篇一：作文：守望者——时代所必须
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
能看到一个社会的凶兆，以未来的危险促进当下的改过革新，这样的人，有知识，有胆识，往往置个人的功利甚至生死于度外，是一个时代的心灵与眼光。在《圣经·旧约》里，这类人被称为“守望者”，他负责指出一国或一人的罪错，任何一个听不到凶言的大寂静时代，有可能是守望者失职了，有可能是守望者死光了，活在其中的人，虽然有各种声调的吉言，但往往不能如意恭喜发财、长命百岁。守望者之于一个时代、一个社会或一个团体乃至一个人，都是如此。
请仔细阅读这段文字，然后选择一个角度构思作文，标题自拟，文体自选，不要脱离材料内容及含义的范围作文。
有这样一种人，他们有知识，有胆识，置个人度外，为一个国家乃至一个时代“虽九死而犹未悔”，他们“唱白脸”，遭“报喜不报忧”的人厌弃，然而他们义无反顾，以笔作矛，指向这个国家以至时代最需要更改的罪错。他们是守望者，守望这颗拥有大爱的心，守望这个不甚完美的天下。（评：点明主题，解析何为“守望者”）
许知远也曾在书中引言：“这是一个大寂静时代??不是守望者失职了，就是守望者死光了。”（评：引用他人言语，更具说服力。）诚然，所有人都对一个充满吉言，一切安好的社会无比向往，但真实社会中出现这样“一切安好”的现象却极大可能地隐埋了社会的缺漏，弊端。人民永远停留在“安定”却又无知的环境中，社会又怎么可能进步？唐皇以人为镜，在这个大寂静社会中，我们要以守望者为镜，每个人更应勇敢地肩起吉言的闸门，见见那些凶言。（评：道理事例论证，以唐皇为例，正面说明社会需要守望者。这段话在整个行文中处于承上启下的过渡段。承接上面所言，一切安好的社会暗含危机，呼吁时代的守望者，引出下文。）
倘若没有守望者，那么后果将是不堪设想的。二战时的德国不就没有守望者吗？希特勒一个号令便将民众卷入“快乐”的罪恶中，以致战争的伤疤遍及世界；明清时期的思想不就缺少守望者吗？文字狱的洗礼中，多少文章是裹携着陈旧拙劣的思想，以致中华文明的文化发展受阻，思想滞后。因为缺少守望者，人们被一个充满吉言的社会，时代蒙骗，致使停滞、落后、伤痛。难道守望者还不重要吗？
萨义德在其《知识分子论》一书中，明确指出：“真正的知识分子受到形而上热情的感召，斥责暴力，批判不公，监督权威，保护弱小。”这是一群真正的守望者，特定的历史条件、时代环境需要他们步出人群，勇敢坚强地扛起道义的大旗。这样卓尔不群之士，理应永存。（评：提出中心论点。）
马丁·路德·金说：“历史终将记住的不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”《中国青年报》的主编也在北大中文系的毕业典礼上激昂地提出：“这个社会需要的不是北大人的妥协，而是北大人的坚守。”作为拥有更高学识，拥有成为守望者禀赋的人，理应呐喊，必须振臂，让世人看到人类道义的大旗在舞动，在飘摇，无论风雨。
在历史的关键时刻，我们不难发现那一群法家拂士们高大的身影，是他们，将名利生死置之度外，作出种种努力只为国家的再繁荣或民族的昌兴。
那些闪耀的身影中有卫鞅、有王安石、有张居正，为国家的强盛作出了艰难的改革后却反遭噩运，这是他们个人的不幸，但对于国家的安定昌盛却是一大幸事。
而放眼近代，我们更不会忽视那些豪情，那些凛然正气，那些义不容辞与前赴后继。“拼将
