篇一：浅谈《共产党宣言》——《马克思主义原著选读》
目 录
浅谈《共产党宣言》.................................................. 1
摘 要............................................................... 1
关键词.............................................................. 1
一、前言............................................................ 1
二、《共产党宣言》的基本内容......................................... 2
三、《共产党宣言》的理论意义......................................... 3
四、《共产党宣言》的实践意义......................................... 4
（一）毫不动摇的坚持《共产党宣言》的批判性和科学方法 ............ 5
（二）深刻理解和把握《共产党宣言》的理论归宿 .................... 5
五、《共产党宣言》与中国特色社会主义................................. 6
参考文献............................................................ 7
浅谈《共产党宣言》
摘 要
《共产党宣言》是一篇影响人类历史进程的科学巨著，具有永恒旺盛的生命力。通过对《共产党宣言》的解读，了解其基本内容，并将其与中国特色社会主义建设实践相结合，探析其伟大的现时代实践意义，是本文的主要内容与观点。
关键词
共产党宣言；实践意义；中国特色社会主义
Concerning the declaration of the communist party
Abstract Influence the declaration of the communist party is a great science, the course of human history has eternal exuberant vitality. Through the interpretation of the communist manifesto, understand the basic content, and combined with the construction practice of socialism with Chinese characteristics, and explores its great era practical significance, is the main content of this paper and the view.
Key words
Declaration of the communist party; Practical Significance; socialism with Chinese characteristics
一、前言
《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义同盟起草的纲领，1848年问世以来，已被翻译成一百二十多种语言，一千多个版本。
列宁曾经说过：“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会生活在内的彻底的唯物主义，作为最全面最深刻的发展学说辩证法，以及关于阶级斗争和共产主义新社会创作者无产阶级肩负的世界历史性的革命的理论。” 它的发表，标志着马克思主义的诞生和国际共产主义运动的开端。
《共产党宣言》一共分为四个部分，每一部分都能独立成篇，但各部分又相互联结，贯串着的一条主线是马克思主义的共产主义思想。而共产主义思想是《共产党宣言》灵魂的核心，具有丰富的理论内涵。不但有利于我们全面深刻认识当代资本主义，而且对于我们始终坚持和推进马克思主义，从中国特色的社会主义实践出发，坚定共产主义的信仰，都具有极其重要的理论价值和实践意义。
二、《共产党宣言》的基本内容
《共产党宣言》 第一部分资产者和无产者，论述了马克思主义的阶级斗争理论，通过详细分析资本主义社会的矛盾，资产阶级如何取得胜利及其统治的历史趋势，论述了无产阶级和资产阶级之间阶级斗争的根源、特点和历史趋势，指出了无产阶级斗争的实质；说明了资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利的客观规律。
第二部分无产者和共产党人，指出共产党是无产阶级革命取得胜利的必要组织。共产党是工人阶级的政党，是无产阶级的代表。阐述了无产阶级政党的性质，特点，目的和任务以及共产党的理论和纲领，实现共产主义的道路问题。
第三部分是关于社会主义和共产主义的文献，马恩批判和驳斥了
形形色色的共产主义学说，深刻分析了各种社会主义流派产生的社会历史条件、阶级实质和危害，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级本质。
