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  • 来源:创业找项目
  • 时间:2018-05-06
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  • 篇一:材料作文迟来的道歉的例文及点评

    材料作文“迟来的道歉”的例文及点评

    一、作文题目

    阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)(2009年广州市高三年级调研测试)

    2008年9月15日,英国圣公会向已故生物学家达尔文道歉,承认100多年前误解他提出的生物进化论

    圣公会在致歉函中写道:“查尔斯&8226;达尔文先生,在你诞辰200周年即将到来之前,英国圣公会向你致歉,我们当初对你(的理论)作出错误反应,误解你且影响其他人对你的看法”

    达尔文后人对圣公会的做法并不领情达尔文的玄孙认为,迟到百年的道歉“没有意义”批评人士称圣公会的这一举动“荒谬可笑”

    要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭

    【优秀例文1】

    百年道歉不荒谬

    英国圣公会向已故生物学家达尔文道歉,并承认一百多年前对生物进化论的反应是错误的这场“百年道歉”真让人感慨万千,可能有的人会为此对英国圣公会肃然起敬,可有人却认为此举甚是“荒谬”

    那么此举是否荒谬呢?在我看来,百年道歉并不荒谬!

    百年道歉是对真理的执着追求人,从山洞中走出,曾经铁犁牛耕,曾经男耕女织,经历了铅与火的变革,才走到了今天人类一步一个脚印地走,不正是一步一步丢弃愚昧的历程吗?错误并不可怕,可怕的是一错再错英国圣公会此举也正是沿着人类从无知到文明的道路走来的如果有人说英国圣公会荒谬,那么在他眼中,人类文明的产生岂不是荒唐的过程?“人非圣贤,孰能无过”?英国圣公会的道歉,是它对真理不倦的追求,是自我认识的伟大举动!苍天有灵,达尔文先生作为一代英才,其不会为圣公会此举含笑九泉?

    百年道歉勇气可嘉很多人都会犯错,却不是每个人都有勇气站出来承认自己的错误的,只有勇士才能以一种横刀立马的姿态直面自身的错误,并且赢得人们的尊重!古时候,就有廉颇“负荆请罪”的故事,廉颇,作为一员堂堂武将,却深明大义,意识到自己的错误后,勇于向蔺相如请罪他这种认错的勇气一直被人们称道、仿效如今,英国圣公会发出“百年道歉”,岂不是有异曲同工之妙?我们为何要横加指责呢?如果这种认错的勇气都被视为“荒谬”的话,那么我们的世界也许真的就是一个“荒谬”的世界了!这种“荒谬”,理应得到推崇;这种“荒谬”,理应让无数无法站出面对自己错误的人相形见绌!这种“荒谬”,勇气可嘉!

    我们的生活中,就需要这种“荒谬”!甚至可以说,如果我们的生活中缺少这种“荒谬”的品质,恐怕我们的世界便不再日趋进步了南京屠杀,让世人震惊,然而,这一事件的元凶,却一直未敢站出来道歉对此,一向强硬的韩国总统甚至发表《告国民书》来谴责这种行为,无数中国人更是愤慨不已在这方面,英国圣公会给怯懦的人立了一个学习的榜样

    当然,英国圣公会不可否认造成了对达尔文先生的伤害,对社会造成了不良影响但我们更应该站在今天的立场上看等待这一事件人,不能总是只盯住别人的过去!

    英国圣公会,你的追求,你的勇气,不会是荒谬!

    【点评】针对材料中批评人士“荒谬可笑”的反应,鲜明提出自己“百年道歉不荒谬”的观点结合材料内容,就事论事,原事析理,既很好地落实了题目中“不要脱离材料内容及含意的范围作文”的要求,又使文章具有明确的针对性,避免了泛泛而谈而且,文章既处处紧扣材料来写,又旁征博引,联系实际,行文清晰自然,论述拓宽深入结尾一段在前面充分分析论述的基础上直抒胸臆,感情充沛热烈而又自然

    【优秀例文2】

    迟来的道歉不可笑

    羊圈破损,面对着空无一“羊”的冷清,肯耐心细致地把它修复好的人并不可笑;洪水过后,面对着城毁人亡的沉痛,愿坚强地站起来投入救援的人并不可笑

    同样,当错已铸成,当时移岁易,迟来的道歉并不显得可笑相反,这对于被侵犯者和侵犯者来说,都具有重要的意义

    迟来的道歉,首先是对被侵犯者尊严的重建作为一场错误的受害者,他们失去的,并不只是生命或金钱,更是作为一个人,在这世上昂首挺胸的那份尊严十年文革,党中央犯下了许多错误政治领域,多位国家领导人,包括刘少奇主席,都蒙冤入狱;文化领域,许多知识分子,如老舍、季羡林等文坛老将都遭到了毫无理由的批斗和伤害在这场将民主和法制肆意践踏的风暴中,他们被侮辱、被唾骂,失去了太多的尊严文革结束后,党中央认识到所铸之错,在全国范围开展了“平反”活动,真诚地向各个被侵犯者致以道歉正是这样,广大知识分子才找回了问鼎学术巅峰的勇气以及自身的尊严迟来的道歉,就算在巨大的损失面前微不足道,但却十分关键,不容取笑

