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  • 关于平等的作文素材

  • 来源:创业找项目
  • 时间:2018-05-06
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  • 篇一:社会主义核心价值观作文素材

    社会主义核心价值观关键词相关作文素材

    民主:

    1、民主制度,天下之公理。清梁启超

    2、民主使每个人成为自己的主宰。詹·拉·洛威尔

    3、自由虽有很多困难,民主亦非完美,但我们从来没有建造一堵墙,而不让人民离开我们。 ——肯尼迪

    4、一切的一切都开始于相互尊重,人是有感情的动物,需要平等和民主与理解和信任。佚名

    5、科学与民主是人类社会之两大主要动力。陈独秀

    6、民主是在静脉和动脉中循环的健康血液,肌体的正常功能靠它维持,但它决不应出轨,就像血不能流出脉管一样(柯尔律治)

    7、民主并非投票,而是不停止思考。 没有反对意见的交锋,就谈不上民主。 ——佚名 学术自由和思想自由是民主的基础,而不是依赖于民主才能存在的东西。 ——顾准《顾准文集》

    8、分析任何一件事情要依据三个要素,时间,条件,地点。民主制度的推进也是有一个过程的,在不同的要素下,民众的文明程度和民主意识没有准备好的情况下,贸然的推进全民民主制度很可能是危险的。其结果可能是“多数人的暴政”,也可能带来长久的社会动荡,就如同法国大革命后几十年的血腥政治。 ——林达《如彗星划过夜空》

    9、信仰不能当饭吃,所以不重要。民主不能当饭吃,所以不重要。自由不能当饭吃,所以不重要。原则不能当饭吃,所以不重要。对于中国人来讲,不能当饭吃的都不重要。我们信奉了猪的生活原则,于是乎我们也得到了猪的命运,迟早给别人当饭吃。 ——王朔

    10、中国激进知识分子好谈专制与民主。他们只把专制与民主视为一种政治制度,又将政治制度视为一件可以随时替换的衣服。他们被西方政治概念蒙住了眼睛,看不到政治制度赖以有效运作的社会心理与习惯。当广大村落农民尚未学会自我代表,且需别人来代表时,一切法律与民主的制度建设,只能是一层浮在水面上的油。 ——曹锦清《黄河边的中国》

    11、和许许多多改革者、革命家一样,我曾经天真地以为专制政权被摧毁之后,自由就有了保障。十年回首,才知道那不过是个谦卑的开始。当人民自己掌握了权利而他对权力的相对责任了解不够时,他对自由的威胁和专制政权一样大。但是如果十年民主后的台湾显得混乱,我们的结论不该是民主制度不好,而是我们的民主体制不够成熟,不够健全。 ——龙应台《这个动荡的世界》

    文明:

    1不学礼,无以立。——孔子

    2、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》

    3、知耻近乎勇。 —— 孔丘

    4、君子忧道不忧贫。 —— 孔丘

    5、不学礼,无以立——论语

    6、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁——荀子

    7、礼以行义,义以生利,利民,政之大节也——左传

    8、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡——管子

    9、衣食以厚民生,礼义以养其心——元?许衡

    10、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。—— 刘备

    11、“世上只有一种善,那就是知识,也只有一种恶,那就是无知。” ——苏格拉底《文明》

    12、你要看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。 ——胡适

    13、无礼是无知的私生子。——巴特勒

    14今日的世界,物质文明发达,在表面上来看,是历史上最幸福的时代;但是人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙的生下来,无可奈何的活着,最后是不知所以然的死掉。” ——南怀瑾

    15、最让人动心的是苦难中的高贵,最让人看出高贵之所以高贵的,也是这种高贵。凭着这种高贵,人们可以在生死存亡的边缘上吟诗作赋,可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪,继而,可以用屈辱之身去点燃文明的火种。 ——余秋雨《山居笔记》

    16、自由自在的生活,在我的解释里,就是精神的文明。 ——三毛《撒哈拉的故事》

    17、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

    18、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

    19、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

    20、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

    21、农村中长大的孩子,会接触更真实的社会,接触更丰富的生活,会感受到人间的各种悲欢离合。所以更能形成那种原始的,正面的价值观——”那“愚昧无知”的渔村,确实没有给我知识,但是给了我一种能力,悲悯同情的能力,使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚假时,仍旧得以穿透,看见文明的核心关怀所在。 ——龙应台《亲爱的安德烈》

    22、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

    23、“对文明的真正检验,不在于人口多寡,不在于城市规模,不在于庄稼产量,而在于看这个国家造就出了什么样的人。” ——拉尔夫·沃尔多·爱默生《文明》

    24、我们的文明程度越高,我们的恐惧就越深,担心我们在文明过程中抛弃了在蛮荒时代属于美,属于生活之乐的东西。 ——杰克·伦敦《荒野的呼唤》

    法治:

    1法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性。——孟德斯鸠(法)《论法的精神》

    2、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。(英国法学家 波洛克 F)

    3、法律的力量应当跟随着公民,就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚(意)《论犯罪和刑罚》

    4、法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖

    5、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——阿奎那(意)《神学大全》

    6、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能,而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》

