篇一：科学发展观读后感
杨媛《科学发展观学习读本》读后感
学习《读本》，收获很大，感受颇多，《读本》在“前言”中指出：“以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观，是我们党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想，是推动经济社会发展、加快推进社会主义现代化必须长期坚持的重要指导思想。”
理论来源于实践，指导思想是在科学分析判断国内外形势的基础上提出来的。党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，准确把握世界发展趋势、认真总结我国发展经验、深入分析我国发展阶段性特征，不断推进党的理论创新，提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会、加强党的执政能力建设和先进性建设、建设创新型国家、建设社会主义新农村、树立社会主义荣辱观、走和平发展道路等重大战略思想。这一系列战略决策是一个相互贯通、有机联系的整体，紧密围绕科学发展观这个主题而展开，科学发展观是统领，处于理论指导的地位。正如《读本》所说，实现“十一五”规划，全面建设小康社会，“关键是要牢固树立和全面落实科学发展观，切实把科学发展观贯穿于经济社会发展的全过程、落实到经济社会发展的各个环节，切实把经济社会发展转入以人为本、全面协调可持续发展的轨道。”
科学发展观赋予马克思主义关于发展的理论以新的时代内涵和实践要求，丰富了中国特色社会主义理论，并深刻论述了他们之间的关系，强调科学发展观是与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想一脉相承而又与时俱进的科学理论，是马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合的产物。这使人们确立起这样的信念：在当代中国，
坚持马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，就必须牢固树立和全面落实科学发展观。
只有准确系统理解科学发展观的本质内涵，才能转化为贯彻落实的自觉行动。《读本》从总体上对科学发展观的本质内涵作出集中概括，指出：“科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展。”
发展是时代的主题，也是当代中国的主题，我们要的发展必须是科学的发展。全面、协调、可持续发展是科学发展观的基本要求。以科学发展观指导发展，首先必须始终把经济建设摆到中心位置，做到“聚精会神搞建设，一心一意谋发展”。 而要实现全面、协调、可持续发展、必须切实“做到‘五个统筹’，即统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，使各方面发展相适应，各个发展环节相协调”。必须正确处理当前发展和长远发展的关系、局部利益和全局利益的关系、发展平衡和不平衡的关系、政府和市场的关系，使科学发展观得以顺利贯彻落实。
以人为本是科学发展的核心。以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发展。具体地说，就是在经济发展的基础上，不断提高人民群众物质文化生活水平和健康水平；就是要尊重和保障人权，包括公民的政治、经济、文化权利；就是要不断提高人们的思想道德素质、科学文化素质和健康素质；就是要创造人们平等发展、充分发挥聪明才智的社会环境。
《读本》指出：“以人为本的本，就是根本，就是出发点、落脚点，就是最广大人民的根本利益。”进而说明了以人为本，同我国古代的民本思想以及西方人本主义的联系与区别，强调坚持以人为本，与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和立党为公、执政为民的本质要求是完全一致的。坚持以人为本就是始终做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
在全面建设小康社会阶段，我们必须处理好经济发展与社会发展的关系，经济发展是社会发展的前提和基础，也是社会发展的根本保证；社会发展是经济发展的目的，也为经济发展提供精神动力、智力支持和必要条件。处理好城乡发展、地区发展的关系，处理好不同利益群体的关系，处理好经济增长同资源、环境的关系，处理好改革发展稳定的关系，处理好物质文明建设同政治文明建设、精神文明建设的关系，还要处理好国内发展与对外开放的关系。科学发展观为我们解决前进道路上面临的矛盾和问题，顺利推进全面建设小康社会和整个现代化事业，提供了正确的指导思想和根本指针。