    迟来的道歉,更是对侵犯者自身灵魂的救赎有时候,痛苦并不仅仅烙刻在被侵犯者的身上,后悔、愧疚,这些无休无止的负面情绪,同样会如漆黑的巨兽般吞噬着侵犯者自身的灵魂,让他们一刻不得安宁二战期间,犹太人被纳粹党大肆捕杀在奥斯维辛集中营,听到的,是男人的怒吼和女人的尖叫;看到的,是母亲的绝望和孩子们的惊恐德国人错了,他们的罪行让人触目惊心战争结束后,如梦初醒的德国人意识到了自己的滔天恶行,他们痛苦、内疚,在世界面前沉痛地低下头颅于是,德国的总理跪下了,用泪水与沉默来向犹太人道歉尽管,这道歉对于被侵犯的人来说太迟了,尽管,这错误并不因这道歉而如写在沙滩上的字迹随风易逝,但道歉,毕竟在一定程度上解放了侵犯者自身的灵魂这道歉,是神圣的、庄严的,并不好笑试想,若没有这场道歉,德国人民能够那么快重获世界人民的认可,让国家的经济迅速腾飞、一次又一次创造发展的奇迹吗?

    亡羊补牢,为时未晚真诚的道歉,永远不会太迟如果说最近伊利、蒙牛等奶制品企业向广大消费者的道歉,能重新赢回消费者的信心和支持,那么,英国圣公会向达尔文的道歉,就算迟了100多年,也并非完全没有意义

    清风依然,朗月依然,英国圣公会向达尔文的这场道歉,并不可笑

    【点评】针对材料中批评人士“荒谬可笑”的反应,鲜明提出自己“迟来的道歉不可笑”的观点接着,作者从“首先是对被侵犯者尊严的重建”和“更是对侵犯者自身灵魂的救赎”两个角度进行分析,观点鲜明,行文层次非常清晰,值得学习借鉴本文语言流畅,开头和结尾有一定的文采

    篇二:材料作文陈道明道歉导写

    材料作文:

    日前,陈道明在准备出演话剧《喜剧的忧伤》时,因高烧持续不退打点滴也无济于事后,被迫临时取消演出。在另一位主演何冰及北京人艺领导的搀扶下,极度虚弱的陈道明登台不断向观众鞠躬致歉,险些跌倒。不少观众拥至台前喊道:“我们理解,陈老师快回去休息。”所有观众都毫无怨言且井然有序地退场。事后,人艺表示将为持票观众安排另一时间段的演出或现场办理退票。除了有的观众应赶回外地等特殊情况退掉了33张票,其余观众均未退票。

    结合自身经历和体验,请选准角度,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的作文。不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不要就事论事,不得抄袭。

    【审题立意】

    1、从陈道明角度立意:(1)尊重观众,勇于担当,才能赢得尊重、理解。(2)真诚沟通,才能消除误解,获得理解。(3)敬业赢得敬重。(4)有艺更要有德。

    2、从观众角度立意:(1)理智面对,多设身处地,才能理解别人。(2)做高素质的观众。

    3、从观众与演员的角度立意:真诚沟通,宽容,才能增进理解,促进和谐。

    4、从人艺领导的角度立意:遇到问题,要人性化、真诚地处理,才能积极有效。 佳作欣赏:

    尊重他人心中的玫瑰

    徐州一中高三 (22)朱芮萱

    林清玄说:“唯其柔软,我们才能敏感;唯其柔软,我们才能包容” ,每个人都有心中的玫瑰——即自己所守望、捍卫之物,那么也请你怀有一颗柔软之心,去尊重他人心中的那一朵玫瑰花。

    拒绝富翁好意的那家人并非不需要帮助,而是他们有人格尊严的底线,他们不愿接受别人高傲的施舍,渴望得到他人的尊重和理解。 并非奢求过多,只为心之无“愧”。

    周遭浑噩,高调捐款已成为许多富人借此快速成名的捷径,他们是否去关注被捐助者的心理反应?他们的尊严谁来维护?

