篇一：初中社会政治小论文
初中社会政治小论文—垃圾分类之放错了的巨大资源
纵观古今历史，人类从历史的长河流出的第一条起，就与自然休戚与共，与大自然有着密不可分的紧密联系，这种联系是与人类的历史息息相关，人类依赖于环境，来自于环境，但是，随着科技的发展，人们似乎骄傲起来，觉得自己有征服环境的资本，这无疑是荒唐的，这种人与自然的矛盾重新与科技的重新发展，环境问题越来越严重，不得不受到人们的重视。下面我要说的垃圾分类便当之无愧的其中之一。
在今天，科技的发展和社会的进步使我们生活水平的到了巨大提高，生活方式也发生了巨大变化，街道上密密麻麻的的汽车，不断建起的高楼大厦，重重叠交的立交桥，无不给工业文明带来新的气息，但你可曾想过，这些工业文明的成果背后，又是什么样子呢?是环境的污染，是无数堆在路边的垃圾，是无数被放错的资源。人们不断地意识到，垃圾应该被合理的利用，这样才可以更好的保护环境，减少资源的使用和污染，走可持续发展的道路，给子孙后代留下一片绿色。垃圾分类回收，对于环境的保护作用是巨大的。例如：废弃的电池含有金属汞、镉等有毒的物质，会对人类产生严重的危害；土壤中的废塑料会导致农作物减产；抛弃的废塑料被动物误食，导致动物死亡的事故时有发生。面对这样的情况，只要我们做好垃圾分类回收，问题就自然大大降低。但在中国，垃圾问题十分严重，尽管政府出台了一些策略，但效果甚微。我国668座城市，2/3被垃圾环带包围。埋跟燃烧垃圾是大部分地区处理垃圾的方法，但这样的方法会导致大气污染、臭气蔓延，并且污染土壤和地下水体，对环境的破坏极其严重。高昂的费用也是大部分地区采取埋跟然受垃圾进行处理的原因之一，无害化处理一吨垃圾的费用约为一百至几百元不等，2000年6月，北京、上海、南京、杭州、桂林、广州、深圳、厦门被确定为全国8个垃圾分类收集试点城市。14年过去了，似乎效果并不明显。近年来，政府加大城市建设投入的同时，对市容环境设施的投入却没有跟上，就连投入相对多的北京、上海、广州、杭州等地的投入也难以满足需求。以广州为例，如果这样持续3—4年，仅垃圾袋就需14亿元，以200人配1名指导员计算，广州市1800万人，每年需花费40亿元，环卫部门中少数人因为培训不到位或操作不规范，把垃圾混在一起拉走。但更多时候是因为，由于居民没有正确的分类投放，一些垃圾运输车出现空载现象，浪费了人力和汽油，这成为城市管理者的“两难”。在一些小县城，由于管理不到位已及人们的环保意识不够深入，设备资金有限，也是我们看见一些地方垃圾堆积如山，臭气熏天，虫蝇乱飞，无法运走的原因。中国每年使用塑料快餐盒达40亿个，方便面碗5—7亿个，一次性筷子数十亿双，这些占生活垃圾的8—15%。1吨废塑料可回炼600公斤的柴油；回收1500吨废纸，可免于砍伐用于生产1200吨纸的林木；一吨易拉罐熔化后能结成一吨很好的铝块，可少采20吨铝矿。生活垃圾中有30%—40%可以回收利用，因此，垃圾分类回收不仅对环境起着重要作用，而且只要分类回收好，得到经济利益也是巨大的。根据垃圾问题专家王维平的调查，垃圾资源化潜力随着生活水平和经济的发展也不断增长。在垃圾成分中，金属、纸类、塑料、玻璃被视为可直接回收利用的资源，占垃圾总量的42.9%，可直接回收利用率应不低于33%。而且，垃圾中的其他物质也能转化为资源，如食品、草木和织物可以堆肥，生产有机肥料；垃圾焚烧可以发电、供热或制冷；砖瓦、灰土可以加工成建材等等。所以说垃圾山可以变成金山。各种固体废弃物混合在一起是垃圾，分选开就是资源。如果能充分挖掘回收生活垃圾中蕴含的资源潜力，仅北京每年就可获得11亿元的经济效益。同样可见，消费环节产生的垃圾如果及时进行分类，回收再利用是解决垃圾问题的最好途径。但是在当前中国的社会形势下，垃圾分类艰难依旧。但是，重在持之以恒，要让这项工作能收到实效，就应多管齐下、持之以恒。因此有关方面除了要通过多种渠道加大宣传力度外，培养居民垃圾分类处理习惯，还应提供更多便民服务，增强可操作性，让群众不仅能知晓垃圾分类的重要性，更能从中真正尝到甜头，得到收获，这样就会成为一种自觉行为，从而收到更好的效果。如广州将从4月1日起施行《广州市城市生活垃圾分类管理暂行规定》，生活垃