十万头颅血，须将乾坤力挽回。”戊戌六君子为唤醒国人而甘愿伏在刀口寒光下，鲁迅先生日日笔耕不辍书写思想，孙文先生奔走呼号“自由、平等”??在国家的大厦将倾的时候，他们看到了凶兆却没有逃之夭夭，而是毕其精力以一肩相扛，从不考虑自身而只愿国家早日安定，山河早日风光霁月。历史证明，如若没有这一群正义的“守望者”，国将何安？家又安在？——国之安多么需要这样一群法家拂士，痛斥现状之黑恶，开出一剂复兴的强心针。
然而我们需更多这样的爱国者。“良药苦口利于病，忠言利耳利于行”，古语如此，当今社会亦如此，愿星星之火燎原，愿每个民众都以大爱守望这个时代，我们无需谩骂，我们只需解决问题的建议与叩问良知的批评。
自古以来，就有许多圣人名言教诲我们要心怀天下，这天下是天下人的天下，不是“肉食者”才有这个责任，每个“匹夫”亦应如此。（评：这段文字不是很顺畅，可改为：“这天下是天下人的天下，不是‘肉食者’的天下，‘天下兴亡，匹夫有责’，而不仅仅是施政者有责。”）也正是因为（评：此处的“也”和“因为”多余，可删掉）这种文明造就的中国人，每每在时政凋敝、文明式微的关头站了起来，承担起时代的使命感（评：“感”字多余，删掉）。
作文编号：1
作文成绩：58.5分
国之安需法家拂士
材料中将“守望者”诠释为负责为一国或一人指出过错，以使国家永昌之人，让我联想到古文中的一个同义词——“法家拂士”。诚然，谋求国家安定与发展，必然需要“法家拂士”这一群正义者。（评：主题句万岁！）
国之安需法家拂士。因为若无，也许意味着一个朝代的完结，或一个国家的覆灭。历朝统治者多以夏桀、商纣为戒。作为历史上有名的暴君，此二者独断专制、残暴有加，不虚心受谏，反而虐杀“法家拂士”。于是他们的统治是短命的，历史的车轮无情地轧过他们的那页。试想，当“法家拂士”被屠尽，又有谁能为一国之兴尽己智谋、献其忠心呢？朝代更迭、国家覆灭是没有“法家拂士”的苦果。
国之安需法家拂士。在历史的关键时刻，我们不难发现那一群法家拂士们高大的身影，是他们，将名利生死置之度外，作出种种努力只为国家的再繁荣或民族的昌兴。
那些闪耀的身影中有卫鞅、有王安石、有张居正，为国家的强盛作出了艰难的改革后却反遭噩运，这是他们个人的不幸，但对于国家的安定昌盛却是一大幸事。
而放眼近代，我们更不会忽视那些豪情，那些凛然正气，那些义不容辞与前赴后继。“拼将十万头颅血，须将乾坤力挽回。”戊戌六君子为唤醒国人而甘愿伏在刀口寒光下，鲁迅先生日日笔耕不辍书写思想，孙文先生奔走呼号“自由、平等”??在国家的大厦将倾的时候，他们看到了凶兆却没有逃之夭夭，而是毕其精力以一肩相扛，从不考虑自身而只愿国家早日安定，山河早日风光霁月。历史证明，如若没有这一群正义的“守望者”，国将何安？家又安在？——国之安多么需要这样一群法家拂士，痛斥现状之黑恶，开出一剂复兴的强心针。（评：举例得当，例证有一定说服力。）
纵观古今，没有法家拂士，国运难昌。历朝开国后一段时期往往较为繁治，是因为统治者愿采纳谏言而不只听媚辞。中华民族在大劫难之后，复兴重建之时，更不可忽视对“法家拂士”的培养、保护与鼓励。
保护与鼓励“法家拂士”，培植社会正义的中坚力量，就需要国家营造宽松、和谐的社会舆论环境，不禁锢人们的某些思想自由。而作为我们，国家的公民，更当以史为鉴，学习前人置利益于度外、敢于维护国家安定的勇气与精神，全面提升自我以成为“法家拂士”的一名。
当全社会，无论是个人还是国家，意识到了“国之安需法家拂士”并为此积极行动的时候，我相信中华国运必昌，金龙之腾飞指日可待矣。（评：号召式结尾，有一定感染力。）
【评语】本文作为本次深一模考试作文的最高分，确实有独到之处。
