈夫更瘦了,脸颊凹陷,双眼里透着疲惫。让她感到奇怪的是,带去的茶叶居然原封不动带了回来。怎么回事?难道连喝口水的工夫都没有?

      丈夫没有说话,别看琢磨了一路,可直到现在,依然没有找到合适的解释。是啊,他不能告诉她,青海金银滩基地海拔三千多米,水烧开了只有八十多摄氏度;他更不能告诉她,因为粮食短缺,许多人得了浮肿病……有关工作和生活的任何细节都必须守口如瓶,因为,它们涉及国家的最高机密。

      那几年,女儿问得最多的一句话就是:“爸爸去哪儿了?”有一次,郭永怀出差归来,第二天,恰巧是女儿的生日。女儿等啊等,直到夜色沉沉,父亲才回到家里。女儿撒娇地搂住爸爸的脖子问:“你不是答应送我生日礼物吗?”父亲一愣,如梦方醒:糟糕,看这记性!他讪讪地拍下脑门,突然急中生智,指着窗外的夜空半是认真半是开玩笑地说:“我送一颗星星给你做礼物好吗?”“好,好。”女儿咯咯地笑了。

    观看灯塔大课堂第28课个人心得参考范文【二】

      1994年12月5日,西藏阿里狮泉河镇,一场简朴而隆重的追悼仪式在这里举行。不足5000人的小镇竟有2000多人冒着凛冽的寒风赶来,向阿里人民的好书记孔繁森作最后的告别。

      孔繁森,1944年7月出生,山东聊城人。他18岁参军,1966年加入中国共产党,部队复员后回到聊城老家工作。1979年,国家要抽调一批干部赴西藏工作,时任聊城地委宣传部副部长的孔繁森主动报名,并请人写下“是七尺男儿生能舍己,作千秋鬼雄死不还乡”的条幅以示决心。在担任日喀则地区岗巴县委副书记的3年间,他跑遍了全县的乡村、牧区,与藏族群众结下了深厚的情谊。1981年,孔繁森奉调回到山东。

      1988年,山东省再次选派进藏干部,已是聊城行署副专员的孔繁森第二次赴藏工作,担任拉萨市副市长。到任仅4个月,他就跑遍了全市所有的公办学校和半数以上村办小学,为发展少数民族的教育事业奔波操劳。1992年,拉萨市墨竹工卡等县发生地震,孔繁森立即赶赴灾区指导抗震救灾工作,并在羊日岗乡的地震废墟中领养了3名藏族孤儿。由于他经常把工资分给贫困群众,领养孩子后,原本就不宽裕的生活变得更加拮据。然而,即使平日三餐主要靠榨菜拌饭将就,他也坚决不让领养的孩子跟他一样吃苦。为了补贴孩子们的生活费用,他甚至3次化名“洛珠”共献血900毫升。

      第一次进藏时,孔繁森了解到农牧区缺医少药的状况,于是在第二次赴藏时,他随身携带的物品里就多了一个小药箱,每次下乡他都用自己的钱购置药品装满药箱,以便工作之余为农牧民看病治病和分发药品。

      1992年底,孔繁森第二次调藏工作期满,自治区党委决定任命他为阿里地委书记。阿里地处西藏西部,被称为“世界屋脊的屋脊”,平均海拔4500米,气温常年零度以下,每年7至8级大风天达140天以上,恶劣的自然环境和艰苦的生活条件使许多人望而却步。在征求孔繁森对于调任工作的意见时,他坚决而干脆地回答:“我是党员干部,服从组织安排!”