圾分类终于有章可循。从源头上分类投放垃圾，从而最大限度地变废为宝和回收再利用，已经成为解决垃圾“围城”、促进资源循环利用的最佳出路。这是一项良好的开端。
反观国外的一些国家，我们更应该学习，例如日本，30年前曾是“二恶英大国” 本人多地少，国土面积狭小，客观地理环境决定他们不能如其他国家一样采用填埋垃圾的方式来处理垃圾。在日本，采用最多的方式就是建立垃圾焚烧发电厂。上世纪80年代，日本对垃圾焚烧的依赖程度居全球之首，焚烧厂的数量占全球的70%，全国超过1/3的城市固体废弃物通过焚烧处理，这导致大气中的二恶英含量严重超标，成为“二恶英大国”。为了解决这个环境难题。从垃圾的源头着手，日本政府发起了大规模的垃圾分类和回收运动，运动也得到了国民的信任和支持，于是日本从1980年就开始实行垃圾分类回收，如今已经成为世界上垃圾分类回收做得最好的国家。目前，日本每年人均垃圾生产量只有410公斤，为世界最低。更重要的是，垃圾分类投放已经成为日本民众的一种自觉行为，即使没人监督也会严格执行。而这一结果与日本政府的环保管制和宣传得力是分不开的，幼儿园的孩子都知道普通的环保知识，并以此来督促自己的父母长辈自觉遵守。对于日本的垃圾分类，曾经在日本早稻田大学留学的檀有志博士深有感触。用他的话来说，那就是“规矩多如牛毛,对居民近乎苛刻”。日本的垃圾分类非常细，除了一般的生活垃圾分为可燃和不可燃垃圾外，资源性垃圾还具体分为干净的塑料、纸张、旧报纸杂志、旧衣服、塑料饮料瓶、听装饮料瓶、玻璃饮料瓶等等。除此之外，更换电视、冰箱和洗衣机还必须和专门的电器店或者收购商联系，并要支付一定的处理费用。大件的垃圾一年只能扔4件，超过的话，要付钱。看起来如此麻烦的事情，日本人却乐此不疲。喝完一瓶可乐后，他们会洗净饮料瓶，揭下外面的塑料包装，把它扔到可回收的塑料垃圾袋中。瓶盖属于不可燃垃圾，而瓶子本身则要放入专门的塑料瓶回收箱。在檀有志博士入住的日中友好会馆里，专门有一间堆放垃圾的房间，排列着7个不同颜色的垃圾箱。更为麻烦的是扔垃圾。在日本，扔垃圾也有时刻表，每户家庭的墙上都贴有两张时刻表，一张是电车时刻表，另一张就是垃圾回收时间表。每周7天，回收垃圾的种类每天各不相同。居民需要在垃圾清运当天早晨8点前，把垃圾堆放到指定地，不能错过时间，否则就要等下周。分类垃圾被专人回收后，会进行环保再利用。日本的免费公厕都提供免费卫生纸，在这些卫生纸上，也打印着一行小字：这些卫生纸都是利用回收的车票做成的。日本人对超市垃圾的处理也是值得学习的。以白色饭盒为例，人们在超市买了白色饭盒装的东西回家后，不会随手把饭盒扔掉，而是在使用后把饭盒再交回超市，由超市把饭盒统一返还给厂家进行再利用。目前日本一共有40个生产饭盒的工厂，其中8家工厂既生产饭盒，又回收饭盒。而这8家的生产量，占到日本总饭盒生产量的90%。2008年，东京的垃圾年产量相比20年前减少了一半。同时，由于实行了严密的分类措施，现有的垃圾焚烧厂所燃烧的垃圾已经完全剔除了塑料等化学制品，大大降低了焚烧所造成的有毒气体排放量。
其他国家的经验
美国：
垃圾分类深入生活
被称为垃圾生产大国的美国，垃圾分类逐渐深入公民的生活。政府为垃圾分类提供了各种便利的条件，除了在街道两旁设立分类垃圾桶以外，每个社区都定期派专人负责清运各户分类出的垃圾。在纽约，垃圾处理被称为“垃圾管理”。只要在大街上走一趟，就可以看到马路的两旁，堆放着一些黑色或深褐色的垃圾集装箱，上面写着：垃圾管理公司。垃圾管理公司是一家全美闻名的垃圾收集和运输公司。它的股票已经上市，且业绩不俗。
