篇一：天坛公园—介绍北京的一处名胜古迹
历史悠久的天坛公园
我要介绍的北京地区的名胜古迹是的天坛公园。了解天坛公园要从它的历史与建立开始。天坛公园是1961年国务院公布的“全国重点文物保护单位”，1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”；2007年天坛公园正式被批准为国家5A级旅行景区。天坛与长城、天安门几乎成为了代表北京形象的名片??所有谈及北京作为历史古都的时候都说涉及到天坛，可见天坛对于中国对于北京的代表性??很多外国友人了解北京文化的时候都是从天坛开始访问游览的??
天坛的历史要追溯的明永乐大帝迁都北京开始。永乐十八年即1420年，永乐大帝建天地坛，祭天地??嘉靖九年即1530年，嘉靖皇帝听大臣进言“古者祀天于圜丘，祀地于方丘。圜丘者，南郊地上之丘，圜而高，以象天也。方丘者，北郊泽中之丘，丘方而下，以象地也。”于是决定天地祭祀分开来举行，在南城大祀殿南建圜丘祭天，在北城方泽坛祭地。嘉靖十三年即1534年，圜丘改名天坛，而方泽坛改名为地坛。大祀殿废弃后，改为祈谷坛。嘉靖十七年即1538年祈谷坛被废，于嘉靖十九年在坛上另建大享殿，于嘉靖二十四年建成。清乾隆十六年即1751年改名为祈年殿，以后则多次修缮扩建，形成了现在咱们所见到的天坛祈年殿的宏伟规模。清末八国联军曾在天坛斋宫设立司令部，在圜丘上架炮。文物、祭器被席卷而空，建筑、树木也遭到严重的破坏??新中国成立以后，国家对天坛的文物古迹投入了大量资金进行维护和保护，进行过多次修缮和大规模的绿化，是的古老而天坛更加壮丽。如今的天坛公园占地近200公顷，四面各有一门，院内有200年以上的古柏树近2500多株；还在百花园终止了大量的花卉，近年来又新建了别具一格的亭廊连接的庭园，增加了园景。 天坛是世界最大的祭天建筑群。
天坛有垣墙两重，分为内坛、外坛两部分，坛域平面北呈圆形，南为方形，象征“天圆地方”。天坛的主要建筑在内坛的南北中轴线上，圜丘坛在正南，祭天的时候有圜丘、皇穹宇等地方；祈谷坛在正北，祈谷有祈年殿、皇乾殿、祈年门等地方；两个祭祀的场所有墙相隔由南低北高的丹陛桥（也称海墁大道）相连。
记得看过电视里的介绍，皇帝带领大臣们祭天的时候是从南门进入走圜丘，再到祈年殿的。我也尝试着从那条海墁大道走了一下??高高的汉白玉的祭天专用道路从南至北笔直而至连接着圜丘与祈年殿。走在汉白玉的“神道”上左右望去是浓绿的松柏树，感觉被绿海所谓围绕着，而正北则是宏伟的祈年殿??也许因为是在高于树林数米的高台上，从南往北走有一种步步登高，如临天庭的感觉，可以想象得到当年的皇帝陛下在黄罗伞下走在通往祭天的祈年殿的高台上是多么的威严。
皇穹宇在圜丘坛的北侧，是一座坐北朝南的建筑群，圆形围墙，南边有三座琉璃门，建筑群由主殿和东西配殿组成，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所。皇穹宇主殿内的斗拱和藻井据说是我国古代建筑中独一无二的。殿前的甬路从北数前三块石板就成为“三音板”：在第一块石板上敲击是一声回音，在第二块敲击则出现两声回音，在第三块则听到连续不断的三生回音??太神奇了!皇穹宇院子周围的圆形围墙就是著名的“回音壁”，即使两人分别站在东西配殿后面靠近墙壁轻声说话，相隔很远也可以清楚的听到对方的声音，据说因为圆形围墙十分光滑，对声音波动的折射造成的。
祈谷坛是举行孟春祈谷大典时候的场所，始建于永乐十八年坛分为三层最高层的主殿就是祈年殿。据说祈年殿中央的四根“龙井柱”象征着一年的春夏秋冬四季；中层的十二根金柱象征的一年的十二个月；外层的十二根檐柱象征着一天的十二个时辰；中外两层的二十四根柱子象征着二十四节气。真没想到连每一根柱子都是如此的考究啊，感叹劳动人民的智慧??
