篇一：关于教育的几篇文章
请给我质朴，请给我深度；让我每天教学时避免繁琐平淡。
让我每天昂起头来到学校，把心灵的创伤忘掉。让我工作时抛开个人的物质追求和庸俗的苦恼。
让我的手在责罚时变得纤细，在爱抚时更显温柔。别申诉我，我爱之深，才责之切。”
这是诺贝尔文学奖得主，智利女诗人米斯特拉尔的一首散文诗―――《女教师的祈祷》。虽然国别不同，时代不同，但现在读来，依然给我们带来心灵的感动。古往今来，无数文人作家把赞美的笔调对准教师这样一个职业，不惜笔墨。 “人类灵魂的工程师”“太阳底下最光辉的职业”等等。这些都让我们激动，自豪。也是我们许多人走上教师岗位的一种原动力。
时过境迁，曾几何时，教师这个职业已经不再这样“神圣”了。
前几天，从电视上看到一则新闻：一个中学校长因为训斥学生不当，竟然被学生家长杀害致死。这真是让人触目惊心―――教育何以在某些时候，某些地点沦落到如此境地？虽然这是个比较极端的个案，但是我们不可否认，一些不和谐的音符已经开始搅乱了曾经和谐宁静的校园。
时间流逝，到了二十一世纪的今天，我们如何给教师这个职业定位？
首先，我深深地感受着，要当好一名教师首先要有良好的心态。 教师不是传统意义上的蜡烛、春蚕。那些都太过悲剧化了，也并不符合现代社会中的竞争机制。教师应该是一棵大树，只有自己不断地吸收精神的营养，才能给树下的学生带来阴凉，才能结出累累的硕果。老师不是“振臂一呼而应者云集”的英雄，老师也不是“说出一句话来惊天动地”的伟人，老师也不是“杀身成仁，舍生取义”的民族脊梁。不要把这么多沉重的职责都赋予老师，老师就是一个从事教育事业的普通劳动者。也因此我们在教育学生时就不应该空谈一些人生哲理，我们应该以言传身教来培养学生一种积极务实的人生态度。我们每天在辛勤地工作，我们尽好自己的职责，这就是我们每个人平凡而又成功
的人生。当心态摆正后，我们每个教师就不再活在自己营造的虚幻的光环里，我们也就不会和社会越离越远，而是走下了曾经高不可攀的象牙塔。这样，我们也不会因为社会中一些无知的人对我们的轻视误解而失落，也不会因为学生们那逐渐成人化、世俗化的人生观与我们的“清高”心境的冲撞而迷茫。做好我们自己，这便是每一位教师最好的状态。
其次，当好一名教师要成为雕琢智慧的艺术家。我们面对的是一种特殊的材
料―――人类的头脑和灵魂。“学无定法，教无定法”，每一个老师都应该形成属于自己的一套行之有效的教学方法，不要迷信权威，不要盲目追逐时髦，一切的时尚名词都需要时间和实践的检验，关键在于我们如何去开启学生的智慧并且雕琢它。人的大脑和心灵是最完美的艺术品材料，我们如果能利用造物主给予我们的形形色色的原料，将其雕琢成精美的独具个性的艺术品，那将会是多么美好和有成就感的一件事呀。用我们的毕身努力去做一个艺术家，雕琢智慧。
同时，当好一名教师，并不是要庸俗地“遁世”，还是要具有高度的社会责任感，这与前面提到的“摆正心态”并不矛盾。
郭沫若的名剧《棠棣之花》里有这样一句台词：“有好的父母才有好的儿女，有好的儿女才有好的国家。”在这里我要说－――有好的教师才有好的学生，有好的学生，才有好的未来！
我们很平凡，我们不能直接改善社会，但我们可以用我们的工作去参与社会，我们并不卑微。做好一名积极入世的“士人”，也是每一名教师应该并且能够做到的。最后，当好一名教师也要成为热爱生活、懂得生活的快乐的普通人。也许有人要问―――难道我们很多教师都不热爱生活吗？当然不，我们都热爱生活，但是我们几乎都没意识到老师应该将热爱生活、懂得生活的鲜活生命状态更加充分地展现在学生面前。
一个不快乐的人怎样让学生快乐呢？很多老师，包括曾经的我，都被繁忙的工作压得只顾埋头，甚至都没有闲暇去看看明媚的天空。久而久之，我们的疲惫写在了脸上，我们的烦闷遮盖了曾经愉悦的神情，我们青春的面容掩上了一层灰尘。受到伤害的不仅是我们自己，更多的是让学生对生活、对学习失去了信心和乐趣。于是，我们应该找回曾经朝气蓬勃、富有激情的自己。用业余时间去跑跑步、爬爬山，画两笔水墨丹青，写两行灵动的诗篇，从生活中发掘艺术，然后把这种快乐怡然的心境带给学生，把青春和灵气带给学生。让他们与我们一起快乐地生活、成长。
教师是一缕清风,吹拂在青春少年的心襟上；
教师是一滴朝露,要用纯净晶莹的心境去折射太阳的光辉；
教师是一帘细雨,随风入夜，润物无声。
教师是一抹斜阳,要用对于生活的热情去温暖每一个需要温暖的角落。
假期，我拜读了读了朱小蔓的《教育的问题与挑战》一书，收获颇丰。
朱小蔓教授是我国著名的教育家和教育理论专家，在德育领域有着独到的见解和深刻的造诣。朱小蔓教授有着高尚的人格魅力和深厚的学术涵养，“教育的价值和本质力量在于对人的心灵的改造，从这个意义上说，教育与任何显性化、工具化的东西是无缘的，教育直指人的精神世界，教育的功能就是一种文化性的功能，是一种思想性的把握人的功能。”在她的看来，教育中涌动着生命急流，展现着真善美的花蕾，培植着纯净高雅的心灵，散发着高尚的情操醇香，绽放着人性的鲜花。“我希望，让我的研究流泻出自己对人生、对教育理解的思想小河，从此把我带到心仪之所，进行自愿的人生劳作。”