瑞典：
垃圾分类成日常习惯
在瑞典，家家户户都在厨房的水池下或抽屉中放置不同的垃圾收集容器，分别收集玻璃瓶、金属、纸张、塑料和厨房垃圾等;每条街边都设有不同分类的大垃圾箱，每家每户附近都有一个垃圾回收中心，专门收集分类后的垃圾。一位瑞典家庭主妇说：“吃完饭后，我们把吃剩的食物放进食物垃圾纸袋。我通常在早晨骑车上班时，顺便把纸袋扔进食物垃圾箱里??已经成为一种日常生活习惯。”
德国：
垃圾分类有百年历史
德国早在1904年就开始实施城市垃圾分类收集，至今已有100多年。通常情况下，每栋住宅楼都有3至4个垃圾箱，分别存放各种包装物、不可回收垃圾、纸制品以及玻璃瓶。垃圾公司根据住宅楼的住户密度，决定垃圾箱的大小，确定住户需要缴纳的垃圾处理费用。家电、电池、家具等垃圾则采取定点收集处理。德国学校的老师和父母们通过言传身教培养孩子的垃圾分类意识。德国女孩斯特凡妮说：“基本上从懂事时开始，我就知道垃圾要分类。”
此外，垃圾分类有利于社会和谐。党的十八报告指出要建设生态文明社会，倡导垃圾分类、落实垃圾分类，这正是贯彻落实党的十八大精神的表现之一。在我国，因为要在某地区建造垃圾焚烧厂而引起居民与政府间产生矛盾的事情屡见不鲜。但其实只要我们按照垃圾分类的原则分类好可回收垃圾、不可回收垃圾和有害垃圾，有关部分在处理垃圾方面将得到极大帮助，从而较好地采用环保的垃圾处理方法。垃圾处理好了，不再排放出有害气体，不再污染土地，不再影响水质，人与人之间的关系也将会变得更加美好。垃圾分类有助于实行可是续发展战略，有利于保护我国以及世界环境。我们国家的资源自然资源总量大，总量多，但人均占有量少，开发难度大。虽然我国生态环境恶化已经得到初步的遏制，但我国环境形势依然十分严峻。人类从几万年来走到现在，从崇拜自然到征服自然再到利用自然，与自然关系不断转变，有巨大的成就，跟有着历史惨痛的教训，希望我们引以为戒，不要总是失去了才知道珍惜，也希望通过我们的努力，我们的环境会越来越好，人们生活也越来越快乐！行动起来吧，为了我们共同的家园，让我们做好垃圾分类；为了一份洁净，让我们合理投放垃圾。无论是在校园，还是在家里，抑或是在公共场所，让我们的举手之劳成为一种习惯、一种美德。相信在大家共同努力下，我们的家园一定会更好，我们的社会一定会更文明、更进步！垃圾分类、低碳生活，关系你我，利国利民,给我们的子孙后代一个更美好的未来！
篇二：初中生政治小论文(范文)
论“钓鱼”执法
最近一段时间，出现了一个社会现象，或者说是执法部门在执法过程中的一个现象——“钓鱼”执法。
“钓鱼”执法，英美叫执法圈套，这是英美法系的专门概念。从法理上分析，这种行为指的是当事人原本没有违法意图，在执法人员的引诱之下，才从事了违法活动。而在近期，在我国部分城市，却主要体现在交通方面。具体表现为：一位由执法部门派出的“钩子”，“发生了紧急状况”，向私家车主“求助”。车主动了恻隐之心将其搭载。孰不知落入了一个圈套，因为不远处的执法人员，按照所谓的证据，将其定为“非法营运”。然后“依法处臵”，罚款。这位车主自然是百口莫辩，除了“乖乖受罚”，哪有半点回手之力？这样的执法方式固然荒谬。然而在我国的部分城市，却有许多这样的案例。
如在上海，一位私家车主在上班途中，因路人“胃疼”，动了恻隐之心搭其上路。结果，搭客拔了他的车钥匙，车外七八个身着制服的人将他拖出，还把他双手反扣，卡住脖子，搜去驾驶证和行驶证。对方告诉这位车主，他们市城市交通执法大队的执法人员，要他交钱才能拿回车。在各种压力下，最后这位车主交了一万元才取回车
同样是在上海，另一位车主也是动了恻隐之心，却引来“非法运营”的横祸。尽管他采用了“断指”的方式想要证明自己的清白，却也只是徒劳。
