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  • 来源:创业找项目
  • 时间:2018-05-06
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  • 篇一:体育社会学 第08章 体育与文化

    第八章体育与文化

    本章要点文化指人类所创造的物质财富和精神财富的总和及其创造过程。文化具有非遗传性和超个人性,复合性。象征性、继承性。时代性。民族性、世界性和阶级性。文化由三个层次构成,即外层的物的层次(物质的层次),核心部的心的层次(心理的层次),中间的心和物相结合的层次。民族化是历史的必然,世界化则是现今地球上各种文化的未来。体育文化,是关于人类体育运动的物质、制度。精神文化的总和。现代体育文化形态是旨在谋求身体的培育和发展,增进健康和保持积极的心理、生理状态,维护社会稳定和发展体育理想。体育意识。其体育行为主要是群体性的竞技活动和个体性的保健活动以及各种类型的娱乐活动。其目的在于实现身、心、群的合理发展,为社会提供和造就时代所需要的具有完整的人格和理想体格的社会成员。在由前体育文化形态向现代体育文化形态演变的过程中产生了准体育文化形态和亚体育文化形态。

    文化,是构成社会的一个重要参数。社会和文化虽然是两个独立的系统,但它们之间存在着密切的内在联系。民族文化精神从根本上影响和制约着社会的发展,而社会制度、社会结构、计会关系、社会运动等,又不断构筑着民族文化精神,创造着新的文化、因此,文化是社会学的一个重要的研究对象。体育运动,是社会文化的一个重要组成部分。体育社会学作为社会学的一个分文学科,必然要研究和阐明体育文化产生、发展的规律及其社会功能。

    第一节文化的一般概述

    人类从野蛮到文明,靠文化进步。从生物的人到社会的人,靠文化教化。人们千差万别的个性、气质、情操、风格、也靠文化培养。人们全部生活的意义及存在价值,都离不开文化。今天我们正在建设一个具有中国特色的现代化社会,也必须从现存的文化基础上出发,去开创新的历史局面。

    一、文化的概念

    一般地说,文化有狭义和广义两种含义:狭义的文化,主要指人类社会意识形态及与之相适应的制度和设施;广义的文化,指人类所创造的物质财富和精神财富的总和及其创造过程。严格地说,“‘文化”一词是一个发展变化的历史概念。在中国古籍中,文化主要指文治教化,与武功相对立。在西方,文化一词来源于拉丁文“Cultura”’,主要是指耕作、培养、教育、发展出来的事物,是与自然存在的事物相对而言的。随着历史的演变,文化一词在不同时期,其含义也有所变化。

    “文化”一词的社会学含义,是19世纪后期和20世纪初期随着社会学、人类学的发展而赋予的。最初只是把它定义为:“以广泛的民族意义而言,文化或文明乃是一复杂的整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗及作为社会成员的个人而获得的任何能力与习惯’(EBTrlar 原始文仪)。后来又被人补充修正为;“文化是一种复杂体,包括实物、知识、信仰、艺术、道德、

    法律、风俗和习惯”(MMWillev:附社会学导论)。1.文化的概念是什么?文化有什么特征?

    二、文化的性质

    根据文化的定义,可以看到文化具有非遗传性和超个人性,文化还具有复合性和象征性。就文化的时间空间存在而言,还具有以下的社会学特点;

    (-)文化的继承性

    人类的文化,随着物质生产和人口的生产的发展,是具有历史的连续性的,甚至是可以形成传统的。文化的继承性,使文化成为一个整体,而非散漫无规则的无序状态。由于文化的继承性,同一民族在不同时代,总会有共同的东西。这就使文化因素具有了超时代性。

    对文化的继承过程,也就是文化的积累过程。文化的继承是有选择的、批判性的。在文化继承过程中,人们总是批判传统文化,有选择性的进行继承、我国体育文化具有悠久的历史,各种养生导引术、武术技击、民间游戏娱乐等,经历了几千年的承袭、发展、演变,成为当今世界体育文化中的瑰宝,充分证明了文化的继承性的存在,也充分证明中华民族是世界上文化传统最优秀的民族之一。以奥林匹克运动为代表的欧洲竞技体育,在古代延续了一千余年,共举行了293届奥运会。由于战争等原因,古代奥运会被迫中断。但在约1400年后,近代奥运会又重新勃兴,这虽然是一种间接的继承,然而正好说明,凡是一种进步的文化,总会得到历史的承认,而被继承下来。现代奥运会已经举行了26届,可以预见它的生命力一定会大大超过古代奥运会。