首先，这本书以“人文性”或“教育的人文精神”作为思想的基本出发点，即始终把教育看作是人的活动，是与整个人生历程紧密相联系的活动。社会变迁对教育提出的挑战很多，教育本身存在的原本该做好而未做好的问题也很多。
其次是“生成性”的思维方式，整个书稿都是通对话把自己对某一问题的思想过程展开，呈现出来的。各部分提什么问题，怎么提，其间的逻辑关系是经过反复思考、设计的。 具有一定的尖锐性和挑战性，又洋溢着务实的乐观主义格调。读者的思维跟随着本书的线索激荡、跳跃的同时，更能获得深刻的启发、感染和教益。
一、学校教育中教师要有“爱”
朱小蔓在书中这样阐述：所谓“教育爱”，是指教师对教育事业、学生和自我的尊重、关爱、信任与平等的态度。一般而言，教育是以关怀青年一代的成长为目的的，是以维系和繁衍人类的文化生命为己任的，因此，教育是最讲教育爱的。而且在我看来，教育的这种本质属性也规定了教育爱所具有的无私性、无差等性和恒常性等基本特征。教育爱的无私性就意味着它是一种真正的不求索取的全身心的投入。所谓无差等，就意味着这种爱是面向全体学生和与人的发展、与教育有关的全部事务的。它突出地表现为一种有教无类的爱，不管学生的天资如何、学业如何、家庭背景如何，都以学生原有的起点为起点，帮助他们成人和成材。至于恒常性，就是指这种爱既是伴随教育者的全部职业生涯，也是伴随着受教育者的全部学习过程的。
鲁迅先生说：“教育是根植于爱的”。爱是教育的源泉，是教育的基本条件、教育成功的原动力。教育爱是照亮教师职业生涯道路、照亮学生心灵的不灭明灯，正是教师有对事业、对学生、对教学活动的教育爱，才能创造并展现教育美。马卡连柯曾说过：“爱是一种伟大的感情，它总在创造奇迹，创造新人，惟有爱，教师才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，才会把辛苦的教育工作当作乐趣来从事，它使教师感觉到每个儿童的喜悦和苦恼都在敲打他的心，引起他的思考关怀和担心。”这种根植于教育的爱就是“教育爱”。没有教育爱，就没有真正的教育，就没有成功的教育。因为没有爱的教育，是干枯的教育、苦涩的教育、专横的教育，这样的教育是违背人性的，是必定要失败的。教育爱，归根到底是一种超越血缘、超越私利而源于人类教育本性的崇高的永恒的教育情感。
教师爱学生，首先就是要爱自己从事的事业。只有对自己所从事的工作投入了热情，倾注了爱，你才能用心去干好它。你爱教育事业，你才能获得事业上成功和快乐。
教师爱学生，一个很重要的理念就是相信每一个孩子。满怀爱心，鼓励孩子不断地、自主地探索，他们的才华才能淋漓尽致的发挥。
教师爱学生，就应该实行教育民主。“民主教育是充满爱心的教育，而不是专制教育中的非人教育；充满爱心的民主教育是充满人性、人情和人道的教育；是尊重个性的教育，尊重个性，就是要尊重学生的主体性，尊重学生发展的主动性，承认他作为个体的差异性；民主教育是追求自由的教育，尊重学生心灵的自由，就是尊重学生思想的自由，感情的自由，创造的自由；民主教育是体现平等的教育，真正优秀的教师应该是学生的引路人，也是和学生一起追求新知、探求真理的志同道合者。合作学习的态度，就是平等精神在民主教育中的体现。”
二、道德教育的新境界——德性创造
1948年，世界卫生组织在其宪章中提出:“健康不仅是免于疾病和衰弱，而且是保持体格方面、精神方面和社会方面的完美状态。”只有具备健康的身体、心理和高尚的道德修养、较强的社会适应能力，才能实现真正意义上的健康。
现代学校教育中的健康教育是一种以全民为对象,通过生理的、心理的、社会的以及与“健康”密切相关的知识教育，包含道德教育，它是其中最重要的一项内容。
学校健康教育工作是保证全体学生身心健康的一项十分重要的工作，对落实“健康第一”的指导思想具有不可代替的重要作用。一所学校的健康工作质量，在一定程度上放映了这所学校的教育思想和水平。因此，要贯彻落实“健康第一”的指导思想，不能只是把它当成学校卫生室的一项具体工作，更不能把它当成是校医个人的事情，必须纳入学校及其教学主管部门的工作计划，进行统筹安排，保证协调发展，就必须扎扎实实落实学校健康教育工作的各项措施。
道德并不是一个独立的社会现象，它无时不在，无处不有，包含在人类各种活动体系之中，道德教育必然要与学生的生活世界相联，以学生的整个生活环境为背景，内化为人的心性品质。
道德教育在本质上是人格的、生命的、完整生活质量的教育，这种教育是不可能立刻离开智育、美育等其他各育的。它必须依托其他各育而存在，以诸育为载体，而且诸育中也应该渗透着道德教育。我们要把道德回归生活，把对学生德性的滋养放到完整的生活世界中实现，把道德教育渗透进学校教育教学的全时空环境中完成。