      1993年春,年近50岁的孔繁森赴任阿里地委书记。为了摸清阿里的情况,他马不停蹄地实地考察、求计问策,与当地干部一起寻找带领群众脱贫致富的路子。在不到两年的时间里,全地区106个乡他跑了98个,行程8万多公里。在他的带领下,阿里经济有了较快发展,1994年,全地区国民生产总值超过1.8亿元,国民收入超过1.1亿元,比1993年分别增长37.5%和6.7%。

      正当阿里经济振兴的蓝图一步步变为现实的时候,不幸却降临在孔繁森身上。1994年11月29日,孔繁森在去新疆塔城考察边贸的途中,遭遇车祸不幸殉职,时年50岁。在为他料理后事时,人们看到了两件令人心碎的遗物:一是他仅有的8.6元钱款;二是他的“绝笔”——去世前4天写成的关于发展阿里经济的12条建议。

      在孔繁森的追悼仪式上,许多群众站在他的遗像前泣不成声,无数的哈达敬献在他的灵前。现场一副挽联十分醒目:“一尘不染,两袖清风,视名利安危淡似狮泉河水;二离桑梓,独恋雪域,置民族事业重如冈底斯山。”这副38字的挽联,表达了阿里人民对孔繁森的无限哀思和崇敬之情。

    观看灯塔大课堂第28课个人心得参考范文【三】

      在西藏高原,在齐鲁大地,在全国各地,一个响亮的名字传遍城乡。这个名字就是孔繁森。

      孔繁森生前两次赴藏,历时十载,为西藏的建设、发展和稳定作出了突出的贡献。每到一个地方,孔繁森都努力把工作做得好上加好。在岗巴县工作期间,他和群众一起收割、大肠、挖泥塘;在拉萨工作期间,他跑遍了全市8个先区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学;担任阿里地委书记后,他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞,进行深入的调查研究,全地区106个乡他跑了98个。他团结和带领当地干部和群众为“新时期的雷锋”、“90年代的焦裕禄”、“新时期干部的楷模”。——摘自南方网讯

      孔繁森,您真了不起,每次都把工作做得好上加好!被人民群众称为“新时期的雷锋”。

      妈妈从图书馆为我带来一本《爱国主义丛书》,最吸引我和感动我的是——孔繁森的故事。

      孔繁森20X年7月出生在山东聊城的一个贫苦农民家庭里,从他懂事那天起,在父母那里得到的就是清清白白的为人、实实在在做事的教诲,20X年光荣加入了中国共产党,20X年和20X年,他两次从山东到西藏工作,历时十年之久,第一次进西藏担任岗巴县委书记,三年间他跑遍了全县的乡村牧区,与藏族群众结下了深厚友谊。

      20X年春天,年近50岁的孔繁森再次赴藏任阿里地委书记,在阿里不到两年后的时间里,全地区106个乡他跑遍398个,行程达八万多公里,茫茫雪域高原到处留下孔繁森深深的足迹。孔繁森还领养了三位在地震中失去亲人和家园的孤儿,一人孤身在外地工作,既要工作又要带孩子,辛苦和劳累可想而知,工作了一天的孔繁森晚上回到家,只要给孩子们准备饭菜,还要教他们一起娱乐。收养孤儿后,孔繁森的生活更加拮据,他曾三次以“洛珠”的名义到医院去卖雪,多么可敬的老人啊,孔繁森爷爷虽然和我们永别了,但是他的形象,永远

    观看灯塔大课堂第28课个人心得参考范文【四】

      早在回国以前,郭永怀就同谈镐生探讨过回国后如何培养力学人才的问题。回国后,他始终把培养科技人才当作头等大事来抓。

      1956年,我国恢复建立研究生制度。郭永怀积极筹划力学所的研究生培养。在第一批招生中,他一人就带了5名研究生,以后又亲自带过几批。他主张:培养人才要“言教、身教,以身教为主”。在教学和科研中,他自己做表率,经常同年轻人一道解决一个个具体的技术问题。在培养研究生和助手时,他注重使他们在理论分析和实验研究两个方面都得到提高。他对年轻人的指导和帮助是启发式的、循序渐进的,重点强调掌握科研方法,提高科研本领,而不仅仅是解决某些具体问题。在他的培养下,研究生中有不少已成为所级学术领导人或博士研究生的导师。