第四部分论述了共产党对各种反对党派的态度并阐明了共产党人革命斗争的思想策略。总的来说，《共产党宣言》包括的内容有：“关于阶级斗争学说；关于资产阶级制度产生发展的历史过程，历史作用和资本主义必然灭亡的历史规律；关于无产阶级的产出发展及其历史使命；关于共产党的性质，特点和基本纲领；关于共产主义革命的任务；关于无产阶级专政的基本思想和通向共产主义的必由之路。”[1]
三、《共产党宣言》的理论意义
《共产党宣言》是科学性与价值观的统一。一方面，《共产党宣言》具有真理性 ,阐述了人类社会特别是资本主义社会发展的客观规律；另一方面，它又包含着马克思主义的最高价值追求即消灭基于阶级分化之上的剥削与压迫，建立一个自由人的联合体即共产主义社会，实现人性的完全复归和人的自由而全面的发展，最终实现全人类的彻底解放。《共产党宣言》所蕴涵的丰富的理论内涵：
第一，两个必然性理论与当代资本主义。在马克思、恩格斯提出的两个必然性的理论：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”[2]两个必然性理论以科学的历史规律为基础，它揭示了人类社会发展的客观规律。它能够正确指导我们对待当代世界形势的变化，帮助我们树立共产主义信念。
第二，具有“世界历史”性视野与全球化，在这部著作中，多次使
用“世界市场”，“世界历史”，“全球”等词，包涵着丰富的全球化思想。“世界历史”思想为《共产党宣言》提供了广阔的理论视野，成为《共产党宣言》的极为重要的理论基石。在新的科技革命所引发的社会生产力的持续高涨中的今天，其理论视野仍是对当下全球化趋势的科学预测。
第三，具有批判性及其科学批判方法。在《共产党宣言》原理的实际运用，一定“要随时随地都要以当时的历史条件为转移”。而做到这一点的关键就在于它的批判性及其科学批判方法。正如恩格斯所说:“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”[3]实践批判、理论批判和自我批判及其辩证统一，是《共产党宣言》带给我们的最主要的理论启示。
第四，理论归宿与人的全面发展。《共产党宣言》中明确宣布:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[4]人的自由全面发展是历史发展的结果，是共产主义革命和生产力变革的产物，是《共产党宣言》的理论归宿。
四、《共产党宣言》的实践意义
《共产党宣言》的基本原则的实际运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移”。体现了马克思主义的实践观，即“从实际出发，理论联系实际” 的观点。它的的批判性和科学方法，能指导我们正确看待世界形势的发展变化，做到以不变应万变，相时而动。
篇二：共产党宣言
[1]钟斋.较早把《共产党宣言》翻译成中文的中国人[J].新湘评论,2011,02:11-13.
摘要：<正>陈望道:《共产党宣言》中文全译本的首译者陈望道,原名陈参一,1890年12月生于浙江义乌一个农民家里。1915年留学日本,学习文学、哲学、法学等,并在课外努力钻研马克思主义经典著作。1919年5月陈回国,在杭州"浙江第
[2]沙健生.《共产党宣言》中译本的出版与中国共产党的创建[J].新湘评论,2011,02:6-7.
摘要：十月革命一声炮响,给中国送来了马克思主义。共产主义这个"幽灵"随着《共产党宣言》在中国的翻译出版,也从西方"游荡"到了中国。《共产党宣言》是国际共产主义运动的第一个纲领性文件,是马克思主义诞生的重要标志和马克思主义最为重要的经典著作之一。1920年8月,《共产党宣言》第一个中文全译本在中国正式出版,掀起了马克思主义在中国传播的新高潮。于是,"中国便产生了共产党,这是开天辟地的大事变。""从此以后,中国改换了方向。"90年后的今天,我们推出"《共产党宣言》在中国"的话题,是对中国共产党90诞辰的最好纪念。
[4]郭丽兰.朱执信对马克思主义著述的翻译和传播——以《共产党宣言》、《资本论》为例[J].中共中央党校学报,2011,02:19-22.
摘要：朱执信是最早把马克思主义介绍给中国人民的资产阶级革命家。1906年,他翻译了《共产党宣言》、《资本论》等经典著述。对马克思主义的阶级斗争、社会革命和政治革命、人民群众的历史地位等理论,朱执信有着独特的理解。在纪念辛亥革命100周年之际,重新解读朱执信,有着重要的历史意义和当代价值。
[5]姚颖.《共产党宣言》在俄国十月革命前的翻译与传播[J].马克思主义与现实,2011,02:30-34.
摘要：《共产党宣言》是世界上印量最大、传播最广的马克思主义经典著作,在风起云涌的国际共产主义运动中起到了理论先导的作用。十月革命之前,俄国先进知识分子在艰难的革命环境中自觉译介《共产党宣言》,先后产生了17个俄译本。关于第一个俄译本的译者是巴枯宁还是普列汉诺夫,是苏联马克思学家争论的热点问题,理解这个问题的关键在于,确认何种文本属于真正意义上的《共产党宣言》。此外,梳理这部马克思主义重要著作于19世纪末到十月革命前夜在俄国的传播史,对我们把握该著作的历史价值具有重要的启示意义。
[7]孟红.成仿吾五译《共产党宣言》[J].传承,2011,07:6-7.