    尼采呢喃道:“你认为什么是最人道的?——免去别人的羞愧。”尼采所理解的人道不是浅薄的仁慈,不是空洞的博爱,而是一种内在精神的丰富。慈善,不能仅拘于形式,而应是心与心的交流、融合。把温暖传递,是个体对个体的精神关怀,而非仅物质帮助。

    “这爱,非居高的施舍,乃谦恭地仰望.” 史铁生在《病隙碎笔》中写道。的确,心怀大爱,是殷红的心上开出的一粒白色纸花。因其白色,所以纯净、清澈、温和,不会刺伤别人的眼睛。柴静在《看见》中谈到自己去采访艾滋村儿童,很担忧的说:“那些孩子看到摄像机头躲得远远的,眼睛总是流露出恐慌的神情。”

    “闪光灯伤害了他们,我们的怜悯伤害了他们”,人只是宇宙中的一粒尘埃,只有彼此关爱和尊重,才会构成一股不可小觑的力量,才可以修补人类的灵魂和心脏。使之成为真正的万物之“灵”。

    人类对待同类尚且如此,那对待与我们同居在地球的其他生物呢?我们尊重他们心中的玫瑰了吗?

    对待濒危动物,我们将其送入动物园或用栅栏围住专人看管,却毫不顾及动物生存的自由权利和意志,我们所倡导的自由、尊重、个体尊严,其主语是否

    残缺不全呢?伏尔泰说: “人人手持心中的圣旗,满面红光走向罪恶”:就是如此。的确我们打着维护“生物多样性”的崇高旗号,却在伤害它们的应得利益。

    奥·利奥波德在《大地伦理》叹道:“任何事物只要趋向于保持生物共同体的完整、稳定与美丽,它就是对的。否则,就是错的” 。诚哉斯言!请你尊重他人心中的玫瑰,呵护其成长,必将于静处开出璀璨的花朵。

    篇三:高考语文备考:材料作文“迟来的道歉”优秀范文与名师点评

    2012高考语文备考:材料作文“迟来的道歉”优秀范文与名师点评

    作文题目:阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

    2008年9月15日,英国圣公会向已故生物学家达尔文道歉,承认100多年前误解他提出的生物进化论。

    圣公会在致歉函中写道:“查尔斯?达尔文先生,在你诞辰200周年即将到来之前,英国圣公会向你致歉,我们当初对你(的理论)作出错误反应,误解你且影响其他人对你的看法。”

    达尔文后人对圣公会的做法并不领情。达尔文的玄孙认为,迟到百年的道歉“没有意义”。批评人士称圣公会的这一举动“荒谬可笑”。

    要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 优秀例文1:

    迟来的道歉不可笑

    羊圈破损,面对着空无一“羊”的冷清,肯耐心细致地把它修复好的人并不可笑;洪水过后,面对着城毁人亡的沉痛,愿坚强地站起来投入救援的人并不可笑。

    同样,当错已铸成,当时移岁易,迟来的道歉并不显得可笑。相反,这对于被侵犯者和侵犯者来说,都具有重要的意义。

    迟来的道歉,首先是对被侵犯者尊严的重建。作为一场错误的受害者,他们失去的,并不只是生命或金钱,更是作为一个人,在这世上昂首挺胸的那份尊严。十年文革,党中央犯下了许多错误。政治领域,多位国家领导人,包括刘少奇主席,都蒙冤入狱;文化领域,许多知识分子,如老舍、季羡林等文坛老将都遭到了毫无理由的批斗和伤害。在这场将民主和法制肆意践踏的风暴中,他们被侮辱、被唾骂,失去了太多的尊严。文革结束后,党中央认识到所铸之错,在全国范围开展了“平反”活动,真诚地向各个被侵犯者致以道歉。正是这样,广大知识分子才找回了问鼎学术巅峰的勇气以及自身的尊严。迟来的道歉,就算在巨大的损失面前微不足道,但却十分关键,不容取笑。

    迟来的道歉,更是对侵犯者自身灵魂的救赎。有时候,痛苦并不仅仅烙刻在被侵犯者的身上,后悔、愧疚,这些无休无止的负面情绪,同样会如漆黑的巨兽般吞噬着侵犯者自身的灵魂,让他们一刻不得安宁。二战期间,犹太人被纳粹党大肆捕杀。在奥斯维辛集中营,听到的,是男人的怒吼和女人的尖叫;看到的,是母亲的绝望和孩子们的惊恐。德国人错了,他们的罪行让人触目惊心。战争结束后,如梦初醒的德国人意识到了自己的滔天恶行,他们痛苦、内疚,在世界面前沉痛地低下头颅。于是,德国的总理跪下了,用泪水与沉默来向犹太人道歉。尽管,这道歉对于被侵犯的人来说太迟了,尽管,这错误并不因这道歉而如写在沙滩上的字迹随风易逝,但道歉,毕竟在一定程度上解放了侵犯者自身的灵魂。这道歉,是神圣的、庄严的,并不好笑。试想,若没有这场道歉,德国人民能够那么快重获世界人民的认可,让国家的经济迅速腾飞、一次又一次创造发展的奇迹吗?