祈谷坛北侧有三座琉璃门与主祭坛相通的是皇乾殿。神厨、和宰牲庭等场所与祈谷坛是由长廊相连的。据说长廊共七十二间与祈年殿大小三十六根柱子相对应，象征着七十二地煞。
祈谷坛南面的斋宫，是皇帝举行祭天大典前进行斋戒的场所。外面由一圈鸿沟与外面相隔开来，现在虽然没有水，但看深度应该起码将近10米深??鸿沟内侧则是由厚重砖石砌成的墙壁，可以想象得出这里因为始皇帝在下榻的场所而变得戒备森严的场景。内殿的无梁殿始皇帝白天斋戒的场所，因为现在已经关闭了里面所以只能从介绍中得知里面的设置比之其他的宫殿要朴素很多，明间还悬挂着乾隆皇帝御笔亲提的“钦若昊天”的匾额，表达了天子对于皇天的虔诚之心。我记得小时候进去的时候还看到里面悬挂着例如康熙帝、雍正帝、乾隆帝的绢布画像??不过现在还有没有就不知道了。
天坛西外坛的神乐署，是明清时期演习祭祀礼乐的场所，被誉为明清两朝最高的礼乐学府。始建于永乐年间，最早叫神乐观，到了清乾隆年间改名叫神乐署。
正如最开始所提及的，天坛公园是北京市最有代表性的公园之一，因为属于皇家园林，所以它充满了历史文化底蕴，也之所以是这样我国才在建国之初就对之加以保护并作为代表首都的标志向外国友人展示北京的历史文化。它就如中国的名片一般为世人所熟知??如今的天坛不仅仅是北京帝都文化的代表，来自北京各处的中老年人都在清晨聚集于此??唱着京剧、踢着毽子、舞着长剑、打着太极??这些都成为了天坛公园的另一道风景线，无数的外地游客外国友人驻足于此，用手中的摄像机拍摄着记录着代表和谐社会和谐北京健康社会健康北京而聚集于天坛的来自北京各处得中老年人??让我们共同保护这个美丽的公园??让我们用自己的努力向世界展示融合着古都北京与现代北京的天坛公园的风采！
篇二：揭秘北京天坛的风水格局
揭秘北京天坛的风水格局：浑天说
原创经达华，欢迎转帖
关于北京天坛的风水格局，大多数人都只认为是“天圆地方”布局，这个认识是对的，但不够彻底。今天，揭开北京天坛的风水格局奥秘：“浑天说”。
北京天坛始建于明永乐十八年（1420年），最初实行天地合祀，叫做天地坛。嘉靖九年（1530年）实行四郊分祀制度后，在北郊觅地另建地坛，原天地坛则专事祭天、祈谷和祈雨，并改名为天坛。清代基本沿袭明制，在乾隆十二年（1747年）进行过大规模的改扩建。“经之营之”327年，冥冥中，北京天坛最后形成“浑天说”的格局。
“浑天说”最权威说法是东汉张衡的《浑仪图注》：
“浑天如鸡子。天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于内。天大而地小。天表里有水，水之包地，犹壳之裹黄。天地各乘气而立，载水而浮。周天三百六十五度又四分度之一，又中分之，则一百八十二分之五覆地上，一百八十二分之五绕地下。故二十八宿半见半隐。其两端谓之南北极。北极乃天之中也，在正北，出地上三十六度。然则北极上规径七十二度，常见不隐；南极天之中也，在南入地三十六度，南极下规径七十二度，常伏不见。两极相去一百八十二度半强。天转如车毂之运也，周旋无端，其形浑浑，故曰浑天也。”
我们顺着北京天坛的南北通道，寻找“浑天说”的构成：
南端的圜丘坛是祭天的场所，相当于“浑天说”里面的“天地各乘气而立，载水而浮”的水和气。圜丘坛代表宇宙的外壳，圜丘坛的中心代表宇宙外壳的基点！
圜丘坛往祈年殿的丹陛桥，代表“天地各乘气而立，载水而浮”的立和浮。
祈年殿的四周路径构成了“天方地圆”代表天地。天地处于圜丘坛北方，代表天地皆浮于水。祈年殿处于“天地”的中心，代表“中国”。中心所在领域“风雨有时，寒暑有节”（张衡《灵宪》）。
可见，北京天坛的风水格局是“浑天说”：圜丘坛代表宇宙外壳的“水、气”，丹陛桥代表“浮于水”，祈年殿外围路径画出“天、地”，祈年殿代表“地中”。
候风地动仪的总体结构也是遵循“浑天说”。
樽体=地，樽盖=天，摆=人，都柱=浮于水，都柱座=水。
候风地动仪的图纸刻画在大地上，在北京天坛！
让我们重温“浑天说”，重新审视欣赏北京天坛，惊喜地拾起候风地动仪的图纸。
赞美！北京天坛！
赞美！候风地动仪！
赞美！先人的智慧！
篇三：北京天坛导游词
北京天坛导游词
北京天坛导游词
大家好：
我是北京天坛导游——刘雪琪，大家可以叫我刘导。今天我将陪同大家观光游览北京天坛。
我们现在看见的就是天坛。天坛是明清两朝皇帝祭天、祈祷丰收的场所，也是我国现存最大的一处坛庙建筑，天坛东西长1700米，南北长1600米。总面积为273万平方米，并有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，象征“天圆地方”。
现在请大家跟我往里走。这里是祈年殿，它高38.2米，直径24.2米，坐北朝南，一整个大殿都是木质的，其中雕有金龙的四根代表春、夏、秋、冬四个季节。其余的代表十二个月和十二个时辰。
再往里走就是回音壁了，城壁使用磨砖砌成的，墙头覆盖着蓝色玻璃瓦。回音壁具有奇特的回音效果，一个人靠墙说话，传到一、二百米的另一端，对方听得清清楚楚，堪称奇趣，造成一种“天人感应”的神秘气氛。大家不防试一试。
请大家往回音壁的外围看，那是一株500余岁的桧柏，由于树干纹理非常的奇特，好像九条蟠龙缠绕嬉戏，所以它叫九龙柏。大家可以和它合影留念。
各位游客朋友们，今天北京天坛一日游就快结束了，大家玩得开心吗？希望下次有机会还能为大家做导游。
评语：这篇导游词突出的特点是：结构清楚，很有条理，行文语言流畅。开篇向旅客作礼貌问候，并进行了自我介绍。然后介绍天坛，作者先介绍天坛的用途及用数字介绍其轮廓，接着详细介绍天坛祈年殿、回音壁、桧柏。读完之后，让人不由得产生“到此一游”的美好愿望，激发旅客的兴趣。
《关于北京天坛的资料》由：创业找项目整理
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