    7、法律规定的惩罚不是为了私人的利益,而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制,一部分靠榜样的效力。——格老秀斯(荷)

    8、法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。——古希腊哲学家 亚里士多德

    9、法律就像旅行一样,必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——著名大法官卡多左

    10、法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》

    11、法律是社会习俗和思想的结晶。——美国总统 威尔逊

    12、法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。——柏拉图

    13、良好的秩序是一切的基础。——英国政治家 伯克 E

    14、律者,所以定分止争也。——管子(战国)《管子?七臣七主》

    15、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。 ——康德

    16、法,国之权衡也,时之准绳也。——吴兢(唐)《贞观政要?公平》

    爱国:

    1.位卑未敢忘忧国。 —— 陆游

    2.天下兴亡,匹夫有责。—— 顾炎武

    3、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植

    4.常思奋不顾身,而殉国家之急。—— 司马迁

    5.一身报国有万死,双鬓向人无再青。 —— 陆游

    6.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! ——林则徐

    7.科学没有国界,科学家却有国界。 —— 巴甫洛夫

    8风声、雨声、读书声、声声入耳。家事、国事、天下事、事事关心。——顾宪成

    9.祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦

    10.季羡林说,歌颂我们的国家是爱国,对我们国家的不满也是爱国,这是我的看法。 ——周濂《你永远无法叫醒一个装睡的人》

    11.锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。——华罗庚

    12.爱国之心,实为一国之命脉。——蔡元培

    13.我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人——这就是中国的脊梁。——鲁迅

    富强:

    1.人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。孙中山

    2.民智者,富强之源也。清·康有为

    3 欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才。——谭嗣同

    4 没有工业,便没有巩固的国防,便没有人民的福利,便没有国家富强。毛泽东

    5一个习惯于胆怯却又冒充强大的民族从来不会富强。 ——白岩松《复关谈判:中国与世界的磨合》

    6各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。 ——詹天佑

    7人的贫穷不是来自生活的困顿,而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;人的富有也不是来自财富的积累,而是来自在富裕的生活里不失去人的友情。 ——林清玄《林清玄散文》 8一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态,追求宁静和闲暇,亦即争取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。一个人自身拥有越丰富,他对身外之物的需求也就越少,别人对他来说就越不重要。 ——叔本华《人生的智慧》

    9最富有的时候,你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活,抱着振奋乐观的思想,如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。把旧的翻新,回到它们中去。万事万物没有变,是我们在变。 ——梭罗《瓦尔登湖》

    自由:

    1生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。—— 裴多菲

    2世上本没有自由自在的人,只要一个人有感情,有欲望,他就永远不可能是自由自在的。 ——海宴《琅琊榜》

    3一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处,那他就不爱自由,因为一个人只有在独处时才是真正自由的。 ——叔本华

    4贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。 ——鲁迅

    5自由从何而来?从自信来,而自信则是从自律来!先学会克制自己,用严格的日程表控制

    生活,才能在这种自律中不断磨练出自信。自信是对事情的控制能力,如果你连最基本的时间都做控制不了,还谈什么自信? ——乔布斯

    6懦怯囚禁人的灵魂,希望可以令你感受自由。强者自救,圣者渡人。 ——斯蒂芬·金《肖申克的救赎》

    7人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。 ——黑格尔 8人的每一种身份都是一种自我绑架,唯有失去是通向自由之途。 ——刘瑜《送你一颗子弹》

    9只有面对真正的自我,才能获得真正的自由。 《谁的青春不迷茫》

    10你的意志是自由的。这就是说:当它想要穿越沙漠时,它是自由的,因为它可以选择穿越的道路,所以它是自由的,由于它可以选择走路的方式,所以它是自由的。可是它也是不自由的,因为你必须穿越这片沙漠,不自由,因为无论哪条路,由于其谜般的特点,必然令你触及这片沙漠的每一寸土地。 ——卡夫卡《误入世界》

    11自由不仅仅意味着摆脱自身的枷锁,还意味着以一种尊重并增加他人自由的方式生活。 ——曼德拉

    12自由意味着责任,正因为如此,多数人都惧怕自由。 ——萧伯纳

    平等:

    1.我们认为这是不言而喻的真理,一切人生来都是平等的----(托·杰弗逊)

    2.所有的人生来都是平等的。——林肯

    3.对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最正直的品质。理查德·斯蒂尔 4人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。 康有为

    公平正义:

    1一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。——柏拉图

    2力量来自公正。——林肯

    3公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德

    4公其心,万善出。——明·方孝孺

    5言非法度不出口,行非公道不萌于心。——唐·杨炯

    6、人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。——清·康有为

    7、成长是一种蜕变,失去了旧的,必然因为又来了新的,这就是公平。 ——三毛《亲爱的三毛》

    8一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔。——宋·朱熹

    9治身莫先于孝,治国莫先于公。——宋·苏轼

    10天下事,坏于懒于私。——宋·朱熹

    你不努力,永远不会有人对你公平,只有你努力了,有了资源,有了话语权以后,你才可能为自己争取公平的机会。 ——俞敏洪

    11你想过普通的生活,就会遇到普通的挫折。你想过最好的生活,就一定会遇上最强的伤害。这世界很公平,想要最好,就一定会给你最痛。 ——李嘉诚

    敬业:

    1世界上没有卑贱的职业,只有卑贱的人。——林肯

    2功崇惟志,业广惟勤。——《尚书》

    3只有能够鼓足干劲工作,并懂得什么是汗水和疲劳的人,才会理解欢乐的感情。——苏霍林姆斯基

    4无论做什么事业,首先要敬业,唯有敬业才会被人赏识和敬佩,才会更能显示一个人的职业道德,也能树立一个人的人格尊严。 ——赵美萍《我的苦难我的大学》

    5不要相信唯一。世上没有唯一的行当,只要勤劳敬业,有千千万万的职业适宜我们经营。——毕淑敏《幸福的七种颜色》

    6、不仅是我,任何一个年轻女性,任何一个人要获得成功都必须全身心地投入,敬业精神是最重要的。 ——陈鲁豫

    7、身在这里,还没走,守土有责;到点儿就撞钟,守时,可谓敬业;更重要的是,还得把日常的工作撞成了自己与别人的信仰。 ——白岩松《白说》

    8、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。 ——卡夫卡

    9、一个人迈向成熟的第一步应该是敢于承担责任。我们生活于世,就要面对生命中的许多责任。 对那些不成熟的人来说,他们永远都可以找到一些理由,以解脱他们自身的某些缺点或不幸。 把人的生活改造得更美好才重要,而不是沉溺在自怜的深渊。 要承担自己行为的后果,要为自己的行为负责,而不是光踢椅子! ——戴尔·卡耐基《人性的弱点全集》

    10、负担起对自己的责任来,不单单是活着就算了,更要活的热烈而起劲,不要懦弱,更不要别人太多的指引。每一天,活的踏实,将分内的工作,做的尽自己能力之内的完美,就无愧于天地。 ——三毛《亲爱的三毛》

    诚信:

    1、民无信不立。——孔子

    人而无信,不知其可也——孔子

    2、言不信者,行不果。——墨子

    4、诚信者,天下之结也。——墨子

    5、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子

    6、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。 ——莎士比亚

    7、即使在现代到处都充斥着欺骗的社会,人们依然欣赏诚信、善良、乐于助人、开朗、有团队合作精神的人。 ——俞敏洪《在绝望中寻找希望》

    8、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——薛瑄

    9、以诚感人者,人亦诚而应。——程颐

    10、人无忠信,不可立于世。——程颐

    11、精诚所至,金石为开。——王充

    友善:

    1宽恕人家不能宽恕的,是一种高贵的行为。——莎士比亚《理查二世》

    2善良不是一门科学,而是一种行为。(法)罗曼?罗兰

    3幸福的秘诀是:尽量扩大你的兴趣范围,对感兴趣的人和物尽可能友善。 ——罗素《幸福之路》

    4所有的人际关系在某方面来说都是束缚——它们使你成为奴隶,也让别人成为奴隶。友善只是分享的喜悦,它不带有任何的制约、期待,它没有要求回报的欲望——甚至连感激都不必有。友善是最纯粹的一种爱。 ——尼采《查拉图斯特拉如是说》

    5仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。——巴尔扎克《人生的开端》

    6仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子

    7穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子?尽心上》)

