篇一：古代文学史考研笔记(打印)
古代文学史考研笔记
第一章上古文学
一、基本知识
1、上古歌谣：上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。按题材内容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅，以赋为其主要表现手法。
2、《周易》：先秦时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其中的卦、爻辞为《易经》，约成于西周初年。它们记载了上古社会的一些情况，保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。《易传》是对经的说明和解释，大部分作于战国时期，反映了当时的哲学思想。
3、神话：神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。
4、《山海经》：一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约成书于战国时，秦汉时又有增补。共18卷，以记载传说中的地理知识为主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，尤其是保存了大量上古神话传说，如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先秦保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。
二、主要作家、作品
1、精读作品
《弹歌》、《伊耆氏蜡辞》、《神北行》、《侯人歌》、《周易。归妹。上六》爻辞、《女娲补天》、《精卫填海》、《鲧禹治水》。
2、阅读作品
《周易?同人》、《周易?中孚?六二》、《周易?屯?六二》、《卜辞通纂》375、《后羿射日》、《夸父逐日》、《黄帝杀蚩尤》、《刑天断首》、《共工触山》。
三、思考与练习
1、谈谈我国上古歌谣的分类及内容。
参考答案：我国现存上古歌谣，从题材内容看，大致可分为以下五类：一为劳动歌谣，是最早出现的上古诗歌，它们对劳动行为的再演和生产经验的总结，是先民有意识创作出来的，带有明显的功利目的，以《弹歌》最典型。二为祭祀歌谣，表现了上古先民幻想祈神降福或指挥自然服从自己的愿望，带有较浓的原始宗教意识，《卜辞通纂》375片和《伊耆氏蜡辞》是其代表。三为图腾歌谣，是先民在图腾崇拜基础上创作的诗歌，《燕燕往飞》尚可窥见其端倪。四为婚恋歌谣，一般都表现出粗犷、野蛮的特点，如《周易。屯?六二》。五是战争歌谣，如《周易?中孚?六二》、《周易。同人》，由其绘声绘色的描摹中，令人仿佛听到了古老的杀伐声，看到了上古战争的礼仪、部族成员奋勇作战的身影及失败的悲哀和胜利的欢欣。
1、简述我国上古歌谣的艺术特征。
参考答案：我国上古歌谣在艺术特征有四：一是它的集体性、综合性的艺术形式。二是它再现生活的直接性。三是句式简单、语言简朴、节奏流畅。四是以赋为主的表现手法。
2、神话产生的原因何在？
参考答案：神话的产生，首先与远古时代生产力和认识水平低下有关。先民们对各种自然现象、世界和社会文化生活的起源及变化，无法作出科学的解释，只能借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化。其次，与上古先民解释自然、抗争自然和提高自身能力的强烈渴望有关。这种渴望，促使先民们对自然和社会的种种现象及问题进行思考，并力图对它们作
出自己的解释与描述。再次，与先民们的原始宇宙观和原始思维有关。原始先民相信万物有灵，其思维也以此为核心内容，以人与自然互渗为原则，以直观感性、充满情感和富于想象力为特点。因而在神话中，一切自然现象和某些社会存在都被看成是有生命的，赋予以人的特点和超自然的能力。
3、我国神话保存的情况如何？
参考答案：我国神话没有得到完整系统的记录和保存，只剩下零碎的很少一部分。现一般所说的神话主要指唐宋以前汉族经籍所记载的古代神话。这些典籍主要有《诗经》、《庄子》、《韩非子》、《山海经》、《楚辞》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《风俗通义》、《三五历记》、《列子》等。其中，以《山海经》、《楚辞》和《淮南子》保存的神话较多，尤以《山海经》最多，而且接近上古神话的原貌。我国神话之所以流传下来很少、很零碎，原因大体有三：一是我国文字繁难，记录不便；二是由于以孔子为代表的儒家，崇尚实用，罢黜玄想，不语怪力乱神和远古的荒唐之说；三是由于神话演变过程中的历史化、文学化和宗教化等因素。
4、我国神话有哪些主要内容？
参考答案：现存我国神话的内容主要有以下几方面：一是探索天地创始、万物生成和人类起源奥秘的开辟神话，最有代表性的是盘古、女娲神话。二是以风、雷、鸟、兽、草、木等为描述对象的自然神话，反映了先民敬畏和征服自然的心态，如“雷神”、“海神”、“水伯”等，最有名的是精卫填海和夸父逐日。三是英雄神话，表现了先民主体意识的初步觉醒，它们朦胧意识到了人是世界的中心、宇宙的主人，其主角是半人半神或受神力支持的“英雄”，较有名的如《鲧禹治水》和《后羿射日》。前者歌颂了治水英雄鲧禹父子，后者歌颂的是征服旱灾的英雄后羿。四是关于异域奇国、怪人神物的传奇神话，反映了初民企图突破自然条件的限制，改造自身生活环境的愿望和理想，形象奇特，富于奇趣，具有超现实性、超自然性，如驩头、吐丝女、羽民国、长臂国、厌火国等。
5、我国神话的基本特色是什么？
参考答案：在思想内容方面，其特色主要表现在：第一，具有较强的现实性，从中随处可见当时先民为生存而从事劳动创造的情况、先民同大自然斗争的具体情形，也可以看到当时社会斗争的真实面貌。第二，将人神化，重视人的力量和人的社会性，表现了他们对真理的不懈追求和对理想的热烈的憧憬，表体现了中华民族立足现实人生、自强不息、坚韧顽强的斗争精神和奋发昂扬的乐观品格。在艺术方面，我国上古神话首先表现出了为人生、以人的生存为中心的原始艺术精神，展示了我们民族未来的艺术思维特征。其次，我国上古神话对现实生活的描绘和表现，并不直接、具体，而是通过其幼稚幻想加工过的变态现实。在反映中华民族追求真理、富于理想、意志坚强、积极进取、乐观豪迈的民族性格基础上，形成了神话的积极浪漫主义精神。再次，我国上古神话成功运用了后世所说的幻想、想象和夸张、拟人等浪漫主义手法。其四，我国上古神话体现了悲剧美与崇高美的统一。
第二章《诗经》
一、基本知识
1、《诗三百》：即《诗经》。《诗经》在先秦时不称“经”，而是称“诗”或“诗三百”，如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。《诗经》本有305篇，举其整数，故称“诗三百”。西汉初成为官学，被尊为经，始称《诗经》，后世也有沿称“诗三百”的。
2、风雅颂：是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，共有十五国风，160篇，多是民歌，少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。大雅31篇，多朝会宴享之作；小雅74篇，多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂三颂，共40篇。
3、四家诗：指汉初出现的传授《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗。前三家属“今文诗”，
西汉时立于学官，分别亡于三国、西晋和宋时。《毛诗》属“古文诗”，东汉时立于学官，训诂多用《尔雅》，事实多本《左传》，流传至今。
4、毛传郑笺：汉代毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》，简称“毛诗”。东汉郑玄又为“毛诗”作笺注，名为《毛诗传笺》，简称“郑笺”。
5、赋比兴：《诗经》常用的三种艺术表现手法。赋指的是铺陈直叙事物的方法。比即比喻或比拟。兴即托物起兴，先言他物，以引起所咏之辞。
二、主要作家、作品
1、 精读作品
《关雎》、《蒹葭》、《氓》、《七月》、《东山》、《载驰》、《伐檀》、《硕鼠》
2、 阅读作品
《静女》、《君子于役》、《将仲子》、《无衣》、《采薇》、《黍离》、《生民》
三、思考与练习
1、 举例谈谈《诗经》的主要内容。
参考答案：《诗经》思想内容广阔，主要反映了西周初年到春秋中叶的社会生活，其主要内容包括以下几方面：一是表现恋爱、婚姻题材的婚恋诗。这类诗占全书的三分之一，同时也是全书中写得最为精彩的部分。或写男女子相爱时的和谐欢乐，失恋时的痛苦忧伤，赞扬主人公对爱情的忠贞和勇敢追求，如《关雎》、《静女》、《蒹葭》、《柏舟》等。或写爱情和婚姻的不幸，表现女性在当时社会所受迫害、凌辱及被遗弃的痛苦，如《日月》、《谷风》、《将仲子》、《氓》等。二是描写农业生产的农事诗。这类诗也很多，有的赞颂农业成就，夸耀田土广大、农夫众多、收获丰盛，如《周颂》中的《臣工》、《隐嘻》、《载芟》、《良耜》、《噫嘻》等；有的描写欢快的劳动场面，如《周南?芣苡》；有的描写劳动生活的繁忙，如《豳风?七月》等。三是关于战争和徭役的征役诗。这类诗主要表现战争和徭役给民众带来了沉重灾难和痛苦，或以征夫之口出之，或以思妇口吻言之，写来都感情真挚，声调凄楚，情节悲惨，如《东山》、《东方未明》、《何草不黄》、《君子于役》等。也有少数表现爱国思想的作品，如《秦风?无衣》、《鄘风?载驰》、《小雅?采薇》等。四是颂歌。这类诗大都出自公卿列士或乐官之手，在三《颂》中保存最多，《雅》诗中也有不少。有的颂帝王歌天命，为周王统治的合理性寻求神学依据，如《维天之命》、《文王》；有的颂战功扬王威，如《殷武》、《江汉》；有的颂宴饮赞嘉宾，如《鹿鸣》、《南有嘉鱼》等。五是反映社会矛盾、揭露批判现实的怨刺诗。这类诗主要存于《雅》诗和《国风》中，带有乱世的鲜明印记。“二雅”中的怨刺诗多为公卿列士的讽谕劝戒之作，的借古讽今，如《荡》、《正月》。更多的是针砭时弊，指斥昏君，如《民劳》、《板》、《荡》。还有一些以斥责奸佞为主题，如《巷伯》、《正月》等。《国风》中的怨刺诗多出自民间，更直接地反映了下层民众的思想、感情和愿望。其内容更深广，怨愤更强烈，讽刺也更尖刻，具有更激烈的批判精神，如《硕鼠》、《伐檀》、《新台》、《南山》、《黄鸟》。六是周民族的史诗。《大雅》里保存了五首古老的周族史诗《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》，以粗线条较完整地勾画出周族发祥、创业、建国、兴盛的光辉历史。远古传世的史诗极少，此组诗显得格外珍贵。
2、 谈谈《诗经》的艺术成就。
参考答案：《诗经》的艺术成就主要体现在以下四个方面：其一，强烈的现实主义精神。《诗经》从各个方面主要描写了我国西周数百年的社会现实生活，真实、深刻、广泛而多彩，尤其是其中的民歌，“饥者歌其食，劳者歌其事”，直接真实地反映了下层人民的劳动和生活、喜爱和憎恨、痛苦和希望。这些诗歌，不仅主题和题材广泛多样、真实深刻，同时还以惊人的艺术概括力，把握和揭示出当时社会生活中一些本质矛盾。其二，赋、比、兴的艺术表现手法。赋指的是一种铺陈直叙事物的方法，如《七月》由春至冬记述了农奴一年的劳动过程。比，即比喻或比拟。《诗经》中用比的地方很多，形式也多种多样，有明喻、暗喻、借喻、博
喻等。这些比喻，都能紧扣诗中的情、事、景，十分贴切。兴，就是托物起兴，先用他物起头，然后借以联想，引出诗人所要表达的思想感情。兴句多在一首诗的开头，或起协调韵律的作用，或起创造意境、