关于立意。作者通过对材料的解读，结合自己的知识积累，对材料有一个正确、全面的理解——国之安需法家拂士。从历史谈起，这一论点的提出是具有深远意义的。作者“人小志气大”，表现了当代学生的时代意识，
关于谋篇布局。作者扣住了考场作文的得分的关键——点题、扣题。作者深谙材料作文得分之道，开篇提到材料，并提取材料的关键词“守望者”。在阐述材料的过程中带出自己与关键词紧扣的观点——“国之安需法家拂士”；其次，中间主体部分紧扣中心论点，反、正对比论证。正面论证有详有略；接着，论证的过程中“法家拂士”“守望者”交替使用，题目与材料均扣住，文章浑然一体；最后两段还结合生活谈如何培养这样重要的正义之士，作者有一定的思想深度。
关于选材。作者对已学知识能正确把握，引用《寡人之于国也》的观点，并且运用戊戌六君子、鲁迅、孙文等例子来论证，贯穿古今，诠释了“法家拂士”的重要性。
关于语言。论证的过程中，语言简洁有力，反问句式铿锵有力，能直击阅卷者的心坎。词语生动形象：刀口寒光、笔耕不辍、奔走呼号、风光霁月等，能突出人物的特点，彰显人物的光辉。
关于不足之处。文章个别地方语句不通顺。如何培养法家拂士这部分，作者只是点到即止，要是能有一些具体的建议就更好，更能显出思想的深度。（坪山高级中学语文组朱丽琴）
作文编号：2
作文成绩：56.5
让守望者永存
萨义德在其《知识分子论》一书中，明确指出：“真正的知识分子受到形而上热情的感召，斥责暴力，批判不公，监督权威，保护弱小。”这是一群真正的守望者，特定的历史条件、时代环境需要他们步出人群，勇敢坚强地扛起道义的大旗。这样卓尔不群之士，理应永存。（评：提出中心论点。）
在这些守望者身上，人们看到的是一种对人类普遍真理的坚守。这些人没有因为享有更高等的知识而洋洋得意，对大众漠不关心，“铁肩担道义，辣手著文章”他们在用自身的学识感召时代、引领社会。当胡塞尔在为欧洲文化危机而四处演讲时，当罗素也在为人类幸福反对制造原子弹时，人们很容易在他们身上看到一种高度的责任感和博大的悲悯意识。他们为时代寻找方向，为人类谋求出路，绝不辜负知识赋予他们的责任。
“绝不把团结置于批评之上。”美国作家萨义德如是说。高度自觉的批判意识，不从众合流的独立精神让时代的守望者早已舍弃了小我。无论是尼采在德意志民族热情最高涨时忧虑地提出战争的隐患还是梁漱溟因为文革问题与毛主席在大会上的据理力争，都让世人真切地体会到这些守望者身上的无畏与担当。他的笔受上帝指挥。“他的笔受上帝指挥”苏联
主席这样评价索尔仁尼琴。坚守、独立、批判、非守望者为之，谁为之？（评：一句反问引起读者共鸣，让读者不禁拍案叫好。）
反观当下，如巴赫金所说：“这是一个众生喧哗的时代。”形形色色的言论，亦正亦邪的倡导，多元之下，无疑需要守望者挺身而出，喊出时代最强音。然而越来越多饱学之士却在尽力逃避守望者的身份，说违心话，办违心事。笔杆子上那股“形而上的热情”又到何处去了？是消弥于生活中琐碎的平庸还是社会上隐蔽的设定？抑或那浩然之气已妥协于更多对现实的考虑？功利诚可贵，理想价更高。若一个时代的心灵蒙尘，眼光呆滞，民族的文化内核，国家的精神脊梁又靠何人去塑造、去担当呢？莫忘守望。（评：与前文遥相呼应，逻辑缜密。）
马丁·路德·金说：“历史终将记住的不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”《中国青年报》的主编也在北大中文系的毕业典礼上激昂地提出：“这个社会需要的不是北大人的妥协，而是北大人的坚守。”作为拥有更高学识，拥有成为守望者禀赋的人，理应呐喊，必须振臂，让世人看到人类道义的大旗在舞动，在飘摇，无论风雨。