庆幸的是，最后他们一个采取诉讼的方式，一个采取向政府求助的方式，让法律还给了他们一个公道。尽管在这个过程中，执法者找出了诸多的理由以示执法的正当性，但却掩盖不了实质上程序上的违法性，以及背后的利益驱动。回顾类似行为造成的结果，发现在鱼钩上晃荡着的除了当事人，还有更大的鱼——那就是法律，道德和人们的善良之心。
我国是一个法制国家，生活在法治国家里，人人都要和政府部门打交道。政府能否自觉的依法行政，严格依法办事，直接影响到宪法和法律的尊严，权威。直接关系到依法治国能否顺利实施，建设社会主义国家的宏伟目标能否顺利实现。依法行政是依法治国的重要环节。政府及其工作人员要依法行政，是国家的公共管理活动依法进行，符合法律的规定。然而在“钓鱼”执法过程中，执法者却变成了违法者，引诱守法者违法。这让社会对法律产生强烈的质疑。而执法者的做法所影响的也不仅是这一部门的形象，更影响了法律的形象。动摇了
人们心中的法制观念和信心。行政执法中的“钓鱼”行为，不但会让公众在守法与违法的困惑之中，模糊守法与违法之间的界限，更是对道德釜底抽薪般的打击。
但是为何会有“钓鱼”执法的产生，其主要原因或许就是因为执法经济。
1996年施行的《中华人民共和国行政处罚法》虽然有这样的规定，“任何行政部门都没有权利私自处理罚没款，都要上交国库”，但各地财政一般会按40%到50%的比例将罚没款返还给行政执法部门，有关部门再按照四六或五五的比例返还给各分支机构，此办法被俗称为“两次五五分成”。这就等于是政府及其职能部门与个人联手设套盘剥司机。
从这个利益链条中，我们看到，利益的始端和源头是地方政府，地方政府不给交通执法部门经费或所给经费很少，不足以维持部门生存，而是寄望于其创收；中端是执法部门，执法单位创收多少与单位和领导的绩效考核挂钩，创收得越多，单位提成和政府财政返回得就越多，领导和员工的奖金、福利等也就越多；末端是执法人员，单位又将创收任务分解给每一个执法人员，并与个人奖金、福利、考核、提职加薪等挂钩。这样就在地方政府、执法部门和执法人员之间结成了一个公权力与私利错位纠缠的利益共同体，共同体及其成员的目标是各自利益的最大化，一损俱损，一荣俱荣。而且现在执法部门法治意淡薄，特权思想严重，想怎么干就怎么干。由于利益的驱动，更不把法律当回事，以致以罚代法屡禁不止。“钓鱼”执法则成了执法经济作用下的必然产物。
在执法经济的利益驱动下，“钓鱼执法”呈不断向社会扩充“执法力量”之势，提成机制让有关部门公然在社会上“招聘”大量“钩子”，也就是所谓的“协查员”乃至“有正义感的社会人士”。他们败坏了“正义”和“正义感”的名声，使社会诞生出大量不从事生产性、创造性劳动的寄生虫，也使法律、公权力的公信陷于崩溃的危险边缘。
当“钓鱼”成为常态，社会的信任危机也自然会加重，互助友爱的美德将在“钓鱼”中失去生存的土壤。 执法者的“钓鱼”，守法者固然是那条鱼，法律、道德也同样是那条鱼。
“本车拒绝一切搭载求助，临盆产妇、车祸、中风、触电、溺水都不关我事，尤其是胃疼的!”这句话是最近在网上流传的一句“最牛私家车标语”。当然这无疑是网民们针对“钓鱼”执法的黑色幽默。但是这或许成为了私家车主面对“钓鱼”执法的无奈之举。不过，如果这样的标语出现在每一台私家车上，是否就表示，社会公德每况愈下，人们的善良，同情，友爱之心被迫穿上了重重自我保护的外衣，使那些社会上的弱者再也得不到人们的同情和帮助。那么我国的民族精神中的“团结互助”，又该如后得到弘扬，得到发展。而这种情况还有可能随时随地陷公民于危险与不安，甚至生命都得不到保障的境地！
“钓鱼”执法对这个社会的影响，对人们法制观念的影响，实在太大。我们每一位公民，都应该思索，面对这一切，我们应该做些什么，如何把“钓鱼”斩草除根。 “零花钱”不容轻视（政治小论文）
近年来，随着人民生活水平的提高，许多家庭日益富裕起来，孩子们的零花钱便也在不止不觉间不断上涨，有的甚至到了让人膛目结舌的地步。