《教育的问题与挑战》这本书具有较强的指导意义。通过阅读该书，使我对教育教学中的一些问题豁然开朗，也更多地
苏霍姆林斯基《给教师的建议》
《爱的教育》简介
意大利小说家德·亚米契斯（1846—1908）的《爱的教育》（或译《心》）是一本描写少年生活的特写集。通过描写四年级小学生恩里科身边发生的各式各样感人的小故事，反映了意大利中下层人民穷困的生活和淳厚、朴直、友爱的品德，提倡爱国、善良、勇敢、宽大、无私和博爱等精神。书中每一章、每一节都把“爱”表现得淋漓尽致，无论是写对国家、社会、民族的爱，还是表现对父母、师长、朋友之间的爱，处处都扣人心弦，感人肺腑。爱的教育其实就是素质教育，是启蒙孩子如何为人的根本，也是其他素质的基础。《爱的教育》采用日记的形式，以孩子的口吻、孩子的笔触来写孩子的生活和思想，读来写得真实，富有亲切感，因此也更容易被孩子们所接受。虽然这是一本主要写给九岁至十三岁的学生看的书籍，但对于为人父母、为人师长、为人子女也是一本颇有裨益的教育经典。
这是一部献给九岁到十三岁小学生的书,是由意大利作家亚米契斯撰写的,内容新颖,情节感
篇二：关于幼儿教育 ,很好的一篇文章
关于幼儿教育 ,很好的一篇文章
中国有句民谚："三岁看老，七岁看小。"意思是说，小孩子三岁时候的脾气禀性，可以预测他老年时的心理、行为表现；而他在七岁左右的行为特点，可以预测他在童年期（从7～8岁到11～12岁）时的行为特点。
这句民谚非常符合发展心理学的原理，是我国人民集几千年的经验总结出来的一条规律。迄今为止在心理学领域产生最大影响的奥地利著名心理学家弗洛伊德把儿童个性发展划分为5个阶段：(1) 口唇期，0-1岁，吃奶和吸吮给儿童带来最大满足；(2) 肛门期，2－3岁，排泄给儿童带来最大快乐；(3) 性器期, 3－6岁，这是一个激动不安的时期，性器是儿童快乐和满足的主要来源。男孩子出现恋母情结和阉割焦虑，因此极力模仿父亲，以父亲自居；女孩子出现恋父情结和阳具羡慕，想和"情人"分享阳具，开始吸引异性的注意力。(4) 潜伏期, 7-11岁，内部驱力投入到学校学习和大运动量游戏中去。(5) 生殖期, 12岁以后, 主要活动是建立友谊，谋求职业，求爱和结婚。
弗洛伊德认为3～6岁这个阶段是一个动荡不安的时期，不是没有道理的。我们都知道，孩子到3岁时会突然发生很大变化，有些孩子变得非常不听话，固执，任性，有的孩子情绪突然变得很不稳定，在3～4岁的孩子中，男孩的恋母情结和女孩的恋父情结表现相当普遍。而在此之前，这些特征就不明显，在此之后，这些特征又慢慢消失了。所以在心理学界，人们把3岁左右称为一个关键时期。
为什么在3岁左右会出现这些明显的变化呢？这是因为，3岁儿童的大脑发育虽然还没有完全成熟，但是已经相当好，他们的语言已经接近成熟，生活经验也积累了很多，认识能力有了巨大的进步。特别是，3岁左右，小孩子可以完全脱离开大人的帮助自己走路，如果没有人干涉他，他可以走很远的路。所有这些发展都使得3岁左右的小孩产生了自我意识，他们开始意识到，"我"是和别人不一样的，"我"可以自己干事情，可以控制事物，可以独立地吃饭、拿取东西，也可以对事情作出基本的判断了。例如，他们知道，刚从火炉上端下来的锅是碰不得的，到晚上天黑的时候，只要一拉开关，灯就能亮，他们如果渴了，能够自己到冰箱里寻找喝的东西，饿了，会从家里放食品的地方找出自己爱吃的东西充饥；晚上躺在床上，他们会要求妈妈给自己讲个故事再睡觉，等等。
总而言之，3岁小孩的本事变得比过去大得多，他们会不断地向爸爸妈妈提出各种要求，如果这些要求得不到满足，他们就会大哭大闹，比如，在玩具商店里，如果他们想要买一个自己喜欢的玩具而妈妈不答应买，他们就会躺在地上打滚，而不顾妈妈丢面子。
3岁小孩也比过去更可爱，因为他们总是说出一些令大人喷饭的话，干出一些让大人惊奇的事情。一个小女孩，谁也没教她，她会自己静静地坐在妈妈的化妆台前，往嘴上涂口红；一个小男孩，会拿起爸爸的电动剔须刀，在脸上乱比划。当看见妈妈为什么事情伤心的时候，他们会紧紧抱住妈妈，想安慰她。
3岁小孩的身上，每天都在发生变化，每天都在进步，他们的知识经验，认识事物的能力、社会交往技能、语言、思维，一切都在向前进步。
3岁这个关键时期过去之后，孩子的心理发展并没有马上平静下来，您会发现，他们身上又接连出现了其他问题，比如，他们的语言发展很快，但是思维发展较慢；他们做事情，想问题，总是以自我为中心的；和8～9岁的孩子相比，他们还显得非常幼稚，幼稚得不讲道理；他们有时很任性，不听话，想自己做事，但有时又非常依赖大人；他们对自己感兴趣的事情积极性很高，对自己不感兴趣但是有社会意义的事情，则不那么愿意做；他们的情绪还很不稳定，仍然会动辄大哭大闹；他们与小伙伴的关系也还很不稳定，等等。
总之，直到上小学之前，孩子的心理发展都会出现这样那样的问题。3～6岁，真是个动