让守望者长存，（评：既是结论也深化了主旨，这样的谋篇布局，可谓结构严谨，环环相扣。）不使寂静笼罩于时代的每一个角落，使高尚的情操永驻伟大的内心。
【评语】本文是考场上不可多得的高分作文。
一、关于立意。作者能从材料中提炼出：“守望者”的内涵，能准确把握好“守望者”的界定。文章开门见山地提出什么是真正的守望者，“在特定的历史条件下、时代环境中，勇敢坚毅地扛起道义大旗之士，批判不公，监督权威，保护弱小，这样的守望者，理应永存”。
二、关于选材。作者能在素材储备库中迅速地搜索到自己读过的关于萨义德《知识分子论》一书，并捕捉到文中闪光的句子作为论据来论述如何做“守望者”。文中引用萨义德“认为的知识分子是特立独行，甘于寂寞，秉持独立判断及道德良知，不攀权附势，不热衷名利，勇于表达一已之见，充当弱势者的喉舌。”与材料中守望者“能看到一个社会的凶兆，护卫某种思想价值观，以及守望者不夸饰、不吹捧、敢于直言力排众论、甘于寂寞”刚好不谋而合，作者很好地诠释了守望者的内涵。
文中还列举胡塞尔、罗素、梁漱溟等的事例，论述守望者在喧嚣的时代如何做到坚守、独立、批判的，与此同时作者用“反观当下”过渡，用巴赫金的言论，呼吁在这个心灵蒙尘的时代莫忘守望，文章结尾作才引用马丁·路德·金和《中国青年报》主编在北大毕业典礼上的话来作结论：守望者永存。
三、关于语言。本文语言凝炼、干净利落、不拖泥带水、多引用名人的言论作为论据，文中的“铁肓担道义、辣手著文章”、“功利诚可贵，理想价更高”等可谓字字珠玑，掷地有声。
四、文章值得改进之处：文章第三段所引用的萨义德的“绝不把团结置于批评之上”的理论是有争议的，不建议引用；再者这句话并没有透彻地证明“守望者舍弃小我”。如果文章第2、3段集中笔墨选举一个事例道出守望者推动社会变革创新，可能会收到更好的论述效果。（坪山高级中学 余荣）
作文编号：3
作文成绩：56分
肩起吉言的闸门，勇敢守望
当“幸福”出现在电视上每一个受访者的口中，你怀疑过吗？当GDP一路飞涨时，你怀疑过吗？当社会传颂一切安好时，你怀疑过吗？当学术界一派繁荣时，你怀疑过吗？我怀疑过。
（开篇以排比设问的方式质疑了生活中一些习以为常的“安定”现象，开篇引人深思，巧妙地引出下文。从最近央视对百姓“幸福”的采访，到为政界一路高歌的学术界，从百姓生活、经济动态、社会秩序到文学艺术，言虽简，意不浅，涉猎面广，引人深思。）
许知远也曾在书中引言：“这是一个大寂静时代??不是守望者失职了，就是守望者死光了。”（评：引用他人言语，更具说服力。）诚然，所有人都对一个充满吉言，一切安好的社会无比向往，但真实社会中出现这样“一切安好”的现象却极大可能地隐埋了社会的缺漏，弊端。人民永远停留在“安定”却又无知的环境中，社会又怎么可能进步？唐皇以人为镜，在这个大寂静社会中，我们要以守望者为镜，每个人更应勇敢地肩起吉言的闸门，见见那些凶言。（评：道理事例论证，以唐皇为例，正面说明社会需要守望者。这段话在整个行文中处于承上启下的过渡段。承接上面所言，一切安好的社会暗含危机，呼吁时代的守望者，引出下文。）
倘若没有守望者，那么后果将是不堪设想的。二战时的德国不就没有守望者吗？希特勒一个号令便将民众卷入“快乐”的罪恶中，以致战争的伤疤遍及世界；明清时期的思想不就缺少守望者吗？文字狱的洗礼中，多少文章是裹携着陈旧拙劣的思想，以致中华文明的文化发展受阻，思想滞后。因为缺少守望者，人们被一个充满吉言的社会，时代蒙骗，致使停滞、落后、伤痛。难道守望者还不重要吗？