远的不说，就说我们班吧！班里有些男生女生，学习成绩不怎么样，可是对于穿着打扮，可都是“行家”。"BALENO"的上衣，"NIKE"的鞋子，"adidas"的书包，“SONY”的MP3……真可谓集名牌于一身。另有一些男生，通常每天身上都会带有上百块的钱，用于所谓的“吃喝玩乐”，泡网吧，打游戏，看色情录像、结交不良少年；更有的已经拥有了自己的手机……这种例子在如今的校园中已不再是凤毛麟角了。
为什么会出现这样的情况呢？我认为，之所以造成这种情况，有以下几点原因：一，人民生活水平提高，家庭经济状况与之前相比有了较大改善；二，目前家庭多是独生子女，父母过分溺爱；三，社会不良风气的影响。而其中家长对孩子的过分溺爱是最主要原因。在中国的家庭教育传统中，父母们都会用零花钱来培养孩子良好的行为习惯和思想观念，比如：勤俭节约、财务自理。但在今天，生活富裕了，孩子的那点零花钱家长也不会放在心上。但这种超前消费意识是不适合中学生的，将给他们带来诸多不良影响。
首先，会促使他们养成一些不良的习惯。第一，吃零食的习惯，尤其是初中学生，一旦身上有了钱，见到喜欢吃的零食便会毫无节制地买。一些学校的校门前就有不少卖零食及饮料的小卖部，周围还有很多摆地摊的，卖些廉价的冰棒、棉花糖、油炸食品等。吃零食本身已经对身体无益了，更何况这种环境下出售的往往是一些三无食品。这样一来，不但浪费了钱，更重要的是不利于身体健康。
第二，浪费的习惯。许多学生自以为有的是钱，所以对很多东西都不珍惜。比如，买了丰盛的午饭一句“没胃口”就原封不动地“回收”了；早餐的馒头咬了一口就慷慨地留给了“垃圾桶”，等等。如果有人“介意”，他们会满不在乎地说："反正我花的是我自己的钱。"但他却没有意识到，地球上的资源是有限的；他潇潇洒洒所花的钱凝聚了父母多少的血汗。
其次，孩子之间容易产生攀比心理，从而引发一些孩子的心理失衡。今天你在“肯德基”搓一顿几十元；明天我在“XX酒家”摆一桌几百元，看谁更有风度。现在的孩子谁手里要是没几个零花钱，看着同伴经常拿着钱去买这买那，总是羡慕得很，又尴尬的很。这种羡慕、尴尬处理得好那是幸运，若是处理得不好，带来的后果将不可想象。4月12日江北区一名约7岁的女孩哭喊着要跳楼。不为别的，就只是为了从父母那得到零花钱。而有的孩子可能萌生或多或少的拜金主义，以金钱或能换取金钱的一切作为自己的钟爱。
再次，会给其他人树立不好的榜样，给他们的父母造成压力。有的孩子由于心理还未成熟，分辨是非能力不足，看到别的同学有那么多钱用，于是也向父母要。可是，并不是所有的父母都很有钱。我相信，现在很多的父母都是普通工人，收人也一般，但是为了满足孩子，甚至维护他们的“尊严”，他们只好省吃俭用地挤出一点来给孩子。可孩子并不心疼，钱花到不该花的地方，还嫌不够。
第四，会使孩子形成错误的金钱观，以为“金钱是万能的”，“有钱能使鬼推磨”，不知道应认真学好知识，不懂得承担起自己应负的责任。有的孩子，把父母的叮咛嘱咐，老师的教诲当成“耳边风”，只懂得吃喝玩乐，腹中却空空如也。更是忘却了将来有独立生活，赡养父母，为社会作贡献的责任。
最后。也是最严重的，可能会导致某些孩子走上犯罪之路。所谓"由俭入奢易，由奢人俭难。"可能今天你的家庭是相对富裕的，但谁也不能保证将永远富有，倘若已经养成了奢侈的习惯，将来要如何面对贫穷呢?也许有的人靠自己的意志能熬过去，但有的人却会难以自拔。前不久，报纸曾经报道，广州一名14岁的中学生在潜入同字家中盗窃被发现后，向同学的母亲狂刺38刀实在是惨无人道。
身为父母，谁不爱自己的孩子，谁不愿给孩子付出呢?但是，家长们该给孩子什么?这是一个值得深思的问题，一味地给钱显然是错误的，而应该给他们以知识和正确的引导。金钱是把双刃剑，用得不好就伤人———家长们对此一定要有充分认识。在处理孩子的零花钱问题上，家长首先要牢记：零花钱，也是一种教育孩子的手段。
