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  • 六年级下册习作5ppt

  • 来源:创业找项目
  • 时间:2018-05-06
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  • 篇一:六年级习作5资料

    牛虎铜案

    牛虎铜案于1972年在江川县李家山古墓群遗址第24号墓坑中发掘出来的战国时期青铜器。案又称“俎”,是中国古代一种放置肉祭品的礼器。牛虎案就是用来放献祭牛牲的,是古代祭祀中最重要的献祭。因牛牲居祭祀“三牲”中首位。虎在滇文化中具崇高地位,常立于滇人祭祀的铜柱顶端,为崇拜之对象。

    1简介

    现如今,走进高原水乡云南省江川县县城,矗立在五岔路口街心花园的放大版牛虎铜案很是醒目(如右图),俨然是江川形象的一个代表。七十年代出土的牛虎铜案为研究战国时期江川历史及古滇国青铜器制造有着重要的作用。实物现存于云南省博物馆,并成为该馆的“镇馆之宝”。

    青铜器牛虎铜案是云南古代青铜文化的杰出代表,原件现珍藏于云南省博物馆,于1995年被国家文物局鉴定专家组定为国宝级文物。江川县博物馆存有牛虎铜案的青铜复制品,馆前竖有牛虎铜案的大型雕塑,省内已开发出多种材料的牛虎铜案工艺品系列。

    2特征细节

    云南江川李家山24号墓出土

    高43cm;长76cm

    牛虎铜案(4张)

    此铜案为古滇战国时期青铜材料铸成的案祭礼器。其造型由二牛一虎巧妙组合而成。以一头体壮的大牛为主体,牛四脚为案足,呈反弓的牛背作椭圆形的案盘面,一只猛虎扑于牛尾,四爪紧蹬于牛身上咬住牛尾,虎视眈眈于案盘面。大牛腹下立一条悠然自得的小牛,首尾稍露出大牛腹外,寓意了大牛牺牲自己对小牛犊的保护。牛虎铜案中的大牛颈肌丰硕,两巨角前伸,给人以重心前移和摇摇欲坠之感,但其尾端的老虎后仰,其后坠力使案身恢复了平衡。大牛腹下横置的小牛,增强了案身的稳定感。 此铜案是滇国青铜器中较大的一件,其特殊的组合造型使整个铜案重心平稳,大小和谐,动静均衡统一。也因其器奇特造型,新颖构思,既有中原地区四足案的特征,又具有浓郁的地方特点和民族风格,此铜案达到了极高的艺术境界极具艺术观赏价值,是中国青铜艺术品的杰作,更为我国古代文化之稀世珍品。 3构思

    牛虎铜案吸引我的不仅是它精巧的构思、完善的造型、生动的形象,还有它写实的风格。它的造型是一只老虎咬着一头牛的后背,而在那头牛的肚子下面,站着一头安然无恙的小牛。看到牛虎铜案你会想到什么?它实在传达了太多的信息:古代祭祀的兴盛,古代滇人的智慧和先进生产工艺,无私的母爱与残酷的竞争、弱肉强食交织在一起……中国自古就讲究繁衍生息,而父母对子女无微不至的关怀正反映了繁衍生息的需要,为子女尽心尽力,让他们幸福成长,培养他们成材,处于危险境地时牺牲自己

    也要让孩子好好活着。像那头被老虎咬着的母牛,即使后背已被老虎狠狠咬着,即将成为虎口下的美餐,也要让小牛安然无恙地活着,即使自身惨痛万状,也不愿让小牛受一分一毫的苦楚。下一代的生存代表的是这个种族的希望,中国人自古就重视种族的繁衍,就是为了种族的希望,在遇到危险景遇时,总要想尽办法保护下一代的生息安全。长辈们的辛勤耕耘是为后辈们留下发展的财富。

    牛虎铜案似乎也反映着适者生存的理念。弱肉强食是动物界永恒不变的真理。弱小动物被强大动物吃掉,不适应生存环境的动物被自然界淘汰。弱肉强食看起来似乎很残酷,但它却反映了生态平衡的理念。要使食物链正常循环,破坏其中任何一条链扣的关系都是不行的。而在人类社会中,虽然不像动物界那样赤裸裸地弱肉强食,但也存在着适者生存法则。原始社会、奴隶社会、封建社会中都出现过“人吃人”的现象,随着人类的发展进步,这种现象少有了,但竞争的观念在今天这个社会越来越显示出其重要性。不能适应社会中的激烈竞争,就会成为“虎口中的美餐”,被社会淘汰。而想要逃避社会现实,躲在父母臂膀保护下,不寻找谋生之路的“下一代”,也不能适应社会的生存环境,最终被社会淘汰。

    4文物意义

    篇二:苏教版六年级下语文习作5教案

    习作5

    教学目标:

    1.读懂本次习作的要求,能围绕“成长的烦恼”这个话题写一篇习作。

    2.能写清楚自己的烦恼是什么,为什么而烦恼,要能大胆写出自己的心里话,写好后愿意与别人进行交流,消除烦恼。

    教学重点:恰当选择典型材料,做到有序表达。

    教学难点:拓宽思路,写清楚自己烦恼的内容及原因。

    教学准备:

    教师准备:与学生谈心,了解学生的烦恼。

    学生准备:回忆令自己烦恼的事。

    教学过程:

    一、谈话导入,唤醒回忆

    1.谈话唤醒学生的回忆,激发习作欲望。

    师:人们常说“少年不识愁滋味”,在老师的眼里,你们天真无邪、无忧无虑,是快乐的天使。可老师知道,你们曾经也遇到过许多烦恼。

    2.引导学生阅读习作提示,明确习作要求。

    师:打开书,认真读一读习作要求与提示,边读边仔细想一想,要求与提示都告诉我们一些什么?(学生自由阅读习作要求与提示。)

    二、交流烦恼,真情碰撞

    1.启发回忆,拓宽思路。

    2.搭建舞台,小组交流。

    学生分小组交流活动。教师相机指导,要求小组里的每一个学生说一说自己成长中的烦恼,同时引导学生注意倾听,力争全员参与。

    三、放胆习作,真情体验

    1.佳作引路,示范指导。

    阅读例文《“好学生”难当》并讨论:文章哪儿把烦恼写得特别形象、具体?小作者采用了什么方法?

    2.捕捉材料,交流构想。

    你打算选择什么内容来写,准备怎么写呢?先想一想再把自己想写的说给小组内的同学听,相互交流。

    3.动笔成文,相机辅导。

    (1)师:刚才大家都能说出心里话,不仅说出了烦恼事,还说出了原因。同学们,想不想将今天的真心话、心中情写下来?为了记下自己成长过程中烦恼的一笔,留下自己成长的足迹,赶快动笔把你所想的、所说的烦恼写下来吧 !

    (2)生自选习作素材,自定习作内容,动笔尝试习作。师巡视,给予个别辅导,特别是习作有困难的学生。

    四、修改定稿,分享烦恼

    1.生自读自评。读给自己听,自己修改。写好后自己先放声朗读,听听是否顺口,想想词语用的是否恰当,句子是否通顺,意思是否交代清楚具体了,不合适的自己试着改过来。

    2.读给同位听,合作互改。

    3.班级内个别交流。谁想把自己的习作读给全班同学听?大家听后有什么看法?你认为哪些地方值得你学习?说一说。

    4.分小组互读互评。组内轮流读一读自己的作文,再评一评谁写得清楚具体,哪些地方写得好,也可以互相交换改一改。

    五、拓展延伸

    1.讨论:我们应该怎样去对待生活中的烦恼呢?

    2.师小结:其实只要保持愉快的乐观的心情,多一份理解和宽容,一切烦恼都只是天空中的浮云,它只是我们生活中的小插曲而已。我衷心祝愿我们每一位同学幸福快乐!课后请以《烦恼长了翅膀》为题,写写你的体会,也可以用具体的事例来写你解除烦恼的经过。

    板书设计:

    篇三:新课标人教版六年级语文下册第五单元作文

    我和书的故事从我看她的第一眼起,我的心中就有一种莫名的感觉:“她与我有缘。”以后的日子里,我便千方百计地接近她,试图了解她,时间不长,渐渐发觉,我已深深地爱上了她。也许是厌倦了苦燥无味的ABC,也许是为了逃避令人窒息的x+y,我一次又一次地约她出来,从她那泛着清香的扉页中,走向一个陌生而又新鲜的世界。

    不为“书中自有黄金屋”,不求“书中自有颜如玉”,不为功利,不为分数,不为文凭,不为学历,只为

    心中那份渴望,只为心中那片怡人的“绿地”。她的知识是那样的广阔无垠,她的话语是那样的富有哲理;她的目光是那样地温暖,好像能融化世界上所有冰冻的心田,她的双手是那样的温柔,好像能抚平人世间所有的伤口……当我因失败而痛苦迷惘时,她总这样对我说:“真正的光明并不是永远没有黑暗的时间,只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄并不是永远没有卑下的情操,只是不为卑下的情操所左右罢了;当你要战胜外来敌人时,首先得战胜你内在的敌人,你不必害怕沉沦堕落,只要你不断地自拔与更新。”

    当我因小小的成功而手舞足蹈时,她总这样对我说:“天外有天,人外有人,强中更有强中手,真正的强者,不但要经得起失败的考验,还要经得起成功后糖衣炮弹的洗礼,当你沉浸在幸福的甜蜜里赏花赏月时,只怕别人已到了峰巅了。”当我因“微微的困惑”而不能自拔时,她总这样对我说:“人的一生中会遇到很多人,有的是流星,有的是恒星。流星是美的,可它终究是一颗流星,流星的意义在于瞬间即逝,流星的美也只源于刹那间。流星毕竟是流星,若追寻长久,只能等待属于自己的那颗恒星,死死地抓住这瞬间的美,痛苦只能是

    自己。”

    当我畏首畏尾踌躇不前时,她会送来这样的诗句:“自信人生二百年,会当水击三千里”;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”……是啊!这就是她,不管是树荫之外喧嚣着浮躁的热浪,还是窗外肆虐着凛冽的寒风,只要和她在一起,她就会在热浪之中营造一片清凉,在严寒之中托出一份温暖。她就是书,这就是我和书的故事。

    学习语文是享受

    孔子说:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣,有兴趣去学习,是学好的根本,学习语文也一样。

    只要有了学习语文的兴趣,才会发觉其中的乐趣,发现了学习的乐趣,才有助于我们去持之以恒地学习语文,没有持之以恒的精神,根本学不好语文。有的同学认为语文很无聊,要背记的东西太多,所以根本不想去学,成绩当然也就上不去,所以,兴趣对学习来说是很重要的。

    其次,学习语文是一个积累的过程,不可一蹴而就,只有长期的积累


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