荡时期。
2 幼儿的思维与学习
2.1 孩童的思维
从2岁到6岁，儿童智力发展方面的主要任务是学习和掌握各种符号。例如，语言就是符号，象征游戏也是符号（这个大圆圈是爸爸，那个小圆圈是我），说自己做的梦还是符号（在梦中出现了各种各样非现实性的幻想）。
但是，这个阶段的儿童，思维仍然是自我中心的。例如，他们还不能鉴别词语和词语所指的东西，不能鉴别他们自己创造的游戏、梦幻符号和现实之间的差别。他们认为，名称都是事物固有的，一个物体只能有一个名称。当他们知道了理发馆是给他理发的地方之后，他会问"发廊是干什么的"？
幼儿的自我中心主义主要表现在孩子的言语和行为中。例如，一个孩子给另一个孩子讲VCD机怎样用时，他会使用一些模糊的术语，像"往前转"、"往后停"之类，等他讲完之后，另一个孩子还是不会使用VCD机，因为他把最重要的信息漏掉了，原因是，这个时候的幼儿还不善于站在别人的立场上看问题，或他以为词汇所包含的信息比实际的多，他相信，含混的"东西"也能表达物体的性质。所以，这一阶段的幼儿还不能清楚地鉴别符号和符号所代表的东西。
到了5～6岁，幼儿的具体运算能力开始发展，他们已经能够算简单的算术，也能够区分符号和符号所代表的事物。例如，6岁的小孩已经知道"家用电器"不仅包括电视机、电冰箱，还包括空调机、洗衣机、电风扇等家庭用的所有电器。而4岁小孩就不能清楚地知道这一点。 5～6岁儿童在考虑问题时，已经能够同时考虑两个元素或两种关系。比如，把水从一个高而瘦的杯子里倒进一个矮而粗的杯子里，他们知道，水没有变少，也没有变多，这就说明，他们已经能够同时考虑杯子的高度和杯口直径这两个元素，他们知道这两个元素是互相补偿的。同样，他们也知道了，把一块面团擀成一张面积很大的饼时，面团里的面并没有增多；把一根很长的绳子缠成一团时，绳子也没有变少；一个小男孩穿上女孩的衣服，梳女孩的头发时，他仍然是男孩，等等。
很多父母对自己3～4岁孩子智力发展的关心程度远远超过对他们的情绪、兴趣和态度的关心。这些父母不懂得，强迫一个小孩子学习一种专门的知识，会使他产生对学习的反感。这种消极情绪对他将来的学习是不利的，它所产生的负作用比他今天是否学到了字母、数字和算术要大得多。
很多成人认为，孩子的思维和成人差不多，在感情上却离成人很远。这是一种严重的误解。事实恰恰相反。孩子在感情上很像成人，而在思维上离成人很远。
一个孩子偶尔从同伴那里学来了一句脏话，父母就断定孩子懂得这句脏话的含义，于是打骂孩子一顿了事。其实，孩子说的这句话，他自己并不一定懂得。我们应该利用这个时机对他进行教育，我们可以告诉他，有些话听了让人高兴，有些话让人讨厌。你说的这句话就让人讨厌。有些孩子说脏话，只是在试探爸爸妈妈的反应，一旦发现父母的反应不愉快，他们以后就不再说了。
4～5岁的小孩语言已经发展得相当好，有些孩子甚至已经达到伶牙俐齿的地步，但是实际上，他们的思维发展还相当不成熟。您可能发现孩子能认出几十种牌号的汽车，能滔滔不绝地复述从幼儿园里听到的故事，但是，你把一个粗矮杯子里的水原封不动地倒进一个高、细杯子里的时候，孩子会说，水变多了。你把原来挨在一起的5块糖摆宽一些，他会说糖比原来多了。
2.2 在游戏中学习
孩子的学习常常是在活动中进行的，这与我们成人不同，对一个成年人来说，学习得最好的时候，常常是静静地坐着倾听的时候，比如听老师讲课或者自己看一本书。孩子却不能以同样的方式进行心智活动或思维。他们只能通过对事物进行实际操作来学习，不管这些活动是搭积木、玩洋娃娃还是过家家。
举个例子，孩子们在幼儿园里是怎样学做饭的。老师教给他们剥豌豆皮，削胡萝卜皮和土豆皮。在干这些活的过程中，孩子们懂得了要炒的土豆必须削皮和怎样削皮，要煮汤的豌豆必须剥皮。他们通过观察了解到，开水怎样把蔬菜烫软了，煮熟了，又怎样使另外一些食物（如鸡蛋和肉）变硬了。他们还知道了，食物在烹饪之后的颜色和重量都有变化，等等。所以，做饭这一活动不仅是加工自然食品的过程，它提供了概念形成、语言丰富和数学实践的机会。
所以，幼儿不是消极的学习者，而是积极的学习者。意大利幼儿教育家蒙台梭利说得好，"游戏就是儿童的工作"。在游戏中，儿童从事各种实践活动，这些活动又慢慢地被内化为思维活动。相反，让儿童静静地坐着学习，对他们的成长不会产生持久的作用。只有让儿童通过积极应付环境而获得的东西，才能长久地得到保持。
2.3 幼儿不适合于规则学习
成年人常常错误地认为，幼儿可以按照规则来学习。许多父母有这样的经验：他们一遍又一遍地告诉孩子不要拆散玩具，不要在吃饭的时候看电视，接受别人帮助时要说"谢谢"，但是孩子总是不听话，这是怎么回事儿呢？
原来，幼儿还没有内化的思维，他们很难把外部规则内化为自己的需要。结果，他们就可能在今天接受别人帮助时说了"谢谢"，明天又忘了。