    8君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。——《大学》

    9、四海之内皆兄弟也。——论语

    10、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友偏辟,友善柔,友便

    佞,损矣。益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,

    11、君子莫大乎与人为善。孟子

    12、世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的

    篇二:关于“公平”作文思路、素材与范文

    有关“公平”作文的思路、素材与范文

    思路

    公平就是给大家同一个起点

    公平应该成为一个社会的普遍原则

    公平需要公正和公开

    一个社会只有公平才能和谐

    绝对的公平是没有的

    不公平会造成很多社会问题

    公平就是指每个人都有发展的机会

    公平是现代文明进步的尺度

    公平需要法律的保障

    实现公平需要全社会的努力

    名言

    人要尊重自己,就必须抱有一种信念:公平对待他的同胞。——夏洛蒂?勃朗特

    正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私。——韩婴

    世界之大,而能获得最公平分配的是常识。——笛卡尔

    民主政体应避免这样两种极端,就是不平等的精神和极端平等的精神。——孟德斯鸠

    平等是各种善的根源,极度不平等是各种恶的根源。——罗伯斯庇尔

    平等的第一步是公正。——雨果

    自己生存,也让别人生存,这是公理的法则。——伊索

    同一个太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋,日光是一视同仁的。——莎士比亚

    我们在上帝面前,都同样聪明,同样愚蠢。——爱因斯坦

    没有完全的平等,就没有爱。——屠格涅夫

    既然承认人人平等,那么,不管谁做了相同的错事,便应该受到相应的裁判。——高尔基

    公正无私,一言而万民齐。——《淮南子》

    奉公如法则上下平。——《史记》

    天不在人之上创造人,也不在人之下创造人。——福泽谕吉

    法律并不能使所有的人都平等,但是所有的人在法律面前都是平等的。——波洛克

    没有共同权利的地方就没有法律,而没有法律的地方就无所谓公正。——霍布斯

    理国要道,在于公平正直。——吴兢

    我们生来都是平等的,是德行使我们有贵贱之分。——拉丁谚语

    经典素材

    交通部长超速行驶(公平拒绝特权)法国政府两位部长曾被发现在一条乡间公路上超速行驶。这两位部长分别是交通部长德罗比恩和负责管理交通执法的内政部长萨尔科奇,他们所乘的轿车分别以98公里和103公里的时速在一条最高限速每小时70公里的路上飞速行驶。据悉,他们都是赶去参加法国第一部自动路边雷达测速装置的启用仪式。这一装置能够将超速行驶的司机记录在案。交通部长办公室发言人称,德罗比恩没有否认这一事实。他还补充说:“法律面前人人平等,交通部长也不例外,赶去参加活动不是借口。”

    龙永图谈公平竞争(市场经济要确保公平竞争)市场经济的核心就是竞争,而竞争必须在公平的基础上进行。外经贸部副部长龙永图指出:世贸组织的所有原则归纳到一点,就是要确保市场经济竞争的公平性。这次我们加入世贸组织,根据世贸组织的规则做出了一个重要承诺:从此以后,我们再也没有经济贸易法律法规上的特殊性了。要执行的就必须公布,不公布就不能执行。这是对以往我们制定法律法规的一个非常重大的改变,它体现了世贸组织的透明度原则。

    赵奢铁面无私(维护公平要依法办事)赵惠文王的弟弟赵胜,号平原君,任赵国丞相,家有食客数千,颇有权势。他的家臣家丁因此倚势不遵守国法。有一年,赵国田部吏赵奢铁面无私,按法将平原君家9个不纳税的管事家臣全部处以死刑,平原君大怒,要杀赵奢。赵奢说:“我秉公执法,原是为国家考虑。如果你的家臣不奉公守法,又何以叫国人守法呢?国人不守法,恐怕赵国也不巩固,你的荣华富贵也不存在了。”一席话,说得平原君哑口无言。平原君认为他是贤才,向赵王推荐。赵奢被任命管理国家的赋税,他办事公平合理,使得赵国国库充实,人民富裕。

    曹操与满宠(法律面前人人都是平等的)曹操有个堂弟,名字叫曹洪。曹洪跟随曹操带兵打仗,立过许多战功,曹操对他十分信任与宽容。有一天,曹操的侍卫报告:“丞相,曹洪有急事求见。”曹操说:“让他进来。”曹洪气喘吁吁地走进来。曹操问:“有什么紧急的事吗?”曹洪向曹操行过礼,说:“有。您快管管满宠吧,他要杀我的人了。这不是故意让我出丑吗?”原来,曹洪的手下有一个人,这个人依仗曹洪的势力,常常干违犯法律的事,还满不在乎。最近,他又犯了法,被人告到地方官满宠那里。满宠立即抓来那个人,经过审问,根据法令,判处那个人死刑。曹洪听说以后,连忙写信给满宠。信中说:“??请大人能够看在我的面子上,饶了这个人吧。这个人是我的亲信,您千万不可杀他。如果饶了他,您有什么要求,我一定尽力为您效劳??”满宠收到信,心中十分不高兴,他说:“曹洪身为大将,怎能为自己犯罪的亲信辩护?实在不应该!”满宠对曹洪的说情理也不理,仍然坚持原则。曹洪没有办法,只好来求曹操出面讲情。曹操想了想,说:“待我问个明白。”曹操传令,召见满宠。过了好久,满宠才来见曹操。曹操刚想开口询问,满宠倒先讲话了。满宠不慌不忙地说:“我想,您是要为曹洪将军的一位犯法的亲信说情吧?我刚才已经把他杀了!”曹操听了,大吃一惊,说:“怎么?你怎么能这样做呢?”满宠说:“丞相请您千万不要生气。我听说曹洪将军找您告我的状,我料想您找我来,就是为了曹洪将军的那个亲信的事。那个人罪大恶极,是不能饶恕的。我怕您命令我放掉他,所以,就干脆先按判决杀了他才来见您。”满宠说完,望着曹操,等候发落。曹操听罢,想了想说:“当然,我很为曹洪伤心,但是,满宠你做得是对的,你大概还怕我治你的罪吧?”

    满宠说:“不。我没有罪,所以我不怕。”曹操哈哈笑了起来,竖起大拇指,赞扬说:“满宠做得对!做官就应该像满宠这样。不然,我定下的法律,谁还愿意执行?不管是谁,犯了法,就要按法律处置!”