摘要：<正>无产阶级革命家、文学家、教育家和社会科学家成仿吾一生重大贡献之一,就是以极大的热忱和执著致力于翻译马克思主义原著。其中,仅《共产党宣言》他就在十分困难的条件下先后翻译过五次,为准确地宣传马克思主义作出了重要贡献。
[8]霍,朱履生,丁胤福,郑晓梅.行摄义乌:寻访《共产党宣言》中文译者陈望道家乡[J].道路交通管理,2011,07:72-73.
摘要：<正>陈望道(1891.01.18-1977.10.29),中国教育家、修辞学家、语言学家。原名参一,笔名陈佛突、陈雪帆、南山、张华、一介、焦风、晓风、龙贡公等。浙江省义乌人。1891年1月18日(清光绪十六年农历腊月初九)出生于农民家庭,早年毕业于金华中学,曾赴日本留学学习文学、哲学、法律等并阅读马克思主义书籍。翻译了《共产党宣言》,撰写了《漫谈"马氏文通"》等论文和《修辞学发凡》等专著。
[11]黄霞.《共产党宣言》第一个中文全译本[J].源流,2011,15:80.
摘要：<正>1920年的中国,无产阶级迫切要求有自己的政党来领导中国革命。在这个关键时刻,陈望道参照英文版、依从日文版,全文翻译了我国第一个中文译本《共产党宣言》。翻译时的条件异常艰苦。三四月间,为防备敌人的突然搜
[12]邱捷.1912年广州《民生日报》刊载的《共产党宣言》译文[J].中山大学学报(社会科学版),2011,06:63-75.
摘要：1912年,一些同盟会员在广州创办的《民生日报》以《绅士与平民阶级之争斗》为题连载了《共产党宣言》第一部分的译文,此事在辛亥革命史以及社会主义学说在华传播史上都值得一提。该译文是陈振飞从日译本转译的,他是第一位真名实姓可考的把《共产党宣言》译成中文的中国人。这一译文把"资产阶级"翻译成"绅士",既是沿用了日译本的译法,在一定程度上也是为了适应中国的现实。中国当时并未形成一个产业资产阶级。革命党人认定绅士阶层是共和国的敌人、社会改造的障碍,希望把新的思想武器用于同绅士的斗争。陈振飞的译文进一步证实广东是社会主义学说在华早期传播的重要地区之一。
[14]宁树藩.陈望道与中国共产党的创建——《关于上海马克思主义研究会活动的回忆》一稿的回顾[J].安徽大学学报(哲学社会科学版),2011,06:8-13.
摘要：1919年6月,在浙江第一师范任教的陈望道投身新文化运动。次年4月,完成《共产党宣言》的翻译,并与陈独秀建立了密切联系,参与了中国共产党的创建活动。陈望道被确定为中共"一大"代表,却没有出席"一大",并于1922年离开党组织。当时党还处于初创时期,缺乏严格的组织纪律规程,党员的组织观念也相应淡薄,陈的退党与此有很大关系。陈望道本人自由散漫的秉性,也是他退党的原因之一。退党后,陈望道仍然忠诚于党的事业,不论何时何地都真心实意地在党的领导下工作,做出了重大贡献。
[15]方红,王克非.《共产党宣言》在中国的早期翻译与传播[J].外国语文,2011,06:107-116.
摘要：《共产党宣言》是中国人最早接触到的马克思主义著作,也是被翻译和重释最多的对象。学界对于《宣言》的全译本关注较多,对其早期翻译传播则多流于史实概述,对早期翻译中选择及重译现象的研究也欠缺。本文全面梳理《宣言》的早期翻译情况,着重考察不同阶段的翻译选择及选择的原因,即谁翻译了什么及为什么选择翻译这些内容。《宣言》的早期翻译,不但是马克思主义在中国翻译传播的开始及翻译模式的缩影,也为探究翻译在思想文化传播中的意义和地位提供了典型案例。
[16]赵立霞,素秋.《共产党宣言》最早中文版翻译及保存[J].山东档案,2011,06:69-70.
摘要：<正>1936年,在延安窑洞里,毛泽东由衷地告诉美国记者斯诺:有三本书特别深地铭刻在我的心中,建立起我对马克思主义的信仰。其中一本便是陈望道译《共产党宣言》,这是用中文出版的第一本马克思主义的书。义乌乡村柴房里译出《共产党宣言》1920年,中国许多渴望社会彻底更新的有志之士,迫切希望将马克思的一些重要著作,尤其是《共
[17]孙玉芹,宋文刚.陈望道:德高学富 功业长存[J].教育与职业,2012,07:108-110.
