篇一：八卦掌之桩功
八卦掌之桩功 –
初习八卦掌。为以后的练功，实战，必须苦练桩功，桩功是每一个武术门派中必不可少的入门基本功。
八卦掌经过桩功的修练，可达到血液流畅，呼吸自然，筋骨舒活，培养劲力，使浑身上下内外都得到充实锻炼，收到意想不到的效果。
八卦掌桩功分静桩(浑元桩，扣步桩，摆步桩)，动桩(单重力，双重力)等，动静兼修，刚柔并练．
在未介绍各项桩功的练法之前，在此着重地阐述桩功最紧要的要义，即站桩的放松法和对身体各个部位的要求。
初习站桩，无论是静桩，动桩，。必须先从“松”字着手。所谓松，并不是松懈无力，乃是周身内外放松，不能有丝毫的僵滞之力。站桩锻炼一个人从精神到身躯的松与紧，它是肌肉的松紧，而肌肉的活动又是靠神经来支配的，所以肌肉的松紧是由精神的松紧所决定的。精神有效地支配肌肉的收缩运动，达到松紧协调，才能使人体的力量，速度，耐力，灵活协调，在实战应用中得到充分的发挥。
练习站桩，必须精神高度集中，浑身上下内外相应的放松，呼吸要求口微张，尽量用鼻呼吸，一改平常的本体呼吸为自然腹式呼吸，经过长期的锻炼逐步达到深、长、细、匀、慢等要求。但绝不能故意延长呼吸或憋气，更不可下意识地气入丹田，要日久从自然而然中所得。将自身从精神上放大，有顶天立地之慨，设想身体周围有强敌进攻，而我周身则有云彩飞绕，使敌无隙可入，头正身直，涵胸拔背，松肩沉肘，谷道缩提。尾闾中正，裹裆抿胯，屈膝扣趾，虚领顶劲，气定神闲。这便是桩功对身体各部位的要求，习之日久，八卦掌法中的自然整体力会不求自至。
一、静桩(浑元桩，扣步桩，摆步桩)
练法：
浑元桩练功要求身体自然而立，两脚分开与肩．同宽，两脚跟照齐，全身先舒展挺拔一下。身体的重心放在两腿的脚前掌和脚后根，脚心涵空，两腿略微弯曲，腹部松圆，腋下半虚，若能容球，头直目正，松肩沉肘，头部意被绳子系着，下颌微后收，同时将两手抬起至胸前、高与肩平，两手与自身之距离约为三拳许，十指分开，虎口稍撑成龙扑爪掌，两手掌心内吸如抱一大汽球，两掌心相距基本与肩同宽。撑抱互相作用，比例为撑三抱七，浑身上
下大小关节无处不曲。目似垂帘，有听而不闻，视而不见之意，要求全身筋肉放松，要似松非松，头似顶非顶，背似靠非靠，胯似坐非坐，面目表情似笑非笑，由寂静调息而扫除万念；身心应有舒适无比之意，(以下两桩均与此段要求一致)。以上意念均要求用意不用力，功成自会意力成为一体，日久功深可通过意念活动加强身体各个部位之间的联系，使之互相建立争力，练成“浑元力”。
扣步桩练功要求身体自然而立，两脚分开脚尖里扣，脚后跟外摆，两脚尖并齐相距一横脚。身体的重心入在两腿的脚前掌和脚后跟。脚心涵空，两腿略为弯曲，膝盖似挨非挨，腹部松圆，腋下若能容球，头直目正，松肩沉肘，头部意被绳子系着，似顶非顶，下颌微后收，同时将两手抬起高不过肩，低不过腹，左掌心向下，左手臂上撑下按，有滚钻之力。右掌心向上，与左掌心相对，指穿掌托。有争裹之力，虎口撑圆，两手向外不过尺，向内须有二三拳之距，而两腿扣步外缘，似有力微向内滚裹，而两膝似有力向外翻张，同时两脚有如大树向下生根，其余要领均与浑元桩相同，此桩可左右手上下互换练习。
摆步桩练功要求身体自然而立，左腿向前迈出一步，脚尖微向外摆成摆步，膝部略曲而前顶，步子之大小，以前脚提起身体不前俯后仰最为合适，(左脚用力以脚前掌七分，脚后跟三分为准)。右腿略微弯曲，劲坐右腿(即两脚前三后七)，右胯向后稍靠，与左膝关节前顶方向互为争力，同时左手上抬向左外侧摆出，高不过肩，低不过脐，掌背向上，掌心向下，右手掌心向上置于腹前，距腹部一拳许，两手掌心涵空，虎口撑圆，腹部松圆，腋下涵虚若能容球，头顶项竖，松肩横肘，前手有抓、捋、领、带之意，后手似待发之箭，与前手互为呼应，其余要领均与浑元桩相同，此桩可左右式互换练习。