    裁判的不公平(比赛呼唤公平竞争)雅典奥运会上裁判的公信度受到了很大质疑,从体操到击剑,几乎所有带主观性的项目都出现了裁判的问题,而从各个代表团的反应看好像所有人都很委屈,都受到了抢劫一样,花了钱买票进场观看比赛的观众也觉得受到了愚弄,甚至最为热心竞技体育的观众也失去了耐心,人们不禁要问,裁判到底怎么了?让我们以体操比赛涅莫夫风波为例,男子体操单杠的决赛中,俄罗斯名将涅莫夫以飘逸潇洒的动作征服了在场的观众,可是分数却被裁判无端压低,气愤的观众们用嘘声表达不满,比赛一度中断10分钟之久,虽然观众不是专家,但他们同样能分辨那些明显违背实际的打分。第三次参加奥运会曾赢得12枚奖牌的涅莫夫赛后对观众们的支持深表谢意,“我想谢谢所有的观众,他们给了我最大的支持,现在我想大家都应该明白不能再愚弄观众了。”“作为运动员,我尊重裁判,赛场上我只想自己做到最好,我很高兴能高昂着头离开雅典。”涅莫夫说。象征优雅和美好的体操本是一项观众非常喜爱的运动,可是现在的奥运赛场越来越多的黑暗面正在显露。

    意林故事

    音乐教授的评分:前不久曾有这样一个案例:一位音乐教授在一次歌曲大赛中任评委。在初赛中,他给一位选手打了高分,而在复赛中,却给了低分,最终此选手与冠军头衔擦肩而过。究其原因,原来这位教授在初赛后发现这名选手是自己“死对头”(另一位音乐教授)的学生。为什么同一个人,在别人那里会有如此大的反差?这是因为音乐教授受自己的感情支配,较少顾及比赛的规则——公平性。

    应聘条件:现在大学生在应聘时会遇到各种各样的不公平的歧视,且歧视的理由让人哭笑不得。年龄、性别歧视是很常见的,竟还有“姓”歧视和“血型”歧视。一民办高校男生应聘客户服务主管时,就因为他姓“贾”,公司领导认为这个字会影响公司声誉而不予录取。一个大学生也因为姓“裴”而失掉了会计职位。还有一家国内知名公司,在“应聘须知”上除了注明对学历、工作经验的要求外,还要求应聘者血型必须是O型或B型,理由是O型和B型血型的人遇事沉着冷静,忠诚度高,心理素质好,善于驾驭复杂多变的市场环境。这种种的歧视,严重破坏了社会上公平竞争的原则。

    应用与创新

    呼唤教育公平:教育的基本功能之一,就是缩小贫富差距,促进社会平等。我国两千多年前的“有教无类”思想,就蕴涵着社会公平的深意。如果教育不能指向社会公平,反而扩大社会差距,那岂不是背离了教育的初衷?我国的教育事业在过去几年取得了跨越式发展,这是有目共睹的。但是我们也要看到,伴随着这种跨越式发展,很多深层次的矛盾陆续出现。教育公平问题,就是在这个时期出现的比较突出的问题。教育不公平首先体现在教育投入不足上。教育不公平也体现在对教育资源的配置上。长期以来,我国城市和农村的教育资源配置存在不均衡现象,即便同在农村,城镇和边远贫困地区以及重点与非重点学校之间也不均衡。优质教育资源的不足,使解决办学困难的任务下放到基层,致使学校竞相

    在微观上“搞活”,“钱权交易”、“钱学交易”、“乱收费”时有发生,加剧了受教育机会的不平等。教育的不公平还体现在一些不尽合理的政策上。录取分数线和录取率不公平,给一些小城镇和农村地区的学生接受高等教育造成阻力,人为地加大了城乡差距。有人说,高校招生中的“定向生”、“保送生”、“专升本”等,也是制造教育不公平的源头。这话不无道理。教育公平是社会公平的起点,是构建和谐社会的基石。人们接受教育的不平等直接影响到将来经济收入的不平等,

    进而埋下城乡、区域、阶层矛盾的隐患,与构建和谐社会背道而驰。

    贡献,报酬与公平:美国行为科学家亚当斯的公平理论指出:当一个人做出了成绩并取得了报酬以后,他不仅关心自己所得报酬的绝对量,而且关心自己所得报酬的相对量。因此,他要进行种种比较来确定自己所获报酬是否合理,比较的结果将直接影响今后工作的积极性。我们经常看到,学校教职工也都有估价自 己报酬与贡献的倾向。教职工在进行纵向和横向比较后,如果认为自己“贡献”与“报酬”相符,就有公平感,因而心理平静,心情舒畅,工作积极性高。反之,如果他发现“贡献”与“报酬”不符,甚至相差很大时,则会产生心理上的不平衡,有时会以减少贡献来求得公平、合理,严重的还会影响学校工作的正常进行。 在学校里,公平与不公平是客观存在、相互依赖而且可以相互转化的一对矛盾体。人的自尊心是一个人生命的底线,而且最能够伤害人自尊心的,就是不公平。公平对于平民百姓来说,可能只是物质上的需求多寡,而对于学校教职工来说,更多的则是人格尊严的获得或丧失。 校长要注重在教职工精神世界里培育公平,尽最大的主观努力去争取最大的公平。