摘要：<正>陈望道,我国著名教育家、修辞学家、语言学家。他是将《共产党宣言》翻译为中文的第一人,是传播马克思主义的先驱。他开创了现代修辞学,是语言学界的学术宗师,被称为中国现代语言学之父。他在复旦大学辛勤耕耘了半个世纪,更是一位德高学富、功业长存的复旦老校长。
[18]殷相印.陈望道修辞观与“温柔敦厚”审美观[J].兰台世界,2012,07:79-80.
摘要：<正>陈望道是中国著名教育家、修辞学家和语言学家,也是早期的马克思主义者。他与陈独秀等在上海组织马克思主义研究会,他翻译并出版的《共产党宣言》,是第一个中文全译本。1932年,陈望道修辞学名著《修辞学发凡》(以下简称《发凡》)的出版,标志着中国有了第一部科学而系统的修辞学著作,它是中国现代修辞学史上的一座丰碑。陈望道在建立中国现代修辞学体系方面作出了杰出的贡献,其历史功绩不仅在于为后人留下了众多的精辟见解,还在于他为现代修辞
[19]庞培法.成仿吾五次翻译《共产党宣言》[J].党史文汇,2012,02:48-50.
摘要：<正>成仿吾是我国杰出的无产阶级革命家,中国新文化运动的重要代表,著名教育家、文学家、翻译家。他早年留学日本。"五四"运动后,与郭沫若等人从事反帝反封建的革命文化活动,建立了著名的革命文学
团体创造社,参加创办了多种文学刊物,撰写与翻译了许多论文、小说、诗歌,并倡导无产阶级革命文学,对推动我国革命的新文化运动起了重要作用,是当时有影响的文学家。
[20]高放.中国人最早翻译的《共产党宣言》[J].四川统一战线,2012,04:18.
摘要：<正>20世纪初,《共产党宣言》传播到亚洲。1906年3月,一个署名"蜀魂者"的中国留日学生把日本学者坍利彦与幸德秋水翻译并发表在《社会主义研究》上的《共产党宣言》,从日文翻译成文言文,于1907年交由东京社会主义研究社出版。与此同时,另一位中国留日学生"民鸣者"也把《共产党宣言》由日文译成文言文,并于1908年3月15日在日本《天义报》
[21]白鹤.陈望道对马克思主义中国化的早期探索[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版),2012,03:13-15. 摘要：陈望道是我国早期的马克思主义者,早年积极投身五四新文化运动,倡导教育革新和社会改革。作为马克思主义第一批传播者之一,他广泛研究和宣传马克思主义,最早翻译出版《共产党宣言》中文全译本。他支持工人运动,关注妇女解放运动等等,对马克思主义中国化的早期探索作出贡献。
[22]周林琴.深刻影响毛泽东的三本书[J].四川统一战线,2012,04:18.
摘要：<正>1936年,毛泽东与美国记者斯诺谈话时说"有三本书特别深刻地铭记在我心中,使我树立起对马克思主义的信仰。我接受马克思主义,认为它是对历史的正确解释,以后,就一直没有动摇过。"毛泽东所说的三本书,就是陈望道翻译的《共产党宣言》,考茨基撰写的《阶级斗争》,柯卡普著述的《社会主义史》。
[23]高放.陈瘦石与《共产党宣言》[J].四川统一战线,2012,05:20.
摘要：<正>1943年9月,重庆出现了由陈瘦石翻译、商务印书馆印制的《共产党宣言》第五种中译本,这是新中国成立前国内出版的唯一一本由非共产主义者翻译的版本,也是新中国成立前我国翻译的《共产党宣言》7个版本中最通俗易懂的版本。陈瘦石,江苏无锡人,1933年毕业于国立中央大学英国语言文学系,后在国民政府资源委员会任秘书。他利用业余时间翻译了苏克斯与胡特合著的西方
[24]姚颖.《共产党宣言》重要俄文版比较研究[J].高校理论战线,2012,06:4-9.