      1957年,郭永怀和钱伟长组织并领导了清华大学力学研究班。他除负责研究班的日常组织工作外,还亲自执教,讲授流体力学概论。开课前,他把辅导教员找来,亲自带领他们到有关高等院校的实验室参观,对一些关键问题给予一些启示,再让他们为课程安排一个实验计划,使这门课做到理论联系实际。临毕业前,郭永怀亲自指导安排学员们的毕业论文题目,并设法每周都同辅导教员和学员碰头,了解进展情况,帮助解决问题。清华大学力学研究班前后共办了三届,毕业生达290多名。现在这些学员分布在全国各地的各个部门,特别是在国防科研单位和重点院校的力学系或力学专业教研室,他们起着顶梁柱的作用。

      郭永怀在培养人才方面不遗余力。1958年,他兼任中国科技大学化学物理系主任和北京大学数学力学系教授,讲授高速边界层。执教中,每堂课都凝结了他的心血。他评论和分析学者们成功与失败的经验,使初入门的研究人员都深受启发,甚至终生受用。在讲到求解各种形式的N—S方程时,他总是眉飞色舞,侃侃而谈,指出采用什么样的变换有希望获得成功,走哪一条路是徒劳的`,会遇到什么问题,症结何在。凡听过他课的人都感到回味无穷。陆士嘉也常常赶来听郭永怀的讲课。她当时曾评价说:“只有他能讲得这样传神。”

      郭永怀是一位优秀的教育家。他将自己比作一颗石子,甘愿为青年人的成长铺路。他深感大批培养优秀人才是我国科技事业发展的重要保证。培养学术接班人这一艰巨任务在他的工作安排上占有突出的地位。他的一言一行都体现了这一点。1961年,他曾写道:“当前的打算是早日培养一批骨干力量,慢慢形成一支专业队伍。”随后他欣慰地说:“由于几年的工作,已经见到效果。”

    观看灯塔大课堂第28课个人心得参考范文【五】

      五四运动走入了记忆,然而,她留给我们的财富是丰厚而且深邃的,在这巨大的文化宝库中,爱国主义和创新精神,始终闪耀着奕奕光芒!那么,何谓爱国?如何发扬五四精神,致力民族振兴大业?这,是我们每一位青年都应该思考的问题。

      我认为,敬业就是爱国,要用敬业精神去体现爱国之情。从古至今,大凡成就伟业者,无一不是从敬业开始。鲁迅先生崇尚“俯首甘为孺子牛”的精神,使敬业的内涵上升到民族的振兴大业;六十年代的雷峰更是敬业的楷模,干一行、爱一行,以“螺丝钉”的精神,把青春献给了祖国最壮丽的事业;今天,又一个响亮的名字伴随着伟大的抗洪精神,传诵大江南北,他,就是新时期英雄战士李向群。李向群家富未敢忘报国,力志从军,选择了一条与艰苦为伍、以奉献为乐的人生之路。当人民的生命财产安全受到洪魔的威胁时,他和战友们挽狂澜于即倒、置生死于不顾,用生命书写了自己的.爱国之情和报国之志。他们生长在不同的时代,但是,他们却以相同的敬业精神谱写了如许的爱国之歌。雷峰、李向群并不是孤立的,千千万万的雷峰、李向群依然存在着,否则,几十万官兵何以能在“98”抗洪斗争中战胜洪魔?祖国改革开放的宏伟大业何以能乘风破浪,不断前进?他们,是民族的中坚;他们,是时代的楷模!

      站在新世纪的门槛,遥望未来世纪曙光的时候,我们看到的是:世界科技的飞速发展;经济全球化趋势的日益呈现;综合国力的竞争日益激烈。科技革命与知识经济使中国面临更严峻的挑战。从国力强弱这个意义上来说,八十年前五四运动所面临的情势,今天的中国青年同样面对。所以,我们纪念五四运动、学习李向群敬业精神,就是要发扬五四“萦民族危亡于襟怀”,树立“国家兴亡、匹夫有责”的使命意识,学习李向群“捧给战友的尽是爱,献给人民的都是情”的奉献情结。为国家在科技革命大潮中立于不败之地,立足本职岗位,敬业爱岗,努力在平凡的岗位上作出不凡的业绩。爱国当先敬业,敬业就是爱国。这就是我们对青春使命的最好答卷!