    (二)文化的时代性

    每个时代都有不同于其他时代的、特殊的物质生产方式,特殊的人与自然的关系,特殊的人与人之间的关系(在阶级社会中就是特殊的阶级关系)。因此文化也具有特殊的性质。事实上任何文化的发展都不是一成不变的,都具有一定的时代特点和差异。时代的经济和政治变动得越激烈,这种特点和差异就越明显。“一定的时代有其一定的特点,这一定的特点必然导致一定的发展规律和一定的发展方向,也正是在这个时代的发展规律和发展方向中,这个时代才充分表现出来。文化的时代性要反映这个时代的特点,必须表现出这个时代的发展规律和发展方向”(王康主编;《社会学辞典》,山东人民出版社,1988)。然而.在同一时代里,并非每一种文化都具有时代性。应该严格区分这两种文化,即反映时代精神、具有时代性的文化和不具有时代性而只具有时代烙印的文化。只有这样才能正确把握文化的发展方向。

    体育运动的时代性特征是十分鲜明的。如古代奥运会进行的项目主要是田径、摔跤等个人项目,那是在希腊奴隶制走向民主政治,提倡个性解放时代的必然产物、而到了20世纪的现代奥运会,则越来越多地增加了集体项,如球类比赛等,深刻地反映出了工业大生产条件下的一种新型人际关系。现代奥运会是全世界170多个国家和地区参加的体育盛会,而古代奥运会只不过是古希腊一些城邦参加的地区运动会。由于国际政治、经济.文化、科技的飞速发展,

    现代奥运会所代表的竞技体育,几乎在每十年中,甚至每一届奥林匹克运动会的四年之间,都可以看出新的时代特征。

    (三)文化的民族性

    每个民族的文化都有着不同于其他民族文化的特点,这就是文化的民族性。任何形态的民族文化,都是从适应本民族的特点而形成、发展的。它把本民族凝聚为一个整体,具有独特的民族性格和社会心理意识。每个民族文化所深藏着的;并从多方面显示出来的这些特征,是由不同的地理环境、人种特点、生产条件、社会结构造成的。

    每一个民族都是一个“世界”,其内部由于阶级、阶层、职业、信仰等的种种差异,各色人等的文化心理呈现复杂状态。然而一个民族总是有共同的历史渊源,承接着大体一致的文化积淀,因而每一个民族往往又带有倾向性的心理素质和文化特征。

    不重视文化的民族性,抛弃文化的民族个性,就会陷入民族虚无主义。然而,过分强调文化的民族性,无视文化的世界性,又会陷入民族沙文主义、这都是不可取的。

    体育运动的民族性十分强烈。我国56个民族各有自己的民族体育形式。如傣族的泼水节、苗族的踩花山、侗族的三月三、白族的三月街、朝鲜族的荡秋千、藏历春节、蒙古族的那达慕、宁夏藏族的响浪节、彝族的火把节,都有多姿多彩的民族传统体育。至于全世界两千多个民族更是以各种各样的体育活动形式和内容,组成了一个蔚为壮观的体育大干世界。

    (四)文化的世界性

    在当今世界上,任何一种文化,都是属于全人类的。纯粹的独立的民族文化是不存在的。现代人类学的研究成果证明各民族的文化,其实是大同小异的。

    文化的世界性表现在以下两个方面:

    (1)文化是可以通过各种传播媒介传到世界各个角落中去的:人类绝大部分文化形式都是可以在各民族中相互沟通的。正因为这个缘故,文化中存在着大量的冲突、交流。选择、融合等现象。体育运动是一种最便于交流的“国际语言”,在世界范围内的交流极少障碍,具有极其便利的条件,这就是构成体育运动国际性的一个重要因素。

    (2)文化财富为全人类所共有;任何一个民族所创造的物质文明和精神文明都是属于全人类的,任何一个民族文化都是世界文化的一部分,它都或多或少地与其他民族文化相互影响。越是接近现代,越是如此。

    文化的民族性和世界性之间存在着一种辩证关系。一个民族的文化不仅应有与世界其他文化相同的规律和内容,而且还应有不同于其他民族文化的特殊的民族形式。一个民族的文化特征越鲜明,形式越独特,它对世界文化的价值和意义就越大。那些进入世界文化宝库中的精品,都是具有鲜明民族性的。没有鲜明民族性的文化,世界文化也就不能存在。是否善于在各个民族文化的冲突中,融合、消化、吸收其他民族的优秀文化,并把自己民族的优秀文化传