二、动桩(单重力，双重力)
八卦掌是以走桩转掌为主的拳种，转走时间越长，步法稳重方为初步功夫，单重力和双重力桩功是锻炼人体单脚支撑重心稳固和双脚支撑重心稳固的动桩步法，经过此二桩的锻炼，不致因为操练时出现身体前俯后仰精神紧张的现象及各种发力的要领。动桩与静桩对身体各部位的要求基本相同。
练法：
①两脚自然站立与肩同宽：两臂下垂于大腿两侧，两手食指与裤线并齐，须松肩畅胸，头直项竖，浑身内外上下自然放松，精神贯注，排除杂念，呼吸均匀，守静待动，静松稳匀。如此站立约一分钟。
②接上式，左脚不动，两腿弯曲，大腿蹲平，右脚收到左脚内侧，脚尖指地成丁字步，同时右掌由下向上向外拧旋伸直，左掌旋转掌心向外，指尖指地，右手向上托，左手向下按，气贯指尖，目视前方约三分钟。
③接上式，右脚丁字步脚后跟落地站实，同时左脚向前一步，脚跟点地，脚尖上抬，两脚均伸直，左手向后，掌心向上，背于腰部，右手抓住左脚尖，伸头欲吻，目视左脚尖约三分 ④接上式，左脚收回站实，同时右脚提膝抬起，两臂伸直，两掌心向上平托，高不过肩，两掌心有向上托千斤重物之意，只能用意不可用力，目平视前方约三分钟。
⑤接上式，两脚动作不变，同时左手向前下方下插，掌心朝外指尖向下，而右手向上穿，掌心向左，两手上下互为争力，目视前方约三分钟。
⑥接上式，两手收回叉腰，左脚站立不动，右脚向前平伸蹬出，，脚尖向上，高与胯平，须头正身直，尾闾中正，目平视前方约三分钟。
⑦接上式，上身略往前俯，两手下按于左脚背，同时右脚向后伸直，脚尖向下蹬出，此时头须向上抬起，目平视前方，约三分钟。
⑧接上式，左腿下蹲，大腿蹲平，同时右脚脚背朝下搭在左膝盖上面，两手由下向上托起至胸前如抱球状，目平视前方约三分钟。
⑨接上式，左脚不变，右脚落下经左腿后向左下插，如同倒插步，唯右脚不可站地也，同时两手成五雷诀上抱与两耳齐，目视右脚约三分钟。
⑩接上式，右脚收至左脚内侧落地，同时两手变掌，掌心向上，向左右平伸继续向上经面前向下按，至两臂伸直，此时身体并步自然而立，目视前方。
练法：
①两脚自然站立与肩同宽，两臂下垂于大腿两侧，两手食指与裤线并齐，须松肩畅胸，头直项竖，浑身内外上下自然放松，精神贯注，排除杂念，呼吸均匀，守静待动，静松稳匀，如此站立约一分钟。
②接上式右脚向前一步，身体下蹲成虚步，同时两手掌心向上成仰掌，由下向前上方托起，右掌在前与鼻齐，左掌在下护住右肘，目视右掌约三分钟。
3接上式右脚不动，左脚向前一步往左迈，两腿屈膝下蹲成马步，同时两手收至胸前翻转掌心向外向前撑推，掌指相对，目视两掌约三分钟。
④接上式左脚不动，右脚收至左脚内侧脚尖点地成丁字步，两腿弯曲，大腿蹲平，同时两手收至胸前右掌向上向外拧旋伸直，左掌旋转掌心向外指尖指地，右手向上托，左手向下按，气贯指尖，目视前方约三分钟。
⑤接上式，右脚后跟落地，左脚向左迈一步成马步，同时右手经左肩外侧向下划弧下按于右腿膝盖上方，掌心向下，左手掌心向下按于左膝外侧，两虎口相对，要求内动不见形，争力贯掌根，外撑内裹，目视左掌约三分钟。
⑥接上式，左脚跟外展，身体向左转，右膝盖顶住左腿弯，同时左手上托收至左腮外侧，掌心向上，右手由下向前穿掌，掌心向上高不过肩，须漏口撑圆，溜臀收肛，目视右手约三分钟。
⑦接上式，左脚向前一步成左弓步，同时两手收至胸前各向左右两侧推掌，掌心向外，掌指向上目视前方约三分钟。