摘要：作为影响深远的马克思主义经典文献,《共产党宣言》在苏联出版了众多版本,从翻译到编排逐渐完善,其译本对其他国家产生过重要影响。《共产党宣言》问世160周年之际,俄罗斯学者巴加图利亚和赵哈泽编辑出版了新版《共产党宣言》,该版与苏联时期的最后一版相隔21年,为俄罗斯时期第一个俄文版。通过对该版《共产党宣言》与苏联时期重要版本的比较研究,可以把握当代俄罗斯马克思主义学者对马克思主义基本理论的新理解,对我们深入解读《共产党宣言》的时代精神具有一定的启示意义。
[25]王东风,李宁.译本的历史记忆:陈望道译《共产党宣言》解读[J].中国翻译,2012,03:75-82+128.
摘要：本文从历史语境的角度出发,对陈望道翻译的《共产党宣言》的部分段落进行了解读,分析了该译作与其产生的历史背景之间的交互影响。该译文的几个值得关注的地方分别是:新文化运动对译文文风的影响、译者日后修辞学家的身份在译文中的反映、日语译本对该译文的影响。从对该译文的细读中可见,影响译文语言运作的既有特定历史时期的外因制约,也有译者特定的主体性方面的内因介入。
[26]徐永明,杨扬.对《共产党宣言》两种权威译文之比较[J].唐山师范学院学报,2012,04:39-44.
摘要：《共产党宣言》是马克思主义的第一个纲领性文献,是一百多年来影响中国共产党人和中华民族命运的最重要的著作。在新的历史语境中,对其研究也要不断地深入,为此本文采用对两种权威译文进行比较分析的方法,对其译文进行精雕细琢的研究,从而使我们对《共产党宣言》的翻译与解读能够不断"精进"。
[27]陈家新.《共产党宣言》在中国的翻译和版本研究[J].中国国家博物馆馆刊,2012,08:116-133.
摘要：本文通过对《共产党宣言》翻译和版本的考察,梳理了清末民初《共产党宣言》如何从只言片语、段落章节的摘译逐步全本翻译到中国来的情况,理清了《共产党宣言》的不同版本,确定了毛泽东最早读到的《共
产党宣言》是罗章龙译本。
[28]邵毅.论《共产党宣言》和《资本论》等马恩著作的上海早期中译本的影响力[J].河北大学学报(哲学社会科学版),2012,05:106-110.
摘要：马恩代表作《共产党宣言》和《资本论》的中文首译本均由上海翻译出版,它们和其他马恩著作影响了中国共产党领导人的思想,影响了中国的道路走向,帮助了中国人民获得权力。在追溯了这两部经典巨著及其他马恩著作在上海的中译本情况基础上,论述了它们对社会主义中国成立的影响。
[29].第一个把《共产党宣言》全文传入中国的人[J].党建,2012,10:38.
摘要：<正>陈望道是第一个把《共产党宣言》翻译成中文,把这一著作全文传入中国的人。他是浙江义乌县人,1915年留学日本,1919年6月回国后,任浙江第一师范学校教师,积极从事新文化运动和宣传马克思主义的活动。1920年6月,他参加了陈独秀等成立上海共产主义小组的活动。他于1919年底完成了《共产党宣言》的翻译工作,1920年8月,《共产党宣言》第一个中文全译本公开出版。《共产党宣言》等马克
[30]徐涛.陈望道与《共产党宣言》[J].湖北广播电视大学学报,2012,11:112+99.
摘要：从1899年开始,《共产党宣言》的部分章节被陆续介绍到中国,但都不完整,直到1920年,陈望道翻译的首个中文全译本诞生。
[31]梁衡.特利尔的幽灵[J].新湘评论,2012,24:55-57.
摘要：<正>《共产党宣言》的第一句话就是:"一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。"我不知道德文的原意,中文翻译时为什么用了这个词。中国人的习惯,幽灵者,幽远神秘,缥缈不定,威力无穷。看不见,摸不着,似有似无,信又不信,几分敬重里掺着几分恐惧,冥冥中看不清底细,却又摆不脱对它的依赖。大概这就是幽灵。或许就是这幽灵的魅力,我一到德国就急着去看马克思的故居。马克思出生在德国西南部的特利尔小城。那天匆匆赶到时已近黄昏,我们在一条小巷里找到了一座灰色的小楼,在清静的街道上,在鳞次栉比的住宅区,
[32]蒲国良.《共产党宣言》在中国传播史研究中的几个问题[J].湖南师范大学社会科学学报,2008,06:10-15. 摘要：在《共产党宣言》发表160周年之际,在关注《宣言》当代价值的同时,《宣言》传播史的研究仍有进一步深化的余地。首先,对《宣言》文本的翻译和解读至今存在一些并非无关宏旨的歧义。其次,对非马克思主义者传播《宣言》的贡献,应该给予更加充分的肯定和高度的评价。再次,对《宣言》译本出版之外的其它的传播方式、传播途径与传播范围的研究也应给予足够的重视。最后,《宣言》早期传播中的一些史实仍需要进一步梳理。
[33]大村泉,张立波.《共产党宣言》的传播·翻译史概观[J].经济学动态,2008,06:13-17.