    播到世界各国去,是衡量一种民族文化水准的标志之一。

    (五)文化的阶级性

    文化的主体是人,在阶级社会中,人是分化为不同阶级的,在阶级社会中,物质生产及其所造成的经济关系,正是通过对阶级关系的影响来左右文化的。各种文化形式在不同程度上,从不同角度,以不同方式表现着阶级利益、感情和思想。

    文化都带有某种程度的阶级性,但不能说一切文化现象都有阶级性,不能把文化的阶级性绝对化。那些揭示自然发展规律的自然科学、人体科学(包括体育科学中的部分内容),一般来讲不涉及阶级利益,往往是各阶级公认的,是没有阶级性的。体育运动中的动作技术、方法手段,以及它的自然科学基础是不带有阶级性的。然而,它的制度。组织、价值观念、目的任务等方面则是有鲜明的阶级色彩的。在不同的阶级社会形态,体育呈现不同的特征,在同一阶级社会中,不同阶级的体育有着明显的差别,如在奴隶社会,奴隶主阶级是角斗场上的看客,抗奴隶角斗士就只能充当相互残杀或与猛兽以死相拼的玩物。奴隶的命运掌握在奴隶主手中。

    三、文化的结构

    在文化的大结构中,是分成内外层次的。3.文化可分为几个层次?文化的各层次包含哪些内容一般将它划分为三个层次,即外层的物的层次(物质的层次),核心部的心的层次(心理的层次),中间的心和物相结合的层次。 外层物的层次,即马克思所说的“第二自然”,或称对象化了的劳动。这个物态文化,不是任何未经人力作用的自然物,也不是指劳动的物质产品本县,而是指物质产品中所体现的人的行为方式和思维方式(如生产工具、技术、生活器物所体现的生活方式和情调等)。文化体现在所有的产品中却不就是产品本身。因此,科学技术也应归属于物态文化之中。

    文化的中间层次,包括自然和社会的理论,各种社会制度、社会关系、社会组织等。

    文化的里层(核心部层次),指的是文化心态,包括价值观念、思维方式、宗教情绪、民族性格、审美情趣、道德情操等等。

    应该指出的是文化的三个层次是相互适应、相互联系的、由里层向外层表现出更为强烈的制约作用。因此,任何真正意义的革命或改革都必须以最里层文化心态的变革为最终的实现目标。

    4.体育运动与文化的三个层次什么联系?

    体育运动与上述三个层次的文化均有不同程度的联系。它既有技术方面的层次,也有社会组织制度的层次,还有内在的价值观念、思维方式、审美情趣、道德情操等。因此,体育文化是一种多层次的,内容极其丰富的文化形态。反映这个文化形态的体育科学、体育学也必定是复杂结构的综合作。

    四、文化的运行

    当我们回顾各民族体育发展的历史时,可以发现文化的运行有着惊人的相

    似之处,尤其是一百多年来的文化论争始终凝聚在两个焦点上,即

    (1)历时性(纵向)的传统与反传统之争。

    (2)共时性(横向)的民族化与国际化之争。

    就是说,可以把文化的四个特征中的传统与民族放在一极;时代与国际放在另一极。文化呈一种两极运动的规律。

    两极运动规律,就是指每个文化形态(包括体育文化),都是由两极对立动态地构成的。两极对立或交替出现,或同时并存,并不断地发生冲撞与抗击。双方都有向对立面反方向运动的趋势,而某一极又为另一极所牵制,因而在对立的两极中,便形成一种张力平衡。其效应就转化为文化发展的内部动力。正是在这两极运动中,文化自身不断调节新陈代谢,向更为完善的高级形态演变。 文化的发展是一种曲线的运动,在两极之间摆动前进。历史越向未来发展,两极对立越是激烈,对立形式由交替转为并存,中间的张力越来越大。这种文化发展的两极运动是普遍的、必然的。文化的发展,既不会是全盘的民族本位文化也是全盘的外来文化。因此,我国只有掌握好批判地继承,批判地吸收,古为今用,洋为中用的方针,才能少走弯路,才能建设一个独居民族特色的先进的中国体育文化。

    可以这样说,民族化是历史的必然,世界化则是现今地球上各种文化的未来。在我们掌握中国体育文化发展的方向时,无疑应该持这种观点……

    五、中国文化的特质

    以一简短的篇幅来概括中国文化的特质是十分困难的,因为中国不仅福音辽阔,而且有绵延五千年的历史,不仅有历史的、地域的、时代的、民族的以及阶级的多种差异,而且又包含着进步、落后的、明着的、愚昧的多种多样的文化因素和成分。因此只能做一个简单的概括。