    缅怀马丁·路德·金先生

    虽然林肯100年前已经在美国废除了奴隶制度,1955年黑人仍普遍被视为二等公民。美国黑人不仅不能投票,而且也不能和白人就读同一所学校或在许多餐厅里一起用餐。美国黑人痛恨这种不平等待遇,但多数人忍耐下来,直到一个叫罗莎·帕克的黑人妇女做了件不可思议的事:她在蒙哥马利市的公共汽车上拒绝将座位让给一名白人乘客。

    当帕克因此事被捕时,蒙哥马利市愤怒的黑人们联合抵制当地的运输公司,美国民权运动由此爆发。马丁·路德·金很快领导了这场运动,而且因为他的口才和强有力的哲学观,他成为了一个理想的领袖。在他的领导下,民权运动迅速发展成为大规模反对市、州政府的游行。全美各地的黑人都开始抗议行动,从工作场所依种族分开的午餐区到只允许白人就读的学校都成为了大家攻击的对象。

    1955年12月,蒙哥马利市警察当局以违反公共汽车座位隔离条令为由,逮捕了黑人妇女罗莎·帕克。金遂同几位黑人积极分子组织起“蒙哥马利市政改进协会”,号召全市近5万名黑人对公共法与公司进行长达1年的抵制,迫使法院判决取消地方运输工具上的座位隔离。这是美国南部黑人第一次以自己的力量取得斗争胜利,从而揭开了持续10余年的民权运动的序幕,也使金博士锻炼成民权运动的领袖。

    1968年4月4日,金被种族分子暗杀。

    美国政府规定,从1986年起,每年1月的第三个星期一为马丁·路德·金全国纪念日。

    提示:我们现在享受到的越来越多的公平,其实是许多先人用努力甚至鲜血换来的。

    篇三:高考话题作文素材-公平

    公平

    名言

    人要尊重自己,就必须抱有一种信念:公平对待他的同胞。——夏洛蒂·勃朗特

    正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私。——韩婴

    世界之大,而能获得最公平分配的是常识。——笛卡尔

    民主政体应避免这样两种极端,就是不平等的精神和极端平等的精神。——孟德斯鸠

    平等是各种善的根源,极度不平等是各种恶的根源。——罗伯斯庇尔

    平等的第一步是公正。——雨果

    自己生存,也让别人生存,这是公理的法则。——伊索

    同一个太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋,日光是一视同仁的。——莎士比亚 我们在上帝面前,都同样聪明,同样愚蠢。——爱因斯坦

    没有完全的平等,就没有爱。——屠格涅夫

    既然承认人人平等,那么,不管谁做了相同的错事,便应该受到相应的裁判。——高尔基 公正无私,一言而万民齐。——《淮南子》

    奉公如法则上下平。——《史记》

    天不在人之上创造人,也不在人之下创造人。——福泽谕吉

    法律并不能使所有的人都平等,但是所有的人在法律面前都是平等的。——波洛克

    没有共同权利的地方就没有法律,而没有法律的地方就无所谓公正。——霍布斯

    理国要道,在于公平正直。——吴兢

    我们生来都是平等的,是德行使我们有贵贱之分。——拉丁谚语

    经典素材

    交通部长超速行驶

    (公平拒绝特权)

    法国政府两位部长曾被发现在一条乡间公路上超速行驶。

    这两位部长分别是交通部长德罗比恩和负责管理交通执法的内政部长萨尔科奇,他们所乘的轿车分别以98公里和103公里的时速在一条最高限速每小时70公里的路上飞速行驶。

    据悉,他们都是赶去参加法国第一部自动路边雷达测速装置的启用仪式。这一装置能够将超速行驶的司机记录在案。

    交通部长办公室发言人称,德罗比恩没有否认这一事实。他还补充说:“法律面前人人平等,交通部长也不例外,赶去参加活动不是借口。”

    龙永图谈公平竞争

    (市场经济要确保公平竞争)

    市场经济的核心就是竞争,而竞争必须在公平的基础上进行。外经贸部副部长龙永图指出:世贸组织的所有原则归纳到一点,就是要确保市场经济竞争的公平性。这次我们加入世贸组织,根据世贸组织的规则做出了一个重要承诺:从此以后,我们再也没有经济贸易法律法规上的特殊性了。要执行的就必须公布,不公布就不能执行。这是对以往我们制定法律法规的一个非常重大的改变,它体现了世贸组织的透明度原则。

    赵奢铁面无私

    (维护公平要依法办事)

    赵惠文王的弟弟赵胜,号平原君,任赵国丞相,家有食客数千,颇有权势。他的家臣家丁因此倚势不遵守国法。有一年,赵国田部吏赵奢铁面无私,按法将平原君家9个不纳税的管事家臣全部处以死刑,平原君大怒,要杀赵奢。赵奢说:“我秉公执法,原是为国家考虑。如果你的家臣不奉公守法,又何以叫国人守法呢?国人不守法,恐怕赵国也不巩固,你的荣华富贵也不存在了。”一席话,说得平原君哑口无言。平原君认为他是贤才,向赵王推荐。赵奢被任命管理国家的赋税,他办事公平合理,使得赵国国库充实,人民富裕。

    曹操与满宠

    (法律面前人人都是平等的)

    曹操有个堂弟,名字叫曹洪。曹洪跟随曹操带兵打仗,立过许多战功,曹操对他十分信任与宽容。 有一天,曹操的侍卫报告:“丞相,曹洪有急事求见。”曹操说:“让他进来。”曹洪气喘吁吁地走进来。曹操问:“有什么紧急的事吗?”曹洪向曹操行过礼,说:“有。您快管管满宠吧,他要杀我的人了。这不是故意让我出丑吗?”