摘要：与《资本论》齐名的马克思恩格斯的代表论著《共产党宣言》,在上个世纪其普及程度据称凌驾于《圣经》之上。姑且不论马克思恩格斯生前《共产党宣言》一书的传播及普及,即使在二人过世之后,国际上也没有任何关于该论著的传播及普及史状况的学术研究。为了填补这项研究史上的空白,本文通过研究判明,《共产党宣言》出版以来,全世界有101种不同语言的版本被公开发行,并揭示了《共产党宣言》在东亚,特别是日本和中国的传播史。
[34]顾锦屏.闪耀着马克思主义真理之光的不朽著作[J].科学社会主义,2008,01:11-14.
摘要：《共产党宣言》是全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性的著作,其思想具有强大的生命力,中央要求加强马克思主义经典著作的编译和研究工作,我们应用科学的态度做好《宣言》译文的修订工作,原译文中个别地方不符合原意,需要作修改,但关于"消灭私有制"、关于"要同传统的观念实行最彻底的决裂"的翻译是完全科学的、正确的。
[35]王增勤.山东刘集村发现《共产党宣言》中文首译本[J].档案时空,2008,03:28-30.
摘要：<正>二十世纪20年代初,《共产党宣言》经陈望道翻译进入中国后,中国革命从此进入了一个新纪元。然而《共产党宣言》中文第一版本在中国大地却迟迟没有找到,周恩来总理生前不无遗憾地说:"这是马列?老祖宗?在我们中国的第一本经典著作,找不到它,是中国共产党人的心病啊!"直到1986年这第一个中文版译本才在山东省广饶县刘集村被发现并公诸于世。
[36]王增勤.《共产党宣言》中文首译本在中国农村半个多世纪的风雨传奇[J].钟山风雨,2008,01:14-17. 摘要：<正>《共产党宣言》是国际共产主义运动第一纲领性文件。它的发表,标志着马克思主义的诞生和国际共产主义运动的开端。20世纪20年代初,《共产党宣言》经陈望道翻译进入中国后,中国
[37]师立华,赵根然.一本革命宝书的传奇——广饶藏本《共产党宣言》传世记[J].文史博览,2008,02:4-7. 摘要：2008年2月,是《共产党宣言》发表160周年纪念。至今,《共产党宣言》已被翻译成200多种文字,成为全球公认的"使用最广的社会政治文献"。
[38]苗体君,窦春芳.较早把《共产党宣言》译成中文的五个中国人[J].党史博采(纪实),2008,03:17-19.
摘要：1847年12月,马克思和恩格斯受委托为国际共运史上第一个工人阶级政党——共产主义者同盟起草纲领,1848年1月,在比利时首都布鲁塞尔,二人合作完成了《共产党宣言》一书。1848年2月18-19日,《宣言》在英国伦敦瓦伦街19号哈里逊印刷所出版,该书有23页,而且装帧简陋,第一次的印数虽然只有几百册,但它却标志着马克思主义的正式诞生。至今,《共产党宣言》已被翻译成200多种文字,出版过1000次以上,成为全球公认的"使用最广的社会政治文献"。《共产党宣言》的片断文字最早传入我国是在十九世纪末,1920月8日,陈望道翻译《共产党宣言》第一个中文本在我国出版,至今,已经陆续有十几个中文版本问世。2...
[39]王增勤.《共产党宣言》中文首译本保藏始末[J].柴达木开发研究,2008,01:35-37.
摘要：<正>《共产党宣言》是国际共产主义运动第一纲领性文件。它的发表,标志着马克思主义的诞生和国际共产主义运动的开端。二十世纪20年代初,《共产党宣言》经陈望道翻译进入中国后,中国革命从此进入了一个新纪元。然而
[40]王增勤.《共产党宣言》中文首译本在中国农村的传奇[J].党史文苑,2008,05:32-36.