幼儿不能掌握外界强加的规则。对他们来说，最好的学习方式是通过游戏来学习，所以，对幼儿进行语法、数学等正式教育是不恰当的。因为无论阅读、学拼音，还是学习数学，都是以掌握一定的规则为前提的，这种方式不适合于学前儿童。
但是，另一些学习活动可能适合于幼儿，如学习写字、认拼音字母、学习打字等等。这些学习可以为以后的规则学习打下基础。
2.4 快速学习与融会贯通
有些父母错误地认为，对孩子来说，纵向的加速学习比横向的融会贯通更重要。例如，学习数数，他们恨不得孩子能很快地从1数到10000，学习阅读，就希望孩子尽快地能够读文字很多的书。为什么这种愿望是不切实际的呢？因为，假如学习对孩子来说没有乐趣，他们的学习积极性不会高，他们的情感还会受到伤害。
当您花了很多钱，给孩子报了钢琴班、书法班、舞蹈班的时候，必须首先考虑孩子是否有兴趣学习这些东西。诚然，孩子经过长期的艰苦努力，可以在特殊技巧上得到大的提高，但是，如果孩子并不喜欢这些东西，他们的学习是被迫的，他们忍受着巨大的压力学习，可能会失去很多东西，他们的情感可能会受到消极影响。这些，他付出的代价就太大了。
所谓横向的融会贯通，指的是，我们不求孩子在某一个或几个专门技巧上有大的长进，而是给他们提供足够的、多种多样的材料，让他们扩大知识面，把各种知识融会贯通起来。例如，认识了圆形或方形，以后，不要再让他学习新东西，而是让他熟悉他所见到的各种圆形和方形，这样做，有助于在孩子心目中建立起圆形和方形的概念，为今后学习更高级的几何学作了准备。
当孩子学习了各种各样的知识材料之后，他们就能对这些材料进行横向的比较、分类、排序等等，例如，让他们把狗、草、桌子、大象、月季花、柜子按照类别和大小分类并排序，如果他们做得很好，就意味着他们为今后的学习作了准备，这比仅仅学会数数、算术的孩子将来的发展可能更好些。
为了考试忙着死记硬背的学生，和经常看课外书进行规律性学习的学生相比较，情况也很
相似。这两个学生在考试成绩上相差可能不多，但是那个广泛阅读课外书、融会贯通地掌握知识的学生，今后的学习可能更轻松，因为他为下一步学习作的准备更充分。想方设法教给幼儿一种专门技巧和知识的父母，客观上好像是在教一门死记硬背的课程，其结果，对学前儿童来说，这些知识很可能是短命的。
幼儿期个性发展的主要任务
我们在引言里已经提到，幼儿时期的智力发展状况并不能预测孩子长大以后的生活是否幸福，但是他们的个性发展却能够预测。可以说，3～6岁期间，培养孩子良好的个性特征，比整天关注他们的智力发展更重要，也更得法。
那么，对学前儿童进行家庭教育，最重要的并不是让孩子掌握那些为上小学作准备的知识，如会数数，会算5以内的加减法，会背乘法口诀，会认识多少汉字等等，也不是象我们现在多数父母想的那样，培养孩子遵规守纪，听说听道，做一个听话的好孩子，而是在个性和社会性方面得到健康的发展。
一位著名心理学家认为，3～6岁儿童的主要任务，是通过游戏活动，亲身体验他们将来想成为什么样的人，培养一种目标方向感和自主性、创造性。例如，当你给孩子讲一个故事、教他学习一个数字或汉字，他听您说到学这些东西将来会有用的时候，有目标方向感的孩子会非常好奇和认真地听你讲，认真地学习和掌握，而没有目标方向感的孩子就显得比较无动于衷；又如，当幼儿园老师在班上拿出一个军舰模型要讲解的时候，孩子们的反应是不一样的，有目标方向感的孩子会非常感兴趣、非常注意地听老师的讲解，下课之后，他可能对别的孩子说，我长大要当一名海军，要开军舰，象刚才老师上课时拿出的那艘一样。而缺乏目标方向感的孩子，可能对军舰模型不感兴趣，也没有什么感受能说出来和大家交流。我们做家长的，应该及时发现和抓住孩子身上出现的这种目标方向感，给以及时的强化和鼓励。这种目标方向感之所以重要，就是因为它是产生雄心壮志、远大抱负和主动精神的基础。有多年幼儿教育经验的教师普遍反映，那些后来考取名牌大学、成为人才的孩子，往往是那些在幼儿期就表现出这种萌芽般的雄心壮志的孩子。他们在幼儿园里就表现出了高于别人的主动性和创造性。
篇三：有意义的一课(600字)作文
精选作文:有意义的一课(600字)作文 有意义的一课 苦涩的抉择 今天，老师一进来就问我们：你们要不要玩游戏？ 好！同学们异口同声地说。随即便在底下热火朝天地讨论开了。 老师清了清嗓子，大家立刻静了下来。接着，老师说：好，现在我们开始玩游戏。请同学们在纸上写出你最爱的五个人。 我毫不犹豫地在纸上写了：爸爸、妈妈、爷爷、奶奶和弟弟。 好，现在请你们划掉一个人。记住，划掉他，就表示他从你的生命中消失，请你们认真对待这个游戏。老师一脸严肃地说。 听到老师的话，我虽有些不舍，但还是忍痛划掉了弟弟。脑海中立刻浮现出弟弟吃东西时非要分我一半的样子。忽然觉得鼻子有点酸酸的。 游戏继续，再划掉一个人。老师说。 我又忍痛划掉了爸爸，脑海里浮现出爸爸叫我思考数学题的样子，接送我上下学的样子&& 就在这时，老师那平时听起来温柔的声音此刻听起来却是听起来却是那么刺耳的声音有传来了：再划掉一个人。 这时候，有些同学已经撑不住了：老师，我退出这场游戏行不行？一位同学带着哭腔的声音传了过来。 我觉得我好像一个无情的刽子手，我手中的笔就好比一把刀，落在我的心上，令我痛不欲生。 这节课让我从天堂掉到地狱，从山顶跌到万丈深渊，从炎炎夏日到数九寒天&& 窗外，一只小鸟正依偎在大鸟的怀里&& 我的泪，落了&&初一:陈雨燕 语文