一是培养劳动意识。家长可以把零花钱作为一种奖励手段。比如，孩子做了什么家务劳动，学习上取得了什么成绩或进步，可以按照事先的约定给孩子一定的奖励作为零花钱。让孩子形成劳动最光荣的观念。
二是培养合理的消费观念。花钱也是一门深奥的学问。就像学游泳一定要亲自下水一样，不让孩子自己掌握、使用零花钱，他们就学不会合理消费，这对他们以后走上社会，独立生活是不利的。
三是培养自立能力。许多家长没有意识到给孩子零花钱是孩子的“成长需要”。让孩子自己乘车、买文具、买图书，其重要意义是通过“购买”这种最基本的社会生活方式，培养孩子的独立生活能力。专家建议，至少在孩子七八岁时，家长就应该有意识地给孩子一些零花钱，并随着年龄的增长合理提高孩子自由支配的数额。家长也可以帮助孩子掌握一些最基本的理财知识，如消费、储蓄等。
零花钱是每个家庭都无法回避的问题。如何对待“钱”，是人生道德大厦中一根重要的支柱。孩子对零花钱的态度，直接影响着其成年后道德的形成。作为父母，首先，绝不能在经济上放纵孩子，从小培养他们勤俭节约的思想；其次，在此基础上，教会他们如何消费与分配零花钱，掌握一些基本的经济知识。一句话，要使孩子合理使用零花钱。
人尽其责，诚实守信
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚"诚信"的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，臵后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！
北京市委、市政府确定9月19日为诚信日。让我们一起倡导， 这是我们学习的一个很好的抓手！倡导诚信，对我们改革开放和现代化建设的今天十分重要!姜春云指出，我们要规范市场秩序加强诚信保障体系建设 。社会呼唤诚信,我们要遵守诚信!
这里想讲述一个发生在我们身边的真实事情：某个重点高校的班级里有几名家里经济上有困难的同学，申请了国家助学贷款，从他们那儿我第一次听到了“个人资信制度”这个词儿。我还了解到在这所高校中，因毕业生在还贷款问题上的信用薄弱，今年没有得到工商银行的贷款批准；而那几名经济上有困难的同学，因为他们的师哥师姐毕业走上工作岗位后恪守信用，赢得了工商银行的信赖，使我他们顺利地得到贷款批准。这件事使我深刻地体会到了诚信对一个人乃至一个学校的重要。
而毫无疑问，考场作弊是最典型的诚信缺失行为。有人认为作弊是小事，被抓了自认倒霉，没有抓住自己就捡了便宜，在思想上不把它当回事儿。可我们要说，作弊并不仅仅是一个人道德操守卑劣的表现，也是一个人缺乏最基本处事原则的表现。在竞争激烈的现代社会中，“诚信”被推为经济活动中的帝王原则。微软中国研究院院长李开复在谈论纳贤之道时说：“对一个公司来说，首先是诚实守信，第二才是才能，有才能而不守信，给公司带来的危害比能力差的人更大。”可见，社会用人单位欢迎的是有真才实学、诚实守信的人！ 中国还有一句话：勿以恶小而为之。因为积小恶可以成大恶。现在没有充分认识考试作弊、抄袭作业的危害性，这种目前的“小恶”将会渐渐成为性格中最顽固的一部分，带有这种“小恶”习惯走上社会后，会不会变成前不久被暴光的北大剽窃教授式的人物？当这样的人物充斥社会的时候，我们的国家又将会变成什么样子？不论对我们个人还是对我们国家来说，考试作弊都是我们新世纪大学生的耻辱！都是对我们诚信形象的玷污！现在中国许多不诚信事实的发生是转轨时期的伴生现象，这是一个暂时现象。特别是青年人看到许多不诚信的现象，不
篇三：2015年最新中考政治小论文汇集
2015年最新初三思想政治中考小论文汇集
1、(责任)热心公益 服务社会
（材料概括），从材料中可以看出，热心公益,服务社会，我们的社会才会更加和谐、美好。