    统一性……

    中国文化在其历史发展的长河中,逐渐形成了一个以华夏文化为中心,同时汇集了国内各民族文化的统一体。这个统一体发挥了强有力的同化作用,在中国历史上任何时刻都未曾分裂和瓦解过,即使在内忧外患的民族存亡危急的关头,它仍能够保持完整和统一,这一特质是在世界其它任何民族文化中都难以找到的

    这种统一性使中国人使自己的文化产生了强烈的认同感,在对各种文明的比照中,往往一眼就能认出自己文化象征。中国人自始至终都在严守着华夏的文化的纯洁性、独立性和统一性。这已经成为中华民族性的重要特征。

    中国文化的统一性对体育文化的影响是非常深广的。这不仅表现在中国体育活动内容和形式的统一性上,而且表现在体育运动中那种强烈的民族情绪和愿望上。这常常是其它文化系统所不能比拟的。…

    (二)连续性

    篇二:第一届大学生体育文化节总结

    青岛理工大学琴岛学院

    第一届大学生体育文化节

    总结

    校园体育文化是校园文化的重要组成部分。首届体育文化节的成功举办不仅激励了学生努力进取,奋发向上的竞争意识,而且提高了学生的团队精神和坚忍不拔的意志品质,是反映校园文化和精神文明建设的窗口。它对改善大学生的智能结构,加强学校与社会的交往起着重要的作用,同时在继承传统、大胆吸收和借鉴前辈的积极成果与经验上占有特殊的地位。

    现将本届体育文化节各项活动总结如下:

    1、校园吉尼斯挑战赛

    5月10日,我院学生会承办的校园吉尼斯挑战赛在广大师生的期待中拉开了序幕。校园吉尼斯活动通过挑战极限来实现自我突破,赛场上,各项精彩的挑战活动吸引了众多爱好者的参与,参与人数之多,参加同学之众是此次活动的重要特点之一,各项目参赛总人数达到500人以上。

    指尖篮球、弹跳摸高、三分球大赛、跳绳记录等各项挑战点燃了大家的激情,同学们一次次跃起,都是一个新的高度,是突破自我、证明自我的新高度。校园吉尼斯让大家在以后的生活中不断突破自己,证明自我。

    2、羽毛球比赛

    5月17日,由会计系学生会分会承办的羽毛球比赛,为羽毛球爱好者提供了一个技术交流的平台,赛场上,双方对阵,好似两军对垒。淘汰赛制虽然残酷,但也增强了同学们的竞争意识, 狭路相逢勇者胜,只有勇于争取,才会得到自己想要的收获。同时羽毛球比赛也增强了同学们的身体素质。

    3、乒乓球大赛

    5月18日,首届大学生体育文化节系列活动之乒乓球大赛在机电工程系学生会分会的承办下于我院乒乓球馆鸣响号角,激烈的冠军争夺战由此展开。我院乒乓球爱好者纷纷报名参赛,本次乒乓球大赛,同学们开始更加关注国球、支持国球、并积极参与到国球运动中来,彰显了我院学生积极向上的青春风貌和勇于拼搏的精神。

    精彩而激烈的国球比拼,不仅传承了中华体育精神,同时也更好的弘扬了中国国球文化,将体育与文化进行了完美的结合。

    4、象棋比赛

    5月24日,由建筑系学生会分会承办的校园体育文化节之象棋比赛在文萃苑正式展开。这是一次思维与胆识的博弈,同学们在棋盘上播撒智慧,妙招迭出,攻时凌厉,守时滴水不漏,在棋局中不骄不躁、临危不乱,个人的心理素质得到了锤炼。比赛结束之后,双方都是和睦的握手与淡淡的微笑,显示了棋手良好的竞技素质。

    5、“三人制” 篮球赛

    5月25日,由外语系和土木系学生会分会承办的“三人制”篮球赛在篮球场开始。众所周知,篮球比赛是一项团体比赛,它不仅要求队员们具有娴熟的技术,更要有团队合作的精神。 比赛中,参赛队伍展开激烈争夺,队员们在对抗中增进了相互的了解,培养了传接配合的默契和共同进退的情谊,一幕幕精彩的巅峰对决在这里上演。