摘要：<正>《共产党宣言》是国际共产主义运动的第一份纲领性文件。它的发表,标志着马克思主义的诞生和国际共产主义运动的开端。20世纪20年代初,《共产党宣言》经陈望道翻译进入中国后,中国革命从此进入了一个新纪元。可惜的是,《共产党宣言》这本对中国革命产生了巨大影响的革命文献,她的中文第一版本在中国大地却迟迟没有找到。
[41]高放.“全世界无产者,联合起来!”要改译为“所有国家劳动者,联合起来!”[J].探索与争鸣,2008,03:13-14. 摘要：160年前,马克思、恩格斯在《共产党宣言》中发出了划时代的强音:"全世界无产者,联合起来!"然而,随着历史的发展,社会经济结构和阶级结构发生了重大变化。因此,我们翻译的这段名言已不够准确。尽管"无产者"的译法是符合原意的,但最好改用"劳动者";尽管原先意译为"全世界"没有什么不当,但最好改译为"所有国家"。如果改译为"所有国家劳动者,联合起来!"那么更忠实于原著,有利于深入理解马克思主义的精神实质。
[42]苗体君,窦春芳.陈望道与《共产党宣言》[J].广东党史,2008,02:4-7.
摘要：《共产党宣言》是人类历史上最有影响力的政治文献之一,是由马克思、恩格斯为世界上第一个共产党组织撰写的纲领,写于1847年12月至1848年1月,并于1848年2月在伦敦第一次用德文发表,它的问世标志着马克思主义的诞生。1920月8日,由陈望道翻译的《共产党宣言》第一中文本在我国出版。2008年2月,是《共产党宣言》发表160周年纪念,让我们重温历史,看看陈望道与《共产党宣言》鲜为人知的故事。
篇三：共产党宣言原著读后感言
《共产党宣言》读后感
在没有读<<共产党宣言>>之前,我以为它是厚重繁杂，空洞无比，但当我网上阅读了它之后，我改变了看法，感受到了30岁的马克思和28岁的恩格斯带给人类的震撼以及那些无与伦比的财富。引用列宁的话，这部篇幅不大的著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观。马克思、恩格斯是真正关心全人类命运的哲人，他们的最高理想是要解放全人类，为所有人创造一个平等、公正、和谐的理想社会，所以才有了他们天才的发现, 共产党宣言说到底是对人类苦难的回应。“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊”、“全世界无产者，联合起来”，这两句话是记忆中对《共产党宣言》的印象，也是让我热血沸腾的两句话。
《共产党宣言》是马克思和恩格斯为世界上第一个共产党组织——共产主义者同盟撰写的纲领。《宣者》写于1847年12月至1848年1月，并于1848年2月在伦敦第一次用德文发表。《共产党宣言》是科学社会主义的最伟大的纲领性文献，它的问世标志着马克思主义的诞生，是马克思主义思想形成的重要标志。该宣言系统的论述了科学社会主义理论，并且指出无产阶级领导的共产主义运动是时代不可抗拒的浪潮。
马克思和恩格斯从辩证唯物主义和历史唯物主义的角度出发认为人类历史的发展史是阶级斗争的历史，恩格斯在1883年德文版序言中明确的指出了共产党宣言的核心思想是：每一历史时代主要的经济生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，这一历史才能得到说明；因此人类的全部历史都是阶级斗争的历史，即剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史；这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级——无产阶级，如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱任何剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争，就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级(资产阶级)的控制下解放出来。他们在系统分析资本主义社会的发展历程的基础上，提出了资本主义社会的剥削本质，提出共产党的任务就是消灭私有制。160多年来，《共产党宣言》的光辉思想一直指导着全世界工人阶段和劳动人民的解
放事业，并深刻地启迪、教育和鼓舞着全世界一切为人类进步事业而斗争的们。 在共产党宣言里，我们看到马克思和恩格斯深刻的揭示笼罩在资本主义生产方式上的面纱，“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了形形色色的封建羁绊，使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。这种尔虞我诈的资产阶级思想，在战争中暴露无遗。从两次世界大战的爆发到现在的伊拉克战争，是资产阶级疯狂掠夺，资产阶级矛盾激化的必然结果，整个战争中资产阶级的各种丑恶的嘴脸一览无余。