哲理，道尽人世沧桑。4、篇趣。好文章多了，脍炙人口的有，《唐诗三百首》、《古文观止》、《现代美文》，仅举欧阳修《扬花词》，大家就可见精妙文章的妙处。
意。只学习语文的重要意义。作为基本的语言工具，其基础作用不言而喻。我只想强调的是语文学好了对个人人格魅力的提升有不可比拟的作用。唐代荆洲长史韩朝宗才华横溢，李白非常钦佩，做文道：“生不羡封万户侯，但愿一识韩荆州”。“从来佳人怀吉土，哪有淑女爱金夫”。有文采的人，往往得到众多红颜的追慕，此不必细表。有文采的妙处，还可从下面的对比中来发现。《还珠格格》中最常用的句式：我好喜欢好喜欢你哟！除了连用两个好，并无其他的妙处，用于表述爱情的美好徒显苍白和肉麻，我如是这样认为，不知道你们以为如何。再来看冯延巳的《长命女》，看别人如何描绘爱情的美好：春日宴，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身长健，三愿如同粱上燕，岁岁长相见。多么有诗情话意。这都是学好语文的妙处。我到过农村许多学生家里，在春节的时候，很多门户上都贴“招财进宝“四个字，很一般，但有一次，我却发现有了不同，贴的是：门对青山摇钱树，户迎绿水聚宝盆。怎样，语文的档次就出来了。 信。指信念。每位同学都要坚定学好语文的信念和决心，丝毫不能动摇。我强调三点。一是你们都能学好语文，这不是信口开河。我批改过你们的入学试卷，有一部分基础很不错，相对差一点的，也很有潜力。二是你们要充分相信正在给你门上课的老师我。虽然我只教过一届高三，但高考成绩的应届最高分和高分段都出自我手下，此次学校把两个重点班托付于我你们应该放心。三是要对学校有信心。珙一高的文科在整个宜宾是非常有地位的，不信你们可以去调查。同时，我还要特别提醒和告戒大家，语文学科是一门博大精深的艺术，永无止境，要对自己有十分高的要求。有两句诗可以佐证：“千斤纵买相如赋，脉脉此情谁诉“。说的是纵然有司马相如那样优美的文笔，也有无法准确表达感情的时候。无独有偶，在画界也如此。“世上无限丹青手，一片伤心画不成”，说的也是这个道理。 方。指方法。学习语文没有捷径，但绝对是要讲方法的。方法因人而异，但原则是需遵循的。古人讲：工夫在诗外，很适合现在语文学习的现状。综观近几年来的高考，我们不难发现，要从课本中寻找到高考试卷的标准答案几乎是不可能的事，这也就是说，学习语文要灵活，不能死板，要以教材为参照，举一反三，活学活用。“文章本天成，妙手偶得之”原指写文章的最佳状态，引用到这里就是指学习语文的感觉，只要有了这种感觉，你的语文水平也就真出来了。学习语文的方法还很多，此处我不多讲，在今后共同学习的过程中我们还有更多的机
会一起探讨，就此打住。
同学们，下课的铃声即将敲响，我个人认为这堂课别开生面，大有天花乱坠之嫌疑，却不知你们对我创造的“五字诀”有了怎样的认识。不过，再次请大家相信和放心，我视教书为事业，把语文当艺术，以后的每一堂课，我都将竭尽全力地上好，同你们一道共同遨游美焕美伦的文学殿堂！ 最后，别忘了我就是你们的语文老师，曾岚。家庭电话4*******。我真诚地希望做大家的好朋友！谢谢！下课。 补习生如何学习语（陈启民）
一、什么是补习生？补习目的是什么？
补习生是知识有断层或选择有障碍或二者处理不好的群体。
目的是“跳摘”：有的是没有摘到果子来摘果子的；有的是对果子不满意重新选择果子的；有的是想得到更硕大的果子。
二、如何认识自己，给自己定位？
答：挖掘潜力，提高整体素质。
美国威廉?詹姆斯说：“一个人只运用能力的10%，还有90%的潜力。”此道理不另赘述。
什么叫整体？有的人写作水平很高，应该说语文水平没的说，但对高考应试来说不尽然。王蒙、刘国正试做高考题不及格，今年南京金陵十三中考生费滢滢作文只得25引起争议即就说明高考除考一个人的知识能力素质外，还有加强考试技术的训练，如作文要符合命题要求。为技术而技术是无奈之举但又是必须去做的。
整体的提高才能应对每一场人生考试。
三、如何补习语文——培养语文意识。
语文是见仁见智的学科，至今还有争议，其中语文是气体的说法是普遍接受的。请看一个作文片断：
语文老师启发大家：“同学们，我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道；语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动；语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。这些美好的事物，口头描述是?语?，抒写就成?文?。它们都是语文的华美乐章。”