我们生活的社会应该是一个互帮互助的社会，更应该是一个人人相互关爱的社会。在参与社会公益活动中,我们既承担着社会责任,又在帮助他人,并使自身价值在奉献中得以提升。我们都生活在社会中，任何人都不能脱离社会而生产和发展。作为社会的一份子，我们应该积极主动承担起我们应尽的社会责任，服务社会，奉献社会。因为，当我们在为别人、为社会承担责任的时候，很多人也在为我们的成长和生活承担着责任。 如果我们自己不去热心公益,服务社会的，反过来为什么人家要服务我们呢？
当我们参加义务植树；向居民宣传防火知识；清理乱贴的小广告；清明到烈士陵园扫墓；向灾区捐款捐物，向残疾人捐款等公益活动时，我们的每一次行动会吸引众多关注的目光，会得到众多人的积极响应，会带动更多的人与你同行。
参加公益活动的意义和价值并不在于年龄大小,时间早晚,投入精力多少,而在于参与的热情和实际行动。
我们青少年应积极参与社会公益,以实际回报社会；要自觉承担责任，做责任的主人，享受承担责任的快乐，并在承担责任中不断成长；我们要在做好自己本职工作的同时，要胸怀社会，承担起关爱社会的责任，投身于营造“我为人人，人人为我”的社会氛围。
2、祖国统一历史的必然
--（材料概括）---，从材料中可以看出，实现祖国的完全统一，已成为任
何人也阻挡不了的历史潮流，是中华民族走向伟大复兴的历史必然。
实现祖国的完全统一，是中华民族的根本利益所在，是海内外中华儿女的共同心愿。世界上只有一个中国，大陆和台湾同属一个中国。台湾自古以来就是中国神圣领土的一部分，中国的主权和领土完整是不可分割的!坚持一个中国的原则，是发展两岸关系和实现和平统一的基础。为了最终完成祖国统一大业，党和政府制定了“一国两制、两种制度”的基本方针。解决台湾问题，实现祖国统一，是海内外中华儿女的共同心愿，我们遵循“和平统一、一国两制”的方针，坚持一个中国原则决不动摇。我相信只要全体中华儿女紧密团结，共同奋斗，祖国的完全统一就一定能够实现。
作为青少年，我们要积极履行维护国家统一的义务，宣传和拥护对台各项方针政策，努力学习，为完成祖国的统一大业，实现我们的统一梦贡献出自己应有的力量。
3、对外开放永不止步
-----从材料中可以看出，对外开放是我国改革和建设必不可少的条件，是增强我国独立自主的能力必然选择。
当今世界是一个开放的世界，无论什么国家要发展壮大，都必须把自己融入世界发展的大潮中，闭关自守只能导致愚昧、落后。我们国家要发展、要进步、要富强，就要吸收和借鉴一切先进文明成果，全面提高对外开放水平。对外开放是改革和建设必不可少的条件，也是应对经济全球化趋势和我国加入世贸组织新形势的需要。总之，中国的发展离不开世界，实行对外开放符合当今时代特征和世界经济技术发展规律，是加快我国现代化建设的必然选择，是我国必须长期坚持的一项基本国策。
我们社会主义大国搞建设，必须把独立自主、自力更生作为自己发展的根本基点。我们要坚定不移地坚持对外开放的基本国策，必须既要积极敞开国门又要维护自身安全,既要借鉴、吸收一切先进的东西又要抵制一切腐朽的东西。
我们青少年要努力学习科学文化知识，全面提高自身的综合素质，树立平等、开放、参与全球的意识，培养合作精神，正确处理合作与竞争的关系。投身于
4、改革开放 又不止步
------，从材料中可以看出，改革开放是社会主义的自我完善和发展，是经济和社会发展的强大动力。
自1978年实行改革开放以来，我国取得了巨大的成就。全党全国已经深刻认识到，改革开放是强国之路，是我们党和国家发展进步的活力源泉，是决定中国命运的关键抉择，是实现中华民族伟大复兴，建设中国特色社会主义的必由之
路。我们通过改革完善了中国特色社会主义制度，使广大的人民过上了幸福生活。