    原来,曹洪的手下有一个人,这个人依仗曹洪的势力,常常干违犯法律的事,还满不在乎。最近,他又犯了法,被人告到地方官满宠那里。满宠立即抓来那个人,经过审问,根据法令,判处那个人死刑。曹洪听说以后,连忙写信给满宠。信中说:“??请大人能够看在我的面子上,饶了这个人吧。这个人是我的亲信,您千万不可杀他。如果饶了他,您有什么要求,我一定尽力为您效劳??”满宠收到信,心中十分不高兴,他说:“曹洪身为大将,怎能为自己犯罪的亲信辩护?实在不应该!”满宠对曹洪的说情理也不理,仍然坚持原则。曹洪没有办法,只好来求曹操出面讲情。曹操想了想,说:“待我问个明白。”

    曹操传令,召见满宠。过了好久,满宠才来见曹操。曹操刚想开口询问,满宠倒先讲话了。满宠不慌不忙地说:“我想,您是要为曹洪将军的一位犯法的亲信说情吧?我刚才已经把他杀了!”曹操听了,大吃一惊,说:“怎么?你怎么能这样做呢?”

    满宠说:“丞相请您千万不要生气。我听说曹洪将军找您告我的状,我料想您找我来,就是为了曹洪将军的那个亲信的事。那个人罪大恶极,是不能饶恕的。我怕您命令我放掉他,所以,就干脆先按判决杀了他才来见您。”满宠说完,望着曹操,等候发落。曹操听罢,想了想说:“当然,我很为曹洪伤心,但是,满宠你做得是对的,你大概还怕我治你的罪吧?”

    满宠说:“不。我没有罪,所以我不怕。”

    曹操哈哈笑了起来,竖起大拇指,赞扬说:“满宠做得对!做官就应该像满宠这样。不然,我定下的法律,谁还愿意执行?不管是谁,犯了法,就要按法律处置!”

    公私两分明

    (不要因私废公)

    东汉顺帝时,苏章升任为冀州刺史。苏章有位老朋友任清河太守,是他的下属。苏章巡行属郡,查证这位老朋友的贪赃枉法问题。于是,他先将这位老朋友请来,设宴招待。宴席上,畅谈平日友情,十分欢愉。清河太守欣喜地说:“别人头上只有一重天,我的头上却有两重天。”苏章说:“今天晚上我跟老朋友喝酒,是个人的私情;明天冀州刺史依法办案,就是国家的公法了。”苏章查出清河太守的罪行,一一列举,依法作了惩处。

    裁判的不公平

    (比赛呼唤公平竞争)

    雅典奥运会上裁判的公信度受到了很大质疑,从体操到击剑,几乎所有带主观性的项目都出现了裁判的问题,而从各个代表团的反应看好像所有人都很委屈,都受到了抢劫一样,花了钱买票进场观看比赛的观众也觉得受到了愚弄,甚至最为热心竞技体育的观众也失去了耐心,人们不禁要问,裁判到底怎么了?

    让我们以体操比赛涅莫夫风波为例,男子体操单杠的决赛中,俄罗斯名将涅莫夫以飘逸潇洒的动作征服了在场的观众,可是分数却被裁判无端压低,气愤的观众们用嘘声表达不满,比赛一度中断10分钟之久,虽然观众不是专家,但他们同样能分辨那些明显违背实际的打分。

    第三次参加奥运会曾赢得12枚奖牌的涅莫夫赛后对观众们的支持深表谢意,“我想谢谢所有的观众,他们给了我最大的支持,现在我想大家都应该明白不能再愚弄观众了。”

    “作为运动员,我尊重裁判,赛场上我只想自己做到最好,我很高兴能高昂着头离开雅典。”涅莫夫说。

    象征优雅和美好的体操本是一项观众非常喜爱的运动,可是现在的奥运赛场越来越多的黑暗面正在显露。

    意林故事

    音乐教授的评分

    前不久曾有这样一个案例:一位音乐教授在一次歌曲大赛中任评委。在初赛中,他给一位选手打了高分,而在复赛中,却给了低分,最终此选手与冠军头衔擦肩而过。究其原因,原来这位教授在初赛后发现这名选手是自己“死对头”(另一位音乐教授)的学生。为什么同一个人,在别人那里会有如此大的反差?这是因为音乐教授受自己的感情支配,较少顾及比赛的规则——公平性。