    观看灯塔大课堂第28课个人心得参考范文【六】

      我爱我的祖国,我爱我的家,作为一个中国人,我感到自豪。

      中国人,在日本人侵略我们中国的时候,我们的八路军,我们的红军,他们英勇奋战,他们用自己的生命,自己那鲜红的鲜血,染红了祖国的大地,让我们祖国的人民过上了幸福安定的生活。虽然他们献出了自己宝贵的生命,但是他们让我们祖国的人们得到了自由!

      我爱我的祖国,作为一个中国人,虽然中国现在水平有点弱后,但是我们有信心,我们有恒心,我们会坚持。我们相信自己国家总有一天会变得科技发达。因为我们是中国人!

      作为一个中国人,我不为自己的国家而感到悲哀,我反而感到自豪,因为我的国家里面的人全都热血澎湃,都愿意为了自己的国家而牺牲自己的生命,要不,怎么来现在的安定生活?

      中国人,十分爱国,因为我们是中国人,我们身上流着中国的血,我们是爱过的人,我相信,世界上没有什么人比中国人更爱国了!

      中国,是由五十六个民族组成的一个大国,每个民族都很团结,每个民族都会爱自己的祖国,因为我们是一家人,我们是永不分离的一家人!

      有这五十六个民族,这是其他国家不能相比的,而且我们的民族多,我们的民族也团结,这更是其他国家不能相比的!

      中国,世界上最伟大的国家。

    观看灯塔大课堂第28课个人心得参考范文【七】

      在网上看了关于砸车事件的新闻后,我觉得很气愤。日本人欺负中国人也就罢了,中国人居然欺负自己的同胞,实在是不可原谅。

      砸的虽然是日本车,但实际上损失的却是中国人自己的财产。也许这可以起到一个警示作用,让国人都不敢再买日货,但也不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,砸车的人是痛快了,是把自己的“爱国热情”表达得淋漓尽致了,可这让车主情何以堪呢?也许人家也不富裕,人家为了买辆车可能付出是大半辈子的心血呢?怎么能说砸就砸!这么爱国,这么有气节的话,怎么不自己去买辆来砸啊?砸别人的车毫不心疼,但这事如果发生在自己或亲属身上,又该作何感想?而且有些家伙砸完车,烧个店后,还顺带洗劫一番,连我都要怀疑他砸车是出于什么目的了。我记得网上有一幅挺有意思的漫画,讲的是两个劫匪,其中一个戴头套的劫匪教育另一个没戴头套的劫匪:“你这样出去打劫太危险了。”那个戴头套的劫匪问:“那应该怎么出去?”然后两个劫匪就在头上绑着面中国国旗出去打劫了。( wWw.GjkNj.cOm转载请注明 )。

      我认为,这种砸车的行为实在是与抢劫无异。抵制日货是必须的,但并不是体现在这种砸人车辆,毁人财务的行为上。如果这在砸车者看来是爱国的表现的话,他还不如背颗原子弹去轰了日本比较实际,那样说不定祖国会为他骄傲。

      我们都知道“勿忘国耻”,却理解得并不一样。在那些砸车者看来,“勿忘国耻”便是破坏,而不是超越。破坏是人人都能会搞的,但超越却不是人人都能做到的。我想有一天,中国的产品在性能上超越日本,以自己的技术走向世界,把日本的产品比下去,那才叫真正的扬眉吐气。砸车算什么?那只能证明你技不如人!不如把这份精力投入到建设祖国的伟大事业上去,那样也许国人会记住你的名字,而不是在这里,砸完车后偷偷摸摸地像老鼠一样溜走。

      以技术立国,才是最为重要的,爱国并不是体现在这些愚蠢的行为上,所以,请理性爱国。


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