（如果没有守望者，社会将陷入盲目、停滞、落后，甚至带来历史性的伤痛——二战时候的德国、明清时期的中国。反面论证守望者很重要。）
看着与德国相反的美国，因其社会自由，言论无阻，人人敢当社会的守望者，所以美国才可变得如今这样民主、进步；看着与明清相反的近代俄国，索尔仁尼琴等思想家不畏社会的阻碍勇敢地守望、批判，才使俄国社会掀起了批判、改变的狂潮，才使社会变得更加进步。所以，守望者之于时代、国家都意义非凡，只有当守望者不失职，敢发声，时代、社会才有可能进步。
（反之，一个有守望者的言论自由，民主进步的社会才能进步——俄国、美国。正面论证守望者的重要性。）
回归一切安定的当下中国，难道不一样吗？（评：过渡自然）面对人民个个幸福的社会，央视记者深入东北、陕西，向中国社会宣布有许多人还在挨饿的状况，勇敢地肩起了守望者对人们警告的作用；面对平静的社会，刘瑜、柴静用自己的经历向社会宣告人民道德滑破严重的可怕现状，拆除了埋在社会深处的定时炸弹，肩起了守望者的责任；面对美术界的一派繁荣，陈丹青痛陈美术学生的呆板，美院对艺术的忽略，让中国的美术急停在了堕落的边缘，肩起了守望者的责任??正因为他们的守望，我们得以不被欺骗。所以，难道我们每个人不该勇敢地肩起守望者的责任，为社会进步添一份力吗？
（本段以排比举例的方式，守望者之于一个国家、时代的重要性。说服力强，呼应开篇中我们现实生活中看到的“安定”现象，乐观地看到我们社会中一些敢于“发声”的守望者，结尾以反问的方式强调社会守望者的职责是每一个人都应该尽到的。）
今天，你肩起吉言的闸门，勇敢守望了吗？（评：以问句结尾引人深思，呼应题目。）
【评语】看似平实的言语流露出缜密的行文思路，文章说理充分，正反对比论证，古今中外理据结合，语言流畅，环环相扣。（坪山高级中学张婉秋）
作文编号：4
成绩：56分
守望天下，胸怀大爱
“最伟大的批评家，是最伟大的爱国者。”
——题记
篇二：作文素材
《感动中国》：他或她，曾倾一己之力，践一言之诺，行一生之举，触动我们每个人心底的柔软，激起一个国家拔节生长的力量。他们在平凡中闪耀光彩，在坚守中书写高贵，在奋斗中镌刻荣耀。他们每一个人都用一言、一行甚至一生诠释着??的涵义（书写着??的故事，谱写着??的乐章，描绘着??画卷）
1.孙家栋(功勋科学家) 星斗焕文章
【颁奖词】少年勤学，青年担纲，你是国家的栋梁。导弹、卫星，嫦娥，北斗。满天星斗璀璨，写下你的传奇。年过古稀未伏枥，犹向苍穹寄深情。
【人物事迹】87岁，中科院院士、探月工程总设计师，他是中国第一枚导弹、第一颗人造地球卫星、第一颗遥感探测卫星、第一颗返回式卫星的技术负责人、总设计师，是中国通信卫星、气象卫星、资源探测卫星、北斗导航卫星等第二代应用卫星的工程总师，是中国探月工程总设计师，中国科学院院士，中国“两弹一星”功勋科学家。
（“两弹一星”功勋科学家孙家栋少年勤学，中年担纲，年过古稀未伏枥，犹向苍穹寄深情，在满天星斗和浩瀚苍穹中书写中国航天人的传奇，传递美丽中国“好声音”。）
适用关键词：核心 工匠精神 创新 发展 细节
2.王锋(火海救人英雄) 忠义感乾坤
【颁奖词】面对一千度的烈焰，没有犹豫，没有退缩，用生命助人火海逃生。小巷中带血的脚印，刻下你的无私和无畏，高贵的灵魂浴火涅槃，在人们的心中永生。