    应聘条件

    现在大学生在应聘时会遇到各种各样的不公平的歧视,且歧视的理由让人哭笑不得。年龄、性别歧视是很常见的,竟还有“姓”歧视和“血型”歧视。一民办高校男生应聘客户服务主管时,就因为他姓“贾”,公司领导认为这个字会影响公司声誉而不予录取。一个大学生也因为姓“裴”而失掉了会计职位。还有一家国内知名公司,在“应聘须知”上除了注明对学历、工作经验的要求外,还要求应聘者血型必须是O型或B型,理由是O型和B型血型的人遇事沉着冷静,忠诚度高,心理素质好,善于驾驭复杂多变的市场环境。这种种的歧视,严重破坏了社会上公平竞争的原则。

    一视同仁的警卫

    一家外资企业有一项规定:当有外籍员工经过各警点时,警卫都要立正敬礼,对中方员工则没有这个必要。

    公司新来一位警卫,他值勤时,不论是外籍员工还是中方员工经过时,他都会“啪”地端端正正地敬个礼。中方员工开始以为他搞错了,负责警卫事务的中方总务人员还专门给他做了约一个小时的解释。他默默地点点头,但第二天仍是如此做,当主管行政的外籍经理特地找这位警卫谈话时,他说:“中方员工也是公司的一员,与您一样,他们也在为公司工作,我必须也要向他们敬礼——这也是我的工作。”他的话很快就传遍了整个公司,转述这话的和听到这话的中方员工脸上的表情都一样凝重。不久有传言,公司要辞退这位警卫,然而,一份抗议书也摆到了外籍总经理的办公桌上,所有的中方干部都在上面签了名。这位警卫终于留了下来。

    应用与创新

    呼唤教育公平

    教育的基本功能之一,就是缩小贫富差距,促进社会平等。我国两千多年前的“有教无类”思想,就蕴涵着社会公平的深意。如果教育不能指向社会公平,反而扩大社会差距,那岂不是背离了教育的初衷?

    我国的教育事业在过去几年取得了跨越式发展,这是有目共睹的。但是我们也要看到,伴随着这种跨越式发展,很多深层次的矛盾陆续出现。教育公平问题,就是在这个时期出现的比较突出的问题。

    教育不公平首先体现在教育投入不足上。教育不公平也体现在对教育资源的配置上。长期以来,我国城市和农村的教育资源配置存在不均衡现象,即便同在农村,城镇和边远贫困地区以及重点与非重点学校之间也不均衡。优质教育资源的不足,使解决办学困难的任务下放到基层,致使学校竞相在微观上“搞活”,“钱权交易”、“钱学交易”、“乱收费”时有发生,加剧了受教育机会的不平等。教育的不公平还体现在一些不尽合理的政策上。录取分数线和录取率不公平,给一些小城镇和农村地区的学生接受高等教育造成阻力,人为地加大了城乡差距。有人说,高校招生中的“定向生”、“保送生”、“专升本”等,也是制造教育不公平的源头。这话不无道理。教育公平是社会公平的起点,是构建和谐社会的基石。人们接受教育的不平等直接影响到将来经济收入的不平等,进而埋下城乡、区域、阶层矛盾的隐患,与构建和谐社会背道而驰。

    在不公平面前

    小王和小李是艺术系的同班同学,小李毕业后因父亲的关系,进入某报社担任美术设计工作。 不甚如意的小王,每次看见小李在报上刊出的作品,就痛骂报社只认人情,不长眼睛。但是原本才学远不及小王的小李,由于报社的工作环境好,经常能接触最新的材料和作品,加上自己的努力,几年后树立起自己独特的风格,也闯出了不小的名声。

    小王终于不再讥评小李,因为长久地怨天尤人,使他由一时的怀才不遇,变成真正的外强中干,作品的水准,已经远远地落后于小李了。

    社会上虽然有许多不公平的事,但惟一的解决办法是加倍地努力,以求出头,使自己有能力创造一个未来公平的社会;如果只是自怨自艾,恐怕原本短期的时运不济,终要成为长期的命运多舛了。

    应该一视同仁

    有一首歌曲曾广为传唱:天地之间有杆秤,那秤砣是老百姓??在每个学生的心目中,也藏着一杆秤,那就是教师对待学生是否公正。学生是敏感的,学生是单纯的,会用他们独特的视角,观察班主任的一言一行,从而进行判断。

    在班集体中,学生有不同的个性。不同的成长环境塑造了学生不同的性格。班主任不能根据个人的喜好、学生的在校表现和学习成绩等情况偏爱或歧视学生。这样对学生的心理成长极其不利,而且会让学生对班集体产生不满,甚至厌倦。在生活中,这样不和谐的音符时常响起:由于班主任的有失公允,导致学生厌学、旷课、逃学??

    当班级建立了符合实际情况的班规后,班主任对待所有的学生要一视同仁。其身正,不令而从;其身不正,即令不从。实施以理治班,班主任必须通过自身的人格修养感染学生,用自身良好的道德品质为学生树立学习的典范。而班主任的公正、公平直接影响师生关系,是其中重要的一个因素。

    贡献,报酬与公平

    美国行为科学家亚当斯的公平理论指出:当一个人做出了成绩并取得了报酬以后,他不仅关心自己所得报酬的绝对量,而且关心自己所得报酬的相对量。因此,他要进行种种比较来确定自己所获报酬是否合


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