⑧接上式，身体重心向后移，左腿伸直，右腿下蹲成仆步，同时左掌收至肋间沿左眼向前下方穿掌，翻转手腕掌心向上，右手随之翻转手腕掌心向上往后撑，目视左掌约三分钟。 ⑨接上式，身体向上起，左脚略往前迈，右脚跟进半步成半马步，同时两手收至左肋间两腕相对向左侧推出，虎口撑圆，掌心涵空，目视两掌约三分钟。
⑩接上式，右脚收至左脚内侧落地，身体直立，同时两手收至胸前，掌心向上向左右平伸继续向上经面前向下按，至两臂自然伸直，目视前方。
单重力，双重力桩功均要左右式互换练习。在练毕各种桩法收式之后，不要立即坐下休息，要心定神闲地漫步三五分钟再休息。
篇二：八卦掌走转与十二经筋关朝
八卦掌走转与十二经筋
——兼谈走转中如何避免出偏
习练武术，一为学习技击，二为强身健体。但北京青年人文化层次高，到我这儿学拳的多数是大学生和大学毕业生，他们学拳把强身健体和提高自身综合素质放在首位，学习技击技能放在第二位。学生来了，先看看老师的精气神，老师精气神好，学生心里就踏实些，因为你本身就是样板。因此作为老师，必须明白拳理，明白自己习练的拳种的优缺点，扬长避短，科学练拳。只有这样，才对得起学生，也对得起自己。
练习武术是否身体就一定健康呢？通过几十年的练拳实践我意识到不是练内家拳身体就肯定好，必须搞懂拳理才能技击、健康双线丰收。。为此几十年来我一直潜心钻研如何做到这种双丰收。通过钻研，我认识到不管任何拳种，都要符合黄帝内经所主张的下实上虚、阴阳平衡的原理，不是一般的说说，而是落实在你站桩、走转中的每一个动作、意念、呼吸上，本文主要想就八卦掌走转中的撑裹拧钻与十二经筋的关系，谈谈如何体现阴阳平衡关系。
武术中常说的“内气”分为阳气和阴气两种，阳气是指人体内具有温热、推动、向上、兴奋、外放等作用的气，阴气是指人体内具有寒凉、宁静、内敛、抑制、向下等作用的气。向上为阳，向下为阴，身前为阴，身后为阳，因为督脉为阳脉，命门是督脉的大阳穴，任脉为阴，神阙为任脉的大阴穴。阳气与阴气是对立互根共生的，阴阳必须保持平衡，否则你的身体就不可能健康。阴阳不平衡时的作用有时不会立即显现，而是在几十年后才体现出来，因此我们要明拳理，要明白阴、阳在练习八卦掌时是如何具体体现的。
八卦掌与其它拳种相比有什么独特的练法呢？我认为主要是两点，一是不以套路为主，主要是走转，即以行桩为主，二是在走转中讲究撑裹拧钻，即以两头梢节（头、手和脚）领劲，拉伸拧转全身的骨节和筋腱，那么这种练法对身体是好还是坏呢？
多数武术拳种都是以练习套路为主，所谓套路就是一个拳式接着一个拳式，而每个拳式是有开有合，有张有弛，即便是比较刚硬的拳种如形意拳也是有松有紧，因此人身体上的每个部位都不会持续处于紧张状态，而身体处于放松状态是最有利于身体健康的这是大家的共识。八卦掌在走转时如果从慢练入手，步法、呼吸、精神都处于缓慢而放松的状态，是非常有利于健康的，因为没有复杂的式子去想，人处于一种入静甚至半入定状态，处于这种状态甚至比练太极拳的健身
效果都好。但是以八卦掌的母掌单换掌为例，前手中指上指，食指回勾印堂，拇指与食指之间虎口撑开，掌根前坐与后脑形成一对争力。后手贴肋放于前手肘下推动全身走转，后手与命门形成一对争力。头虚领顶劲，尾闾下垂前卷与百会也形成一对争力。头顶悬与脚底的平起平落走转要求又是一对争力。在这些争力的作用下，身上的骨节和筋腱会被拉开，全身处于一种撑裹外张的状态。八卦掌走转中要求五拧，从脚到头项逐层拧转，全身的骨节和筋腱进一步被拉伸。因此八卦掌在练习中放松并不是件容易事。