【人物事迹】王锋， 38岁，河南省南阳市方城县广阳镇古城村人。2016年5月18日凌晨，南阳市卧龙区西华村一栋民宅突发大火，浓烟迅速吞没了整栋楼房。租住在一楼的王锋发现火情后，义无反顾地三次冲入火场救人，20多位邻居无一伤亡。第三次从火场出来时，王锋已快被烧成了“炭人”，浑身都是黑的，神智已不清醒。从住处到临近的张衡路口，大约五六十米的距离，一路上都留下了他血染的脚印。
（火海救人英雄王锋面对一千度的烈焰，义无反顾地三次冲入火场救人，使得20多位邻居无一伤亡，在生命和责任面前，他没有犹豫，没有退缩，用自己的生命帮助他人火海逃生，用小巷中带血的脚印，讲述着灾难面前平凡人的英勇事迹，在人们心中镌刻下英雄的无私和无畏。）
适用关键词：英雄 无私 勇敢 信仰 担当 责任
3.支月英(扎根乡村36年的最美教师) 芳兰振蕙叶
【颁奖词】你跋涉了许多路，总是围绕着大山；吃了很多苦，但给孩子们的都是甜。坚守才有希望，这是你的信念。三十六年，绚烂了两代人的童年，花白了你的麻花辫。
【人物事迹】支月英，女，江西省宜春市奉新县澡下镇白洋教学点教师。1980年，江西省奉新县边远山村教师奇缺，时年只有十九岁的南昌市进贤县姑娘支月英不顾家人反对，远离家乡，只身来到离家两百多公里，离乡镇45公里，海拔近千米且道路不通的泥洋小学，成了一名深山女教师。36年来支月英坚守在偏远的山村讲台，从“支姐
姐”到“支妈妈”，教育了大山深处的两代人。
（扎根乡村36年的最美教师支月英不顾家人反对，远离家乡，只身来到离家两百多公里，离乡镇45公里，海拔近千米且道路不通的泥洋小学，坚守讲台36年，花白了自己的麻花辫，绚烂了两代人的幸福童年，她用坚守带给了山村希望，用信念带给了孩子们未来。）
适用关键词：无私奉献 工匠精神 坚持不懈 舍己为人 信念
4.秦玥飞(耶鲁村官) 君子通大道
【颁奖词】在殿堂和田垄之间，你选择后者，脚踏泥泞，俯首躬行，在荆棘和贫穷中拓荒。洒下的汗水，是青春，埋下的种子，叫理想。守在悉心耕耘的大地，静待收获的时节。
【人物事迹】秦玥飞，耶鲁大学毕业，现任湖南省衡山县福田铺乡白云村大学生村官、黑土麦田公益(Serve for China)联合发起人。大学毕业时，秦玥飞选择回到祖国农村服务，至今已是第六个年头。为吸引更多优秀人才服务乡村，秦玥飞与耶鲁中国同学发起了“黑土麦田公益”项目，招募支持优秀毕业生到国家级贫困县从事精准扶贫和创业创新。
（“耶鲁村官”秦玥飞大学毕业时义无反顾的选择回到祖国农村服务，与耶鲁中国同学发起了“黑土麦田公益”，六年来，他脚踏泥泞，俯首躬行，在荆棘和贫穷中坚守梦想，用青春和汗水为国家精准扶贫和创业创新播种希望。在贫瘠的大地上，无怨无悔；在全面建成小康社会的大道上，砥砺前行。）
适用关键词：坚守 信念 梦想 精准扶贫 奉献 创业
5.张超(壮烈牺牲的歼15飞行员) 浩气展虹霓
【颁奖词】那四点四秒，祖国失去了优秀的儿子。你循着英雄的传奇而来，向着大海的方向去，降落，你对准航母的跑道，再次起飞，你是战友的航标。
【人物事迹】张超，男，30岁，海军某舰载航空兵部队正营职中队长，一级飞行员。2016年4月27日，张超在驾驶舰载战斗机进行陆基模拟着舰接地时，突发电传故障，危机关头，他果断处置，尽最大努力保住战机，推杆无效、被迫跳伞，坠地受重伤，经抢救无效壮烈牺牲。此前，张超是“海空卫士”王伟生前所在部队优秀的三代机飞行员，全团6名“尖刀”队员中最年轻的一员，曾数十次带弹紧急起飞驱离外军飞机。 （歼15飞行员张超在驾驶舰载战斗机进行陆基模拟着舰接地时，突发电传故障，危机关头，他果断处置，尽最大努力保住战机，推杆无效、被迫跳伞，坠地受重伤，经抢救无效壮烈牺牲。张超循着英雄的传奇而来，向着大海的方向飞去。烟笼大地，生为国生，危急面前，英勇无畏；声震蓝天，荣为国荣，碧空长剑，浩气长存。）