新世纪，我们党充分发挥中国特色社会主义事业领导核心的作用，审时度势、统筹谋划，坚持以人为本，做出了全面深化改革的重大决策，体现了全心全意为人民服务宗旨的诠释，是科学发展观以人为本要求的核心体现，也是新时期全面建成小康社会工作的出发点和诉求点。 我们要牢牢把握党的“一个中心”“两个基本点”的基本路线，一百年不动摇，国家就能长治久安，中国就大有希望。 我们青少年要紧密团结在以习近平为总书记的党中央周围，努力学习，树立远大理想，团结奋进，开拓新局面、创造新成绩，实现自我价值，投身到改革开放是社会主义建设中去，任何时候都决不动摇。
5、 坚持走可持续发展之路
---，从材料中可以看出，谋求可持续发展已成为人类的共识。
自然资源是人类赖以生存的物质基础。大自然是人类赖以生存的基础，我们既不能做它的奴隶，无所作为，也不能以主人自居，对大自然随心所欲地发号施令。如果我们对大自然只是一味地索取，必然受到它的惩罚。可持续发展就是既满足当代人的需求，而又不损害后代人满足其需求的能力的发展。可持续发展要求人类与自然和谐共处，认识到自己对自然、社会和子孙后代应负的责任。人类社会发展到今天，面对人口、资源、环境方面的国情，在现代化建设全过程中必须实行可持续发展道路，努力把我国建设成为资源节约型、环境友好型社会。我们青少年学生要积极宣传可持续发展战略的法律法规及相关知识，做一个可持续发展战略的宣传者。积极响应党和政府的倡议，节约资源，保护环境，从小事做起，比如节约用水、少开空调、垃圾分类、植树造林等等，努力做一个可持续发展战略的践行者。为更好地实施可持续发展战略，积极向有关部门建言献策，做一个可持续发展战略的建言者。积极同浪费资源、破坏环境的行为作斗争，做一个可持续发展战略的维护者。
6、要坚持走实施科教兴国人才强国的发展道路
----，从材料中可以看出，加强科技创新和教育创新，就必须坚持走实施科教兴国人才强国的发展道路。
科技创新能力，已越来越成为综合国力竞争的决定性因素。在激烈的国际竞争面前，如果我们的自主创新能力上不去，一味依靠技术引进，就永远难以摆脱技术落后的局面。而要提高科技创新能力，首要的是提高教育创新能力。科学技术是第一生产力，发展科技、教育是实现经济振兴和现代化的根本大计，也是建设创新型国家的必然要求。创新精神是一个国家和民族发展的不竭动力，也是一
个现代人应具备的素质。我们要坚定不移地实施科教兴国战略，全面深化科技、教育体制改革，积极推进科技、教育与经济社会发展相结合。
我们青少年要要在思想上有创新思维和意识，勤于思考，多动脑，努力学习科学文化知识，全面提高自身的综合素质；要在行动上要多搞些小发明、小创作，善于提出不同的问题和见解，敢于创新，积极参加社会实践，把自己培养成具有丰富的创新能力的人才。
7、民族精神 生生不息
---，从材料中可以看出，在五千多年的发展历程中，中华民族精神延绵不绝、生生不息。
一个民族要生存和发展，就要有一种昂扬向上的民族精神。一个民族如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去巨大的凝聚力和生命力，就不能自立于世界民族之林。（一个民族为什么要有一种昂扬向上的民族精神？）民族精神是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。民族精神是民族文化的精髓。伟大民族精神始终是鼓舞我们民族迎难而上、团结互助、战胜强敌与困难的不竭力量之源。民族文化是民族精神的根，民族精神是民族文化的魂。面对世界范围各种思想文化的相互激荡，面对实现中华民族伟大复兴的崇高使命，每一个中华儿女都有责任、有义务弘扬和培育民族精神。
我们青少年要弘扬和培育民族精神，就要立足建设中国特色社会主义的伟大实践，要继承和发扬中华民族的优良传统，吸收和借鉴外来文化，取其精华、去其糟泊（要正确面对外来文化的影响），结合时代特征，不断为之增添新的富有生命力的内容。我们青少年是国家和民族的希望和未来，让我们一起努力，成为
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