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  • 孝亲敬长的古诗

  • 来源:创业找项目
  • 时间:2018-05-06
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  • 篇一:中国古代孝亲故事

    中国古代孝亲故事

    1.孝感动天

    舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。

    他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。

    舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

    2.戏彩娱亲 老莱子,(东周)春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老。常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,假装摔倒,躺在地上学小孩子哭,二老大笑。

    戏舞学娇痴,春风动彩衣。双亲开口笑,喜色满庭闹。

    3. 鹿乳奉亲

    郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。

    一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人。猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

    亲老思鹿乳,身挂褐毛衣。若不高声语,山中带箭归。

    4.百里负米

    仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语〃致思》)

    负米供旨甘,宁辞百里遥。身荣亲已殁,犹念旧劬劳。

    5.啮指痛心

    曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。

    一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。

    曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语〃学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。

    母指才方啮,儿心痛不禁。负薪归未晚,骨肉至情深。

    6.亲尝汤药

    汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(公元前180年)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。

    他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

    仁孝临天下,巍巍冠百王。莫庭事贤母,汤药必亲尝。

    7.拾葚异器

    蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。

    黑葚奉萱闱,啼饥泪满衣。赤眉知孝顺,牛米赠君归。

    8.卖身葬父

    董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身。返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕,凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。

    葬父贷孔兄,仙姬陌上逢。织缣偿债主,孝感动苍穹。

    9.怀橘遗亲

    陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢

    吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。

    孝悌皆天性,人间六岁儿。袖中怀绿桔,遗母报乳哺。

    10.扇枕温衾

    黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄香”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。着有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

    冬月温衾暖,炎天扇枕凉。儿童知子职,知古一黄香。

    10.行佣供母

    江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。

    明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。 负母逃危难,穷途贼犯频。哀求俱得免,佣力以供亲。

    11.闻雷泣墓

    王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。

    其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”

    他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。 慈母怕闻雷,冰魂宿夜台。阿香时一震,到墓绕千回。

    12.哭竹生笋

    孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

    泪滴朔风寒,萧萧竹数竿。须臾冬笋出,天意报平安。

    13.扼虎救父

    杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走。杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。

    深山逢白虎,努力搏腥风。 父子俱无恙,脱离馋口中。

    14.恣蚊饱血

    吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

    夏夜无帷帐,蚊多不敢挥。恣渠膏血饱,免使入亲帏。

    15.尝粪忧心

    庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。回到家中,知父亲已病重两日。医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北

    篇二:孝亲敬老诗歌汇总

    孝亲敬老诗歌

    1.出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。

    意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

    2.爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。 意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

    3.弟子入则孝,出则弟。

    意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。

    4.父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

    意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。

    5.夫孝,天之经也,地之义也。

    意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。

    6.呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。

    意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚

    7.意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

    8.好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。

    意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

    9.家贫知孝子,国乱识忠臣。

    意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

    10.慢人亲者,不敬其亲者也。

    意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

    11.孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”

    孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。

    12.孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

    孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

    13 .孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”

    孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。

    14.孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”

    孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。

    15 .劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

    意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。

    16.亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

    意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。

    17.亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。

    意思是:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。

    18.亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。

    意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。

    19.妻贤夫祸少,子孝父心宽。

    意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。

    20.千万经典,孝义为先。

    意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》

    21. 时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。

    意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。

    22. 首孝弟,次谨信。

    意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。

    23. 身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

    意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。

    24. 为人子,止于孝;为人父,止于慈。

    意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。出自《大学》

    25.孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。

    意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。

    26.孝子亲则子孝,钦于人则众钦。

    意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》。

    27.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

    意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。

    28.要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。 意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。

    29.要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。

    意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。

    30.曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

    曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。

    31.子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。”

    孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

    32.子曰:“父母在,不远游,游必有方。

    孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

    33.子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” 孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。就是狗马,都能得到饲养。

    若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”出自(春秋)《论语·为政第二》。

    34.时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。

    意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。

    35. 首孝弟,次谨信。

    意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。

    36.身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

    意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。

    37.为人子,止于孝;为人父,止于慈。

    意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。出自《大学》

    38.孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。

    意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。出自《家语·弟子行》。

    39.孝子亲则子孝,钦于人则众钦。

    意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。

    40.要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。 意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。

    41.要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。

    意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。

    42.曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

    曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。

    43.子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。”

    孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴,一方面为他

    们衰老而担忧。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

    44.子曰:“父母在,不远游,游必有方。

    孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

    45.子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” 孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。就是狗马,都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”出自(春秋)《论语·为政第二》。

    篇三:孝亲敬长

    孝亲敬长

    教学目标:

    1. 在认知上,使学生知道“孝亲敬长”是子女在家庭生活中应遵守的道德规范。

    2. 在行为上,教育学生要做到:理解父母心意,关心父母健康,接受父母的教导,不向父

    母提出过分要求;要尊敬长辈,体贴照顾老人;学习用平和的态度和正确的方法处理与长辈的矛盾,做“孝亲敬长”的好孩子。

    教学准备: 1.教学投影片:①古诗《游子吟》;②课文插图;③课后“做一做”调查表。 2.学生搜集古今中外“孝亲敬长”的名言佳话。 3.家长对学生在“孝亲敬长”方面的评价。 4.排练课后“议一议”的两个小品。 5.录音磁带《一封家书》。

    3. 教学过程:

    一、歌曲导入,揭示课题

    1.听歌曲《一封家书》。

    2.提问:父母无微不至地关心我们的成长,我们应该怎样报到他们呢?

    3.揭示课题,板书课题:孝亲敬长。

    二、学习课文,明白道理

    1.我们为什么要孝亲敬长?