适用关键词：英雄 奉献 勇敢 壮丽 时代先锋
6.李万君(大国工匠) 器成天下走
【颁奖词】你是兄弟，是老师，是院士，是这个时代的中流砥柱。表里如一，坚固耐压，鬼斧神工，在平凡中非凡，在尽头处超越，这是你的人生，也是你的杰作。
【人物事迹】李万君，中车长客股份公司高级技师。2016年被中
组部授予“全国优秀共产党员”荣誉称号。为了在外国对我国高铁技术封锁面前实现“技术突围”，李万君凭着一股不服输的钻劲儿、韧劲儿，一次又一次地试验，取得了一批重要的核心试制数据，积极参与填补国内空白的几十种高速车、铁路客车、城铁车转向架焊接规范及操作方法，先后进行技术攻关100余项。
（“大国工匠”李万君为在外国对我国高铁技术封锁面前实现“技术突围”，凭着一股不服输的钻劲儿、韧劲儿，凭着中国人自强不息的坚毅、豪迈，一次又一次地试验，取得了一批重要的核心试制数据，先后进行技术攻关100余项，填补了国内技术空白。他在平凡中非凡，在承压中成长，在尽头处超越。他的执着是这个时代的缩影，是一代代“中国梦”建设者的写照。“中国梦”实现道路上，正是有了这样的中流砥柱，这样的民族和时代的脊梁，我们前进的脚步才愈加自信、愈加从容、愈加坚定。）
适用关键词：自信 创新 精细 敬业 执着 映照 自强不息
7.梁益建(帮助困难病人的好医生) 推诚结仁爱
【颁奖词】自谦小医生，却站上医学的巅峰，四处奔走募集善良，打开那些被折叠的人生；你用两根支架矫正患者的脊柱，一根是妙手，一根是仁心。
【人物事迹】梁益建，医学博士，四川省成都市三医院骨科主任 梁益建多年前学成回国，参与“驼背”手术3000多例，亲自主刀挽救上千个极重度脊柱畸形患者的生命，成为国内首屈一指的极重度脊柱畸形矫正专家近可能的为患者着想，是梁益建的工作守则。到医院求
篇三：作文素材
中考作文审题秘诀：拆想
拆想原则：
第一，拆想后应形成并列互补或递进互补关系。
第二，拆想角度宜大类优先。拆分要追求大类穷尽，拆分后的单项可合成还原为整体。
【主题拆想】【人物拆想】【时空拆想】【多重拆想】
中考作文审题秘诀：拆想朝芳
中学作文题，尤其是中考题，总离不开励志修身等人生教育的大主题。但在写作实践中，往往会碰到立意容易但行文空洞的问题。
产生这一问题的主要原因是我们的作文教学还缺少一套科学的训练方法，也就是缺少审题思维训练的成熟方法。
解决这些问题的有效方法是，在范畴思想指导下对题目所涉及的主题、人物和时空进行审题拆分，或对话题进行其他的范畴拆分。在拆分基础上展开作文，使文章既有实在的内容又有深入的思考和清晰的逻辑。
拆想原则：
第一，拆想后应形成并列互补或递进互补关系。
第二，拆想角度宜大类优先。拆分要追求大类穷尽，拆分后的单项可合成还原为整体。
根据笔者的教学实践，下面选择近年的中考题为例进行分析。
【主题拆想】
主题拆想是 将题目主题进行拆分或对话题对象进行拆分。这种拆分因直接针对主题，难度最大，在教学中应加强训练。
例1, 2010年福建莆田中考作文题“走过风雨”，“走过”可拆分为递进式： 熬过了多变狂暴凄冷的风雨
体验了多变狂暴凄冷的风雨
战胜了多变狂暴凄冷的风雨
超越了多变狂暴凄冷的风雨
例2，2010年南京卷“我做主”的主题可拆分为递进互补式：
追求自由，我的选择我做主
追求独立，我的事情我做主
趋于成熟，许多事情能做主
勇于负责，大家事情我做主