哦，原来语文不仅仅是字正腔圆的汉语，方方正正的汉字，生活中语文无处不在啊！（老师启发不是以解疑为目的，“答案是丰富多彩的”！）
才女阿香站了起来：“我爱读散文，在我眼里，语文是占都洛阳国色天香的牡丹；语文是夜星下静谧的荷塘；语文是古道边长亭外无声的冷月；语文是那一
双看清世界寻找光明的黑色眼睛。总之，语文就是生活的升华。”
“我爱古诗，我觉得语文就是青天里那一行白鹭，就是沉舟侧畔的千点白帆；就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万平玻璃皱的打鱼船。总而言之，语文就是充满意境的生活。”班上的“孔乙己”又开始转文了。
“我爱读小说，占典小说中的语文是什么呢？语 文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼；语文是水浒好汉闯神州的风风火火的豪壮；语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。所以我认为语文是让人回肠荡气的情感。”我羞涩地站起来。（老师启发后经过学生的“一夜春风”，“千树万树梨花开”才是目的。）
语文具有不确定性因素，“一千个读者有一千个 哈姆雷特”。此外语文评估不像理科那么客观，丁是丁，卯是卯。专家指出：“怎样的考试和评估者是好的呢？能引导应考者多读书就是好的。能使多读书、会读书的人考上，使光做练习、光生产组装产品的就考不上的话，考试与评估就成功了。” 什么是“语文意识”？王尚文先生认为：“对如何运用语言文字的自觉关注称之为?语文意识?。”如：
练习拼音，而在生活中却漠然置之；学习使动用法，对刚听过的“魅力北京，感动世界”加点的用法无动于衷：。“牛奶粉”是用牛奶制成的饮品，“婴儿奶粉”还是用婴儿奶制成的吗？ 具体说语文意识应该是积累与技巧相结合的意识。
1、冷眼看“积累”。 “积累”，想说爱你不容易。因为它不是一蹴而就的，任何的急功近利或近水楼台都是得不偿失。它是慢功出细活，是中医治病，不像西医那样立杆见影，没有三帖五帖甚至十帖八帖不行。“冰冻三尺，非一日之寒。”“一口吃不成胖子。”“剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”说的都是一个道理。 养成为“积”，习得为“累”。积的范围要广，累的层次要高。
①教材指定的背诵任务要从整体上不折不扣完成。“整体”指背诵范围上不存侥幸心理，不偷工减料；“不折不扣”指背诵要到位、准确无误。如今年考题：
（1）子曰：“质胜文则野，文胜质则史。 ， 。”（《论语?雍也》）
（2） ，， 茕茕孑立，形影相吊。（李密《陈情表》）（外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。）
（3）风急天高猿啸哀， 。 ，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
②选读一些作品（纸介和多媒体）。文学作品、杂志等。爱看、爱听什么，可能因人而异，我认为杂志可选看《微型小说选刊》、《杂文选刊》、《读者》
等。
③关注时事热点包
括报纸、电视节目、收音机等。如8月3日，2008年北京奥运会会徽揭晓。对会徽的解读： “中国印?舞动的北京”有四项含义：
其一，中国特点、北京特点与奥林匹克运动元素的巧妙结合。以印章为主体表现形式，将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法夸张变形、巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造型同时形似现代“京”字的神韵，蕴含浓重的中国韵味。以中国传统文化符号——印章（肖形印），作为标志主体图案的表现形式，主体图案基准颜色选择红色，传达和代表了中国文化喜庆。热烈的气氛。印章早在四五千年前就已在中国出现，是渊源深远的中国传统文化艺术形式，并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式，寓意北京将实现“举办历史上最出色的一届奥运会的庄严承诺”；，另外，红色历来被认为是中国的代表性颜色，具有代表国家、喜庆、文化传统的特点。这个标志还代表着北京正以改革开放的姿态，欢迎世界各地运动员和人民欢聚北京，生动地表达出北京张开双臂，欢迎八方宾客的热情与真诚，传递着奥林匹克的理念与精神。印章中的运动人形刚柔相济，形象友善，在蕴含中国文化的同时，充满了动感，体现了“更快、更高、更强”的奥林匹克精神，以及以运动员为核心的奥林匹克运动原则。