    6、趣味运动会

    5月29日,由外语系和计算机系学生会分会共同承办的趣味运动会拉开了序幕,运动会首先体现在竞争意识,每支参赛队伍都旨在冠军,而千军万马过独木桥,必经过一场厮杀。

    赛场上呐喊声此起彼伏,但是,每个小组的成员又彼此鼓励,相扶相依,相互团结,当胜利的泪水洒在赛场,竞争与合作都显得那样和谐,在竞争中收获乐趣,在团队中彰显默契。

    7、激情炫舞—“啦啦操”大赛

    6月4日,由艺术系学生会分会承办的啦啦操比赛在大家的期待下拉开了序幕。激情炫舞,绚彩青春,广大同学在比赛中舞动的不仅是他们的身姿,更多的是自信与激情。

    新时代的大学生更应在此类活动中,变现自我,表现新时代的精神面貌。

    虽然本届体育文化节达到了预期的效果,但我们也看到了活动进行中的不足。我们相信伴随着学院的全面发展以及各种设施

    的继续完善,今后的各项活动定会有条不紊的进行,琴院的体育文化节品牌定会越做越广。

    共青团青岛理工大学琴岛学院委员会 二0一0年六月

    篇三:高中体育 第13章 呵护你的心灵学案

    第十三章 呵护你的心灵

    课标要求

    1、了解心理障碍(如抑郁、焦虑、恐慌等)的产生原因。

    2、明确如何消除心理障碍。

    3、了解体育活动对预防和消除心理障碍的作用。

    课标解读

    随着社会的发展,生活节奏的不断加快,人们的竞争意识日益增强、工作压力日趋增大,各种心理问题接踵而来。你在学校学习和社会生活中遇到的种种困难和挫折,也许会给你的心理造成很大的压力,由此可能产生一些心理困惑或心理障碍。心理上出现问题并不可怕,可怕的是你根本没有予以重视,或没有信心去解决。为了不让你的心灵像陆地缺少植被一样慢慢地荒漠化,不妨打开你的心灵的窗户,用你的激情、智慧、自信驱散心理上的困惑,为拥有健康的心理扫除障碍,创造人生的辉煌。

    基础归纳

    一、常见的心理障碍

    1、神经衰弱:以慢性疲劳、情绪不稳、植物神经功能紊乱、易兴奋、易疲劳为特点,还伴有许多躯体症状和睡眠障碍,经常出现失眠或嗜睡多梦、睡后仍困乏的状况,一般是由持久的精神紧张、工作或学习压力所引起,如学习任务繁重、学习时间较长、不注意休息和睡眠等。

    2、焦虑:以突如其来和反复出现的莫名恐惧和不安为特点,有反复发作的惊恐不安和持续性焦虑两种表现形式,主要是由于过度的内心冲突所引起,主观感觉紧张或有不愉快的预感。

    3、抑郁:是对痛苦经历的一种不愉快的情绪体验。抑郁是一种较常见的情感障碍,有“精神感冒”之称。

    4、强迫障碍:强迫意念、强迫行为。

    5、恐怖障碍:处境恐怖、社交恐怖、物体恐怖。

    二、预防和消除心理障碍的常见方法

    1、自我放松训练:自我放松训练对于预防或减缓紧张、焦虑、烦躁、愤怒、恐怖等情绪非常有效,有助于人们恢复体力、消除疲劳、稳地情绪、振奋精神。自我放松训练简单易行,无需花很多时间来学习。

    2、音乐放松:实践证明,音乐放松对于预防和消除心理障碍有着重要作用。如《蓝色多瑙河》《卡门》《渔舟唱晚》等意境广阔、充满活力、轻松愉快地音乐有利于消除抑郁心境;《摇篮曲》《仲夏夜之梦》《平湖秋月》等优雅宁静的乐曲可以有效减少失眠,有利于神经衰弱的消除;《小夜曲》《春江花月夜》《塞上曲》等宁静清爽的乐曲可以防止情绪浮躁,保持镇静;《金蛇狂舞》《步步高》等乐曲则可以帮助你振奋精神等。

    3、认知调节:

    第一步,保持清醒的头脑,并把你的想法一一记录下来。

    第二步,评价自己想法的消极或积极的程度。

    第三步,对自己的认知评价进行调整,即用积极的认知评价替代消极的认知评价。

    3、系统脱敏:是一种行为矫正技术,也称交互抑制法。系统脱敏对于消除恐怖障碍、强迫障碍和焦虑倾向等心理障碍有非常好的效果。

    4、自我暗示:主要是通过针对自我的积极向上、轻松自如、情感丰富的语言进行暗示,借助于想象思维,诱发良好的心理状态,并使自己保持稳定的情绪,从而消除不良的心理,产生良好的心理激励和平衡作用。

    5、体育锻炼:被公认为一种预防和治疗心理障碍的有效方法。适宜的体育锻炼能使你心理

    用心爱心专心 1

    上获得满足,增强自信心,摆脱抑郁、焦虑、悲观等消极情绪,使你的心理保持平衡状态,具有很好的预防和消除心理障碍的作用。

    用心爱心 专心 2


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