    2.许多革命领导人在孝亲敬长方面为我们树立了光辉的榜样,谁来为我们介绍一下? ①指名读书上的两个例子。 ②学生补充事先搜集的小故事。

    3.我们应该怎样孝亲敬长呢? ①指名介绍刘谦、小铭孝亲敬长的事例。 ②同学们从刘谦、小铭身上学到了什么?

    4. 小结:我们要学习刘谦、小铭,从小培养孝亲敬长的优良品德,不仅要在生活上对他们

    体贴照顾,在精神上给予安慰,还要学会用平和的态度和正确的方法处理矛盾。

    三、联系实际,树立榜样

    1. 表扬班级里孝亲敬长的好人好事,并贴奖章。 在我们班,也有同学在孝亲敬长

    方面做的好,为同学们树立了榜样。让我们一起夸夸他们吧。

    ① 放录音:家长、邻居对学生的评价。

    ② 好人好事簿上的记录。

    ③ 学生补充发言。

    2.小记者现场采访。 他们为什么要这样做?他们是怎样想的呢?让我们的小记者去采访一下吧。

    2. 总结。

    四、情境表演,辨析导行

    1. 学生把“议一议”的两道题排演成小品,进行表演。

    2. 辨析讨论:他们做的对吗?为什么?你还有什么更好的做法吗?

    五、课后延伸,落实行动

    1. 完成“做一做”,并现场反馈,给做的好的同学贴奖章。

    2. 2.如果上述内容你没有能做到的,望你努力去做,一个月后,我们将再次进行评

    比。

    3. 3.布置学生回家写一份有关孝亲敬长的演讲稿,参加班级组织的“孝亲敬长”演讲比

    赛活动。

    孝亲敬长教学设计

    一创设情境,激发学生情感

    1.听歌曲:《常回家看看》

    2.提问:当你听到这首充满亲情的歌曲时,你可以从中感受到儿女对长辈一种什么样的感情?

    3.师:父母无微不至地关心我们的成长,我们应该怎样报答他们呢?

    4.揭示并板书课题:孝亲敬长。

    二.学习榜样,明理达标。

    今天,我们一起探讨有关孝亲敬长的话题。

    1用自己喜欢的方式自读课文第一二段内容。

    2提问:为什么要孝亲敬长?

    3小小故事会

    过渡:父母对子女的无私奉献,生活上无微不至的照顾,学习上长年累月地关怀。因此,我们应该孝亲敬长!孝敬父母,尊敬长辈是我们中华民族的传统美德。许多老一辈无产阶级革命家在孝亲敬长方面为我们树立了榜样,请听几位老前辈的故事。

    生1:毛泽东思亲念祖的故事。

    生2:朱德写的文章—《回忆我的母亲》。

    生3:陈毅敬母的故事。

    生4:补充:黄香温席的故事。

    师:从古至今,这样的例子很多,老一辈革命家在为祖国的前途,人类的命运操劳时,也没有忘记父母长辈的养育之恩。是我们学习的榜样。

    4故事续编

    师:老师也为大家带来了有关孝亲敬长的故事。

    故事1 请看大屏幕 (课文插图及文字,文字录音。)

    提问:恩格斯为什么要放弃巨额财产继承权?最后一句话能看出什么?

    故事2 芳芳受批评的故事

    学生自读这个故事,思考:芳芳受到她爸爸的批评后,是怎么想的?又是怎么做的?如果你是芳芳,你当时会怎么想?怎么做?

    当你的想法或做法与父母长辈有冲突时,你要怎么做?

    三情境剧场

    师:我们都知道应该孝亲敬长,可是有时候在生活中却没有做到,是怎么回事呢?下面大家看小品,想想:小明用这样的态度对待妈妈对不对?

    看了小品讨论:小明错在哪里?

    过渡:小明学习了孝亲敬长一课后,他变了。

    再演

    问:我们现在要向小明学习什么?

    学习了课文,看了小品,大家都知道怎么做了,假如遇到下列情况,你该怎么做? 出示:议一议:

    1爷爷病了,爸爸妈妈又都不在家。

    2你怕烟味,爸爸又老是在家里吸烟。

    3你的作业还没做完,妈妈就急着要带你去看生病的姥姥。

    四.真情告白

    1过渡:学到这里,你想对所有关爱我们的父母长辈说些什么吗?(伴奏:《烛光里的妈妈》) 学生发言

    (学生代表发言:做得好的表示坚持下去,做得不好的表示以后一定努力改正!) 可以多叫几个学生回答。

    3师:同学们说得真好!孝亲敬长是中华民族的传统美德,父母为了我们日夜操劳,我们应多关心他们的健康,多和他们沟通,虚心接受他们的教导, 生活上体贴,精神上安慰,只要你做到了这些,你就向亲爱的爸爸妈妈爷爷奶奶等长辈献上我们的一颗红红的,火热的,滚烫的孝心。

    4课件出示:齐读 树木的繁茂归功于土地的养育,儿女的成长归功于父母的辛劳。

    5当你们渐渐长大,离开父母外出求学,当爸爸妈妈为了家庭生计,离开家外出打工时,我们又该怎么做呢?(打电话 写信等)

    这是一个儿子给家中父母的一封家书,请听!

    (在《一封家书》的歌声中结束)

    五作业

    1完成课后的查一查。

    2收集有关孝亲敬长的名言佳话。

    慈孝之心,人皆有之。——苏辙

    凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋

    父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

    父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

    父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

    父亲,应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯

    母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

    母亲在家事事顺。——阿尔科特

    母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

    母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马


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