其二，城市加年份的标准字体设计别出心裁、独树一帜。“中国印?舞动的北京”字体部分采用了汉代竹简文字的风格，将这一字体的笔划和韵味有机地融入到“beijng2008”字体之中，自然、简洁、流畅，与会徽图形和奥运五环浑然一体。字体符合市场开发目的，与标志主体图案风格相协调，避免了未来在整体标志注册与标准字体注册中因使用现成字体而可能出现的仿冒侵权法律纠纷。 其三，总体结构与独立结构比例协调。“中国印?舞动的北京”中的中国印、beijng2008和奥运五环3部分之间在布局及比例关系方面近乎完美。每一部分独立使用时比例合理，不失协调。
其四，有利于形象景观应用和市场开发。国际奥委会知识产权注册机构认为，“中国印?舞动的北京”之主体图案具有作为独立商标注册的条件，在城市景观布置、场馆环境布置等方面蕴含着巨大的潜力。?新华?（《泉州晚报》03、84
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科之外的专业，有可能，他们一生的人文功课，就是中学时代的这几本教科书，所以他们才没有自己的精神家园，所以才会有刘海洋这一类的优秀学子出现。
由此可见：高学历≠高道德≠高素质
甚至高智商、高学历犯罪的社会危害比普通百姓更大，更可怕。同意我的观点吗？
现在我们可以回答为什么学习语文为个问题了。在中学的历程里，语文——文学作品，他能通过写作者真实的生活经验与心理历程与你交流，向你展示什么是真善美，什么是假丑恶，什么是人生，什么是人生的价值取向，怎样活着才有意义??你可以透过文章，看到作者的精神家园，中学里没有哪一门功课是。这样的内容，在精神上为你做引领。（板书） 在我看来，语文就是生活，语文就是做人。你不一定要踏入大学的门，可你必定要跨入社会的门，你可以不懂数理化，没有任何特长，只要领工资会签自己的名，但你不能不会做人，你可以失掉一切，但你没能失掉尊严。
所以，语文的 了解初高中语文学习的不同
要使语文学习更加有效，首先要了解初高中语文学习的不同之处。
语文学习的能力要求提高。初中学习方式以模仿、记忆和基本的理解为主，而高中则是以深入的理解和较高的鉴赏、评价能力为主。也就是说，初中时学生只要了解一篇文章“写了什么”，浅显地懂得“为什么写”即可，而高中学习不仅如此，还要能从选材立意、篇章结构等整体方面理解课文，更深入地领会文章是“怎样写”的，进而对文章的某一方面做出鉴赏和评价。比如学习诗歌，初中要求是读读背背，形成语感，在教师的指导下能够初步理解诗意。高中就要求学生能够了解诗歌发展的基本过程，了解它每一个时期在内容、形式、风格等方面的变化，从而具备一定的鉴赏评价能力。这就要求学生们步入高中之后，面对课文或课外的文章，不仅要经常性地以读者的身份去理解作品，还要从作者构思写作的角度，去揣摩文章在选材立意、篇章结构等方面的佳妙之处，长此以往，必能培养自己较高的鉴赏评价能力。
语文学习思维的转变。初中语文学习一般以感性认识为主，而高中语文则更强调感性与理性并重，初中主要运用形象思维，而高中则着力培养抽象（逻辑）思维，这在现代文阅读和作文中表现最为明显。现代文阅读常常要求学生不仅能感性认知，读懂文章，还要理性分析、概括、整合、鉴赏、评价。而作文的写作，与初中相比，高中能力训练的内容更突出抽象思维能力的养成过程。要求学生在日常生活中自觉地观察、积累和思考，获得丰富的认识和经验，渐渐形成自己对自我、社会、文化等多方面的认知和观点，然后用文字将这些认知和观点写出来。高考作文对学生抽象思维能力的要求是比较高的，理性的议论文自不待言，即使是记叙类作文，也要求记叙、抒情、议论并重，通过多种表达方式来表达对世界的认知和观点。这就要求学生做生活的有心人，深入地了解、思索、讨论、质疑，层次清晰地表达自己的看法，一段时间以后，思维品质就会有较大提高。
传统文化的比重增大，要求提高。高中阶段，文言文的学习量会大大增加，而且学习要求也相对较高。初中学习文言文，要求了解内容，能顺畅地朗读、背诵一些基本课文，而高中则要求掌握一定数量的文言实词、虚词和常见的文言句式，诵读浅易文言文，理解词句含义，把握思想内容，甚至能对此进行评价，背诵一定数量的文言文名篇。学习高中文言文最有效的方法是“积累”和“转化”。积累最好的办法就是熟读甚至成诵，把若干重要的文言篇章熟记于心，文言的实词意义、虚词应用、各种句式的变化其实已经包含其中，这时在了解基本的文言语法之后，各类知识点就烂熟于胸了。转化是指把课内学到的知识转变为能力，在阅读背诵的基础上掌握文言文的学习规律和方法，从而能够自己阅读比较浅显的陌生文言文。从高一开始，只要强调自读、自译、自背、自悟，有了语感，有了对实词、虚词、句式特点等的一定积累，就能游刃有余地面对高考中的文言文了。
养成良好的语文学
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