那么这种对全身的骨节和筋腱的拉伸对技击和身体健康有没有好处？我们知道内家拳注重意、气、力。在发力时要求意气力同步到达梢节。内家拳非常重视丹田的作用，要练好内家拳首先要练好丹田，使内气充足。练好丹田气后还要解决如何将意、气、力同步传导到梢节的问题，意念由人的神经系统传导，内气由经络传导，主要由分布在上、下肢的各六条经络和任、督二脉担当。力由骨骼及与十二经络对应的十二经筋传导。十二经络在人体内部，联系人体的五脏六腑。十二经筋是十二经脉之气濡养筋肉骨节的体系，是十二经脉的外周连属部分。经筋具有约束骨骼、屈伸关节、维持人体正常运动功能的作用，正如《素问·痿论》所说：“宗筋主束骨而利机关也。” 十二经筋的循行分布均起始于四肢末端，结聚于关节、骨骼部，走向躯干头面。十二经筋行于体表，不入内脏，有刚筋、柔筋之分。刚(阳)筋分布于项背和四肢外侧，以手足阳经经筋为主；柔(阴)筋分布于胸腹和四肢内侧，以手足阴经经筋为主。经筋与十二经脉的循行部位密切相关，同样分手足三阴三阳，总称十二经筋。由于筋肉依靠经络气血来濡养，其经络气血的渗灌又有一定的区域，这样，经筋是受着经脉的支配的，即所谓“脉引筋气”（杨上善《太素-经筋》注）。十二经筋可以说是十二经脉的外围部分，故其命名与经络相似。
由上所述，我们知道十二经络的阳经和十二经筋的阳经筋分布在上肢和下肢的外侧和背侧，十二经络的阴经和十二经筋的阴经筋分布在上肢和下肢的内侧和身体胸腹部。经络有方向而经筋没有方向。当我们向上拉伸阳经筋时，必然会同时作用于阳经而使阳气上升，反之，如果我们向下拉伸阴经筋时也会同时对阴经产生作用而使阴气下降。
八卦掌拧转的经筋主要是分布在手足外侧背侧，即手足各三条阳经筋。关于这六条经筋的分布大家可以查看有关资料，限于篇幅此处不展开介绍。我们通过撑裹拧钻，让六条阳经筋拉抻，一方面使内劲向上传导到掌，另一方面也使阳气
上升。阳气上升，好不好呢？内家发力，要意气力齐到，从这方面来说，阳气上升是好事，可以使气达末梢。但前提条件是阴阳要平衡，如果上、中焦阳气过多，阳盛阴衰，就会生病。短时间如此，我们会感觉口干舌燥，津液不足。时间长肺热会使上呼吸道感染，心火大则坐卧不安，心肾不交而睡眠不好，肝火大则易怒好斗。有些武友站完桩或转完掌感觉浑身有劲，身体燥热，非要发发力才舒服，以为这是自己功力涨了，其实这是方法不对，阴阳失去了平衡。我们转掌时前掌向上，高度高于心脏，因此我们向前掌灌气、灌劲时，阳气会根据我们的意念循经流向前掌，由于我们灌劲时会用力，因此会使上半身紧张，因此会使心脏周围的肌肉紧张，使浊气上升，长此以往就会使心血管系统出现问题，这就是为什么很多武术家前辈武功很高，但晚年却往往因为血压高、心血管疾病不能长寿。此外由于练习内家拳使全身经络较常人要通畅许多，因此特别强调不能生气，因为生气会使浊气迅速窜遍全身而极易得病，且得病后使用医药不太管用，还得依靠练拳慢慢把邪气排出。据我的老师马家龙说，马贵就是因为一次和别人比武被对方打了一掌而郁郁寡欢，最终郁闷而死。
因此本门在练习八卦掌时特别强调松，一方面是技击的需要，另一方面就是上述原因通过放松尽可能的减少练习八卦掌可能的副作用。因此本门在学习八卦掌前先要学习若干年的八卦太极拳，我就是在学习了10年太极拳后才学习的八卦掌。马老师身上是非常松的，拿法的功夫可以说到了出神入化的地步，在技击中常常对方毫无知觉的情况下就被拿了反关节而无法动弹。可以说我在离开恩师后还没有看过达到如此水平的拿法。而拿法就要求身体非常的放松。既然身体处于非常放松的状态，为什么还会出现得心血管疾病的问题呢？开始我也百思不得其解。慢慢我逐渐悟出仅仅松还不够，还要“沉”，要使气沉下去，不仅气沉丹田，还要气沉脚底，在阳气上升的同时产生向下的阴气，使阴阳平衡。因此我通过练拳的实践逐渐悟出练习八卦掌要把“松沉”放在练习的首位，首先练出松沉劲再逐渐要求撑裹拧钻，在向两掌灌气、灌劲同时也要向两脚灌气、灌劲，且向下的灌气、灌劲要大于向上的灌气、灌劲，这样才能做到上虚下实。下面我首先谈谈这么做符不符合技击的要求，再谈谈具体如何使气“下沉”。