马克思的基本分析方法就是阶级分析法，通过阶级与阶级斗争来把握人类历史的千年发展，那么何谓阶级呢，阶级是指由于人们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动，这就产生了阶级与阶级分化。
他在共产党宣言里开篇第一句话就是，“至今的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，后来又写道“我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的”，这种分析找到了人类苦难的根源——阶级与阶级分化。正是因为有了阶级分化，才使得一部分人可以剥削和压迫另一部分人，才使得人类历史进程中充满着战争、饥荒、犯罪、暴力等等一切丑恶现象。
在奴隶社会，社会分化为奴隶主阶级与奴隶阶级，奴隶主不仅可以占有奴隶的劳动果实，就连奴隶自身，也成为奴隶主的私有财产，可以自由买卖、自由支配甚至处死。代替奴隶社会的封建社会，社会分为封建贵族与平民，这时候平民虽然不是贵族的私有财产，但他们一样可以无偿占有平民的劳动果实，对他们进行压迫与剥削。在资本主义社会，资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增值；资本的条件是雇佣劳动，而雇佣劳动的根源在于私有制。因此，只有消灭了私有制，才可能消除阶级分化；只有消除了阶级分化，才有可能建立一个没有阶级、没有剥削的理想社会。所以，马克思说，“共产党人可以把自己的全部理论概括为一句话：消灭私有制”。
由此，马克思完成了理想社会从空想到实际的转变。
自古至今，总有些资产者强调，私有制一消灭，一切活动就会停止，懒惰之
风就会兴起。这样说来，资产阶级社会造就应该因懒惰而灭亡了，因为在这个社会里劳者不获，获者不劳。所有这些顾虑，都可以归结为这样一个同义反复：一旦没有资本，也就不再有雇佣劳动了。所有这些对共产主义的物质产品的占有方式和生产方式的责备，也被扩及到精神产品的占有和生产方面。正如阶级的所有制的终止在资产者看来是生产本身的终止一样，阶级的教育的终止在他们看来就等于一切教育的终止。资产者唯恐失去那种教育，对绝大多数人来说是把人训练成机器。
我们经常听到有这样的疑问：既然共产主义社会如此美好，岂不是人人想要的吗？ 我想说答案是否定的，这样的社会，未必所有人都想要。
共产主义社会是一个人人平等、人人幸福的社会，但这样的和谐世界，却不是人人都想要的。为什么这么说呢？在一个阶级社会里，剥削阶级可以不用自己劳动，就能过上锦衣玉食的生活，同时还可以占据社会的优势地位，对下层老百姓进行统治。所以，存在等级制的社会，对于剥削阶级来说才是最理想的，他们绝不甘心和普通老百姓搞平等，和大家共享劳动果实。因此，共产主义运动遭到了世界上一切剥削者的共同反对，不论是在20世纪，还是21世纪，尽管剥削阶级的手段发生了变化，但是他们维护自己阶级统治的意愿并没有任何改变。所以，马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东等坚持共产主义的理想主义者，遭到了全世界所有剥削阶级的最歹毒、最疯狂的攻击与谩骂，这是一点也不奇怪的。但是对于劳动人民来说，砸碎旧世界，建立新世界才是他们真正想要的，正如国际歌所唱的那样，“不要说我们一无所有，我们要做天下的主人”。劳动人民对于理想社会的设想，与资产阶级对理想社会的设想，二者是背道而驰的，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，这就是阶级矛盾不可调和而必然产生的现象。整个资产阶级曾异口同声地向我们叫喊“但是，你们共产党人是要实行公妻制的啊”，我想说，资产者是把自己的妻子看做单纯的生产工具的。他们听说生产工具将要公共使用，自然就不能不想到妇女也会遭到同样的命运。他们想也没想到，问题正在于使妇女不再处于单纯生产工具的地位。
当然，共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。
读了共产党宣言,我感悟了不少道理，革命先辈们的伟大理想确实令后来者鼓足勇气向前大步走，为了人民，为了共产主义，共产党人必须付出自己的一切一切，这是历史的使命，是人民的愿望。社会主义的崛起，每个人共产党人必须有莫大的责任，只有一心为了理想，为了人民，实事求是地去奋斗，才能最终实现理想。通过严谨的分析，详细的阐述，宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端，明确了自己的地位和使命，促使全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度，为自身乃至全人类的解放而奋斗，实现共产主义。
我们应该做到的是认清自己使命，洞察各种资本主义现象的本质。只要还存在资本主义制度，世界还存在剥削，无产阶级的斗争就不可能停止。
测绘0901 王月春
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