例3 ，2008年四川眉山卷“战胜自己坚强起来”，根据“坚强”的反义词可将“战胜自己”拆想为并列互补式：
战胜自己的怯懦，坚强起来
战胜自己的自卑，坚强起来
战胜自己的忧郁，坚强起来
【人物拆想】
人物拆想就是将行为的主人进行拆想，从而降低难度，逐层展开文章。这种拆分要避免名人大集结的简单并列作法，力求拆分后形成互补或递进关系，拆分角度宜大类优先，拆分追求大类穷尽。
例4，2009年山东泰安卷“习惯”的主人可拆分为并列互补式： 勤奋者与懒惰者的习惯
严谨者与粗心者的习惯
远忧者与近虑者的习惯
例5，2008河南卷“学会合作”，“合作”行为之主体可拆想分为：
A 类比递进式
蜜峰学会合作，才完成了采蜜和筑巢
狮子学会合作，才成为了草原之王
人学会合作，才能有利于个人和社会的共同发展
B并列互补式
游戏中的人，要学会合作
工作、生活中的人，要学会合作
学习中的人，要学会合作
C递进式
流水线上的固定伙伴，必须学会合作
临时活动偶尔结伴的人，同样要学会合作
就连竞争关系中的人，也要学会合作
【时空拆想】
时空拆想，是通过不同时间、不同空间来展示场景情景，使文章内容充实主题深化。这种拆想难度最小，在主题拆分、人物拆分难以进行时，选择时空拆分可以绝处逢生，并能很好的避免那种观点后简单罗列例子的作法。
例6，2010年四川卷“守望”的时空可拆分为互补式：
校园读书时，（守望友谊的纯洁）
走入社会时，（守望理想的崇高）
人到中年时，（守望脱俗的淡泊）
人到暮年时，（守望久违的童真）
例7，2009浙江嘉兴卷“不走寻常路”的空间可以拆想成递进互补式： 上山采撷不走寻常路，寻常路上无芳草
日常生活不走寻常路，寻常路上无欣喜
科学探索不走寻常路，寻常路上无奥秘
例7，2008年四川内江卷“仰望蓝天”的时空可拆想为：
A并列互补式
高原上，仰望蓝天的联想
原野中，仰望蓝天的联想
山林里，仰望蓝天的联想
B并列互补式
清晨仰望蓝天，体会朝阳初升的无限联想
白天仰望蓝天，体会云朵漂移的美好感受
夜晚仰望蓝天，体会心星相印的心灵沉思
C并列互补式
春季仰望蓝天，告别沙尘，祈盼春雨
夏季仰望蓝天，企盼急雨，凉爽宜人
秋季仰望蓝天，天高气爽、闲云悠悠
冬季仰望蓝天，暖日高照、瑞雪纷飞
【多重拆想】
在审题时，某一题目可进行多重拆分，就是在主题、人物与时空几个方面都进行拆分，进而找到最适合自己的创造性表达角度。
例8，2008年黑龙江卷“珍爱时间”，主题可依次拆想：
A并列互补式
工作学习的时间
生活中的零散时间
人际交往的时间
休闲游玩的时间
B并列互补式
强度高的时间中(不拼就意味着浪费时间)
长度大的时间中(不能坚持就意味着浪费时间)
密度高的时间中(不合理的间隙就意味着浪费时间)
C递进式
为自己珍惜时间(苦学习，勤训练)
为他人珍惜时间(少开会，不发言)
为社会珍惜时间(办实事，不折腾)
“珍爱时间”人物依次拆分为：
A并列递进式
学生珍惜时间(会换来更多个人发展的生空间)
上班族珍惜时间(为国家后代换来更大的空间)
老年人珍惜时间(为儿女社会换来 更多的时间)
B并列递进式
身处逆境者 (珍惜时间意味着早早走出困境获得成功)
如日中天的昂扬者(珍惜时间意味着会有意想不到的收获将等着你)
为事业画上圆满句号的人 (珍惜时间，意味着把成功经验地传递后来者) “珍爱时间”时空拆分依次拆想分为：
A递进式
书房中挑灯夜读的细节
院落里早出晚归的情景
大街上步履匆匆的景象
B并列递进式
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