我们要认真贯彻党中央的可持续发展战略，科学发展观的实质是要实现经济社会更快更好的发展。我们要坚持用科学发展观来指导我们的工作，坚持科学发展观的根本着眼点是要用新的发展思路实现更快更好的发展。我要努力提高贯彻落实科学发展观的自觉性，提高自身素质，发挥共产党员的模范带头作用。工作中积极进取，树立不断进取的创新意识，不断创新工作思路和方法，在工作中发现不足及差距，认真总结已有的工作经验，使自己的业务水平更上一层楼，争创本岗工作的一流水平，为我院的振兴发展出一份力。
篇二：科学发展观读书笔记1
科学发展观读书笔记
4月12日星期一 科学发展观读书笔记
《毛泽东 邓小平 江泽民论科学发展》
第一页，《毛泽东论科学发展》
要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是夸夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。 关键词：理论联系实际实事求是有的放矢 规律（性）
1、对于规律的认识：这里，“客观事物的内部联系”就是规律，谈到了一点，还有一点，自身内部与外部的联系也是规律。那么，研究规律，就是研究“联系”、或者说，就是“关系”，包括，两方面，
一，事物内部自身的各方面之间的关系，这是主要的、核心的、关键的，二、自身内部与外部的关系。那么这种“关系”的具体特征是什么呢？两点：一是有逻辑，二是前因后果可验证。
举例：物理力学规律之一：速度=位移/时间。这就是速度、位移、时间三者之间的关系，也是规律性的东西。
社会发展规律之一：生产力的发展决定社会的发展，从人类历史进程来看，虽然不能像理科那样以公式表示，但同样具备有逻辑，前因后果可验证这两条。
那么，到底包括，或者到底要搞清楚哪些规律？三大：人关于自身内部的规律，人与人的规律，人与自然的规律。
从现在的发展来看，人关于自身内部的规律，主要有心理学、思维学、灵魂学等，但是远远不够，“认识你自己”，哲人的忠告，很难到达；这里面有很大的研究空间。
第二大类：人与人的规律，主要涉及社会人文学科，《论语》应当属于此类，东西方文化的差异在这里很大。东方的假设是人与人之间，从“父与子”出发，“父”应该就是“父”，“子”应该就是“子”，自然有一套东西维持这“父与子”，那就是“父慈子孝”。然后，在引申出来夫妇、朋友、上下级的关系该怎样怎样。
西方的假设不同。西方的假设立论点是：“人人生而不等”，“父与子”也应该平等，男与女也应该平等。
东西方的假设不同、出发点不一样，造成了人与人之间到底应当是我们关系的理解不一样，由此，到底怎样确立家庭、民族、社会、国家的关系状态也不一样。
目前，东西方比较统一的，是第三大规律，即“人与自然”的规律，物理学、化学、天文学、数学等等都有一套公认的符号、公式、公理。
2、根本方法-----如何“合”的问题。这里，毛主席的文章强调的是“合”，理论与实际要结合，“的”与“矢”要结合，主观想象和客观实际要结合。但我想，根本的方法，两条：分，合。统筹兼顾无疑强调的是“合”，和谐社会强调的也是“合”，“天人合一”强调的也是“合”。似乎中国的传统就是偏向、强调“合”的。
搞自然科学的，包括一些社会科学，相反，强调“分”，不断地往下“分”。把事物分成分子，把分子再分为原子，原子再分为电子，直至“夸克”之类。
再对比东西方的思维，很有意思，大体上，按西方人的观念和逻辑，他们总是善于“分”。什么东西到了西方人那里，就要按一些严格的标准“分”成一些对立的东西，“分”了之后，还要不断的往下“分”。物质要“分”成分子、原子、电子、核子，情绪要“分”成乐观与悲观，认识要“分”成感性和理性，性格要“分”成内向与外向，人要“分”成自我与他人，世界要“分”成主观和客观，思想意识要分成激进、自由、保守，如此总总。
诚然，西方人在“分”的领域独具一格，卓有建树，但我们的老传统不能丢，老方法不能丢，一直以来，如前所述，中华文化强调“合”，“天人合一”；“万物一体”；“物我两忘”诸如此类。游山玩水，最高的境界是人和山水融为一体；赏花梦蝶，最高的享受是与花蝶合为一身；男欢女爱，醉人的东西也是“融为一体”；习武练剑，最高的层次是“身剑合一”；科学发展，根本方法是统筹兼；顾治国兴邦，最高的理想是“天下为公”，“合”为“大同一”。