要刚还是要柔这是不同门派武术长期争论的问题。形意拳由刚入手，经历明劲、暗劲、化劲三个阶段逐渐由刚变柔。太极拳由松柔入手，逐渐做到由极柔软到极坚刚的境界。实际内家拳“刚”、“柔”的区别主要体现在上半身特别是手臂上，因为内家拳都是要练丹田气即“根劲”的，因此横膈膜以下各拳种的区别不
大都是“实”的。区别就在于横膈膜以上“虚”的程度，而这是和技击指导思想相关的。形意拳是化枪为拳，因此在手上强调灌劲。太极拳强调后发制人，“四两拨千斤”，因此以走化为主，不和对方硬打硬扛，在手上强调用意不用力。本门的八卦掌把太极的东西加进到八卦掌中，很重视化劲的使用。但手上的的“四两”不意味着全身的“四两”，手上的“四两”是以身上的一千二百斤为后盾的。我强调向下盘灌劲要多于两掌就是为这一千二百斤的实力准备的。这就好比我在内蒙插队时车把式用的鞭子。鞭杆是用藤条编的，鞭子是用牛皮绳编的，到鞭梢是一根牛皮绳。鞭子平时是软的，但车把式从鞭杆的根上一抖劲，鞭梢就一紧，打在身上力量是很大的。如果你有足够的“根劲”，关键的问题就是在发力时你的梢－－掌能不能在瞬间紧起来，即瞬间将意、气、力同时灌到两掌，全身变成一杆大鞭甚至一杆钢枪。这就是所谓的“松紧发力”，实际上不同拳种到高级阶段都是使用的“松紧发力”。形意拳练到化劲阶段，孙禄堂指出用的就是“松紧发力”，大成拳的发力练的也是“松紧发力”，戴式心意拳在发力时的射丹田本质上也是“松紧发力”。不同门派的技击思想在接手的方式上就能明显的体现出来。我认为“松紧发力”是比较好的解决技击与健身矛盾的一种方法。至于能不能接重手我想有桩功的基础，肩架子起来了不是问题，何况八卦掌不主张硬接硬打，是化打结合拳种。因此在练习八卦掌时能统筹处理好刚柔相济问题，就可以技击、健身兼顾。
下面谈谈如何在走转中做到“阴阳平衡”。既然阳气是向上的，要做到“阴阳平衡”基本思路就是用向下的体位、意念、经筋灌劲和呼吸来解决。
1、走转时要重视坐胯。坐胯是气沉丹田的关键，气沉丹田不是将气向下压，而是通过坐胯骨盆下移拉长小腹，气自然就沉下去了。走转或技击时只要胯不起来，气就不会上浮。此外坐胯是拧胯的前提，胯坐不下去就谈不上拧胯。
2、抓住练丹田气不放松。丹田是“根劲”之根本，丹田充盈，自然就能做到腹实胸空肩松，气不上浮。我在和各地武友交流的过程中发现一些练法是不利于练出丹田气的。例如有些武友在走转中隔几步就利用拧腰带动上肢拧转一下。我不太赞成这种练法，因为走转中意念要定住丹田不做调整，练到一定阶段横膈膜都不上下鼓荡，气息很微弱，只有这样在走转中才能入静，有利于练出丹田气。另外这样练也利于练出整劲，一调整神就散了。之所以要拧腰带动上肢拧转是因为没有拧胯，不拧胯在加大拧转时呼吸就很难气沉到骨盆，呼吸不畅只能使用自然呼吸。所以拧胯，走转时用胯的掰、裹带动腿摆步、扣步是非常有利于练习丹
田气的。
3、梢节领劲，利用经筋同时向手、脚灌气、灌劲。前面讲过八卦掌一般练法是从脚跟到前手掌根，从脚跟到后脑通过拉伸外沿的经筋从而达到撑裹拧钻的目的。但由于拉伸的多是手脚的外沿经筋，带动阳气上升，八卦掌叫此种劲为“逆劲”。要做到“阴阳平衡”，就要有向下的经筋拉伸以平衡“逆劲”。郭铸山师叔爷一门有一种“梢节领劲”的练法，就是手脚在盘拳时同时向上下两个方向拉伸经筋并节节贯穿的导气，在练习太极拳和八卦掌时均采用这种方法。这就较好的解决了“阴阳平衡”问题。这方面比较有代表性的是郭师叔爷的徒孙王明星先生。大家可以看看他的视频。但我在实践中感觉脚由于要起支撑作用，且由于地面的限制和脚要平起平落都限制了后脚筋的向下拉伸，因此上下不一定能达到平衡。且不少人由于按通常练法已经成定式，改起来不习惯。我就尝试在转掌前或转掌后加练一段行步练习，每一脚平起后抬脚向前或外侧缓缓蹬脚拉伸后筋再平落，当然这要有一定的悬吸步的基础，实践的效果很不错，气能沉到脚底，大家可以试一试。
4、慢练入手，松沉为先。一些习练者由于在技击中强调快，因此一开始就从快练入手，结果练出的架子脚底发飘。我主张从慢练入手，初级阶段把练出松、沉劲放在首位。这样做
总结：抱元守一，根劲发源，下坐上提，苦练丹田。
拧腰旋胯，手脚同行，整体走转，内外三合。
腹实胸空，松肩熊背，桩架渐低，下实上虚。
慢练入手，松沉为先，撑裹拧钻，筋紧形松。
科学吐纳，内功捷径，轻进缓出，呼吸以踵。
梢节领劲，两头拉伸，巧用经筋，阴阳平衡。
篇三：诸葛八卦掌神算秘诀
诸葛八卦掌神算秘诀
如上图，左手掌八个部位八个神符代码 第一、从掌上一看便知有八个代码。
第二、贞吉为码头。
第三、只用月日时不加年。
第四、月上起日，日上起时，时落何宫即知是何事。
如：有一人突然眼皮跳，马上伸指一算。一看时间今天是农月三月初八日14：12未时，正月起贞吉，二月到招财，三月到官非；又从官非起初一，初二是文昌，初三是病符，初四是空亡，初五是小吉，初六是桃花，初七是贞吉，初八是招财，然后又从招财位起子时，子时招财，丑时官非，寅时文昌，卯时病符，辰时空亡，巳时小吉，午时桃花，未时贞吉。好了点算完毕，最后落在贞吉位，正明此眼跳是平安。结果是一位多年未见的亲人来探访。
如：有一位老板接到一位客户的电话说今天有生意谈，伸指一算，今天是五月十三日10：48巳时。正月起贞吉，二月到招财，三月到官非，四月到文昌，五月到病符；初一从病符位点起，初二到空亡，初三到小吉，初四到桃花，初五到贞吉，初六到招财，一直点到十三为贞吉；然后从贞吉起子时，丑时招财，寅时官非，卯时文昌，辰时病符，巳时空亡。好了点算完毕，最后落在空亡了。结果从下午四点谈到七点多，因价钱不合位生意谈不成。
如：有一人不小心打碎了一镜子，伸指一算，今天是六月十九日08：12辰时。正月起贞吉，二月到招财，
三月到官非，四月到文昌，五月到病符，六月到空亡；初一从空亡位点起，初二到小吉，初三到桃花，初四到贞吉，一直点下去，十九点到桃花位；子时从桃花位点起，丑时到贞吉，寅时到招财，卯时到官非，辰时到文昌。好了点算完毕，最后落在文昌位。结果离姻三年的他刚好三十二岁了，过二天也就是六月二十一日早上八点有个朋友打电话来说，介绍个女子给你认识。（日落桃花，时落文昌，文昌为贵人媒人）过三个月后真的结婚了。
如：有一人刚开车出门，差点撞上一个狗仔，伸指一算，今天是八月十五日10：02巳时。正月起贞吉，二月到招财，三月到官非，四月到文昌，五月到病符，六月到空亡，七月到小吉，八月到桃花；初一从桃花位起，初二到贞吉，初三到招财，初四到官非，初五到文昌，一直点下去，十五点到空亡；然后子时从空亡起，丑时到小吉，寅时到桃花，卯时到贞吉，辰时到招财，巳时到官非。好了点算完毕，最后落在官非位。结果不到半个钟时间，自己的车被一个老年人骑的电动车所撞，伤了老头子，退财啦。
《八卦掌介绍》由：创业找项目整理
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