    亡羊补牢,为时未晚。真诚的道歉,永远不会太迟。如果说最近伊利、蒙牛等奶制品企业向广大消费者的道歉,能重新赢回消费者的信心和支持,那么,英国圣公会向达尔文的道歉,就算迟了100多年,也并非完全没有意义。

    清风依然,朗月依然,英国圣公会向达尔文的这场道歉,并不可笑。

    点评:针对材料中批评人士“荒谬可笑”的反应,鲜明提出自己“迟来的道歉不可笑”的观点。接着,作者从“首先是对被侵犯者尊严的重建”和“更是对侵犯者自身灵魂的救赎”两个角度进行分析,观点鲜明,行文层次非常清晰,值得学习借鉴。本文语言流畅,开头和结尾有一定的文采。

    优秀例文2:

    百年道歉不荒谬

    英国圣公会向已故生物学家达尔文道歉,并承认一百多年前对生物进化论的反应是错误的。这场“百年道歉”真让人感慨万千,可能有的人会为此对英国圣公会肃然起敬,可有人却认为此举甚是“荒谬。”

    那么此举是否荒谬呢?在我看来,百年道歉并不荒谬!

    百年道歉是对真理的执着追求。人,从山洞中走出,曾经铁犁牛耕,曾经男耕女织,经历了铅与火的变革,才走到了今天。人类一步一个脚印地走,不正是一步一步丢弃愚昧的历程吗?错误并不可怕,可怕的是一错再错。英国圣公会此举也正是沿着人类从无知到文明的道路走来的。如果有人说英国圣公会荒谬,那么在他眼中,人类文明的产生岂不是荒唐的过程?“人非圣贤,孰能无过”?英国圣公会的道歉,是它对真理不倦的追求,是自我认识的伟大举动!苍天有灵,达尔文先生作为一代英才,其不会为圣公会此举含笑九泉?

    百年道歉勇气可嘉。很多人都会犯错,却不是每个人都有勇气站出来承认自己的错误的,只有勇士才能以一种横刀立马的姿态直面自身的错误,并且赢得人们的尊重!古时候,就有廉颇“负荆请罪”的故事,廉颇,作为一员堂堂武将,却深明大义,意识到自己的错误后,勇于向蔺相如请罪。他这种认错的勇气一直被人们称道、仿效。如今,英国圣公会发出“百年道歉”,岂不是有异曲同工之妙?我们为何要横加指责呢?如果这种认错的勇气都被视为“荒谬”的话,那么我们的世界也许真的就是一个“荒谬”的世界了!这种“荒谬”,理应得到推崇;这种“荒谬”,理应让无数无法站出面对自己错误的人相形见绌!这种“荒谬”,勇气可嘉!

    我们的生活中,就需要这种“荒谬”!甚至可以说,如果我们的生活中缺少这种“荒谬”的品质,恐怕我们的世界便不再日趋进步了。南京屠杀,让世人震惊,然而,这一事件的元凶,却一直未敢站出来道歉。对此,一向强硬的韩国总统甚至发表《告国民书》来谴责这种行为,无数中国人更是愤慨不已。在这方面,英国圣公会给怯懦的人立了一个学习的榜样。

    当然,英国圣公会不可否认造成了对达尔文先生的伤害,对社会造成了不良影响。但我们更应该站在今天的立场上看等待这一事件。人,不能总是只盯住别人的过去!

    英国圣公会,你的追求,你的勇气,不会是荒谬!

    点评:针对材料中批评人士“荒谬可笑”的反应,鲜明提出自己“百年道歉不荒谬”的观点。结合材料内容,就事论事,原事析理,既很好地落实了题目中“不要脱离材料内容及含意的范围作文”的要求,又使文章具有明确的针对性,避免了泛泛而谈。而且,文章既处处紧扣材料来写,又旁征博引,联系实际,行文清

    晰自然,论述拓宽深入。结尾一段在前面充分分析论述的基础上直抒胸臆,感情充沛热烈而又自然。


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