我想，统筹兼顾其实也应该“先分后统”，任何事物、人、环境，先仔细分析，抓住性质，分出大致类别，抓住中心，抓住关键，主要
矛盾和主要矛盾的主要方面。然后排出各类别先后缓急。如果头绪很多？类别很杂很乱，到底怎样抓住中心，抓住关键呢？比例上只占20%的，却决定了事物80%的性质的，就是关键。比如分析：我的写作能力较差，怎么办？先分，划出类别，提高写作能力靠哪些呢？两大类，自身与外部，内因决定外因，外部的名师指点，好朋友的分析，当然有一定的作用，但是，自身内部的天赋、基础、方法、训练、毅力、性格等等，这六大类（当然，还有其他，限于篇幅，没有罗列），关键是什么？这要结合自身的条件分析，比如，有的人可能是只要在“毅力”上突破，就可以了，“毅力”就是那只占了20%却决定了的80%。有的人可能是只要在“方法”上突破，就可以了，“方法”就是那只占了20%却决定了的80%。
把“分”这项基础、前提工作搞清楚了，再进入第二个步骤：“合”。就是一起抓，一起“弹”，像“弹钢琴”一样统筹兼顾。少了第一阶段的“分”，心中就有可能没有底气，没有方向，“眉毛胡子一把抓”，“东一榔头西一棒”，费力不讨好。
那么，一个单位，一个企业，一个组织，如何“统筹兼顾”？两大方面：“人”的统筹兼顾，“事”的统筹兼顾（另一重要的东西，“财、钱、物”的问题，也可划入此类，理财生财、管钱用物从根本上也是“事”）。
先谈人。人太多，有两点不好统筹兼顾，但这又是开展工作的关键、核心、主要矛盾。哪两点？一是 “观念”；而是“利益”。一个单位，一个企业，一个组织要搞好，所有人的“观念”、“利益”必须要统筹兼顾，否则就搞不好，容易出问题。这即使难点、也是重点。
再谈事。还是“先分后统”的办法，先把所有的“事”理一下：内容、性质、地点、时间、场合。再就是执行，去干，正确的时间、地点、人，干正确的事，“合”起来，就行了。
3、实事求是，一切从实际出发，这是“法宝”，这是规律，中国人在这点上比不上德国佬。平时大家搞的一些东西，“虚”的太多，应付上面的东西太多，“假话”、“恭维话”太多。搞学习实践科学发展观活动，如果又是“虚”的，“假”的，“走过场”，就又没有“实事求是，一切从实际出发”，我们辛辛苦苦搞这个“科学发展观”活动，如果，自身这个活动都不实事求是，不一切从实际出发，不“讲科学”、不“促发展”，滑稽，好笑，名不副实。所以我一直以为，搞这个“科学发展观”活动，最核心、最关键的就是要抓住四个字：“科学发展”。我们自身搞的这个活动一定讲“科学发展”，否则，贻笑大方，滑稽好笑。
那么，什么是“科学发展”？问题来了，我们这帮自身搞“科学发展观”学习实践活动的人，就要“先学一步、学懂一些，学透一些”，就要从好好搞清楚“科学发展”这个概念开始。同志们！任重而道远，来日方长，明天继续。
篇三：大学生科学发展观读书笔记
树立和落实全面发展，协调发展和可持续性发展的科学发展观，对于我们更好的坚持发展才是硬道理的战略思想具有重大的意义，科学发展观，是党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义，毛思想，邓理论和三个代表重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。当今世界，科学技术已经成为经济社会发展的重要决定性力量，而自主创新能力又是国家竞争力的核心，加快科技进步，关键在于自主创新。提高自主穿心能力，是保持经济长期平稳较快发展大的重要支撑，是调整经济结构，转变增长方式的重要支撑，也是提高我国国际竞争力和抗风险能力的重要支撑。在实施科学发展观建设的道路上，我们必须坚持统筹兼顾。我们必须照例提高经济增长的质量和效益，努力实现速度，结构，质量，效益相统一，经济发展和人口，资源，环境相协调，不断保护和增强发展的可持续性。当然在这个过程中，我们也要牢固树立保护环境的观念。良好的生态环境是社会生产力持续发展和人们生存质量不断提高的重要基础，要牢固树立人与自然和谐发展的观念。可持续性发展战略事关中华民族的长远发展，事关子孙后代的福祉，具有全局性，根本性，长期性。作为当代一名大学生预备党员，我要更加认识到科学发展观的重要性，努力实践科学发展观，学习科学文化知识，并且意识到环境保护的重要性，用科学文化建设促进经济建设。
《科学发展观读书笔记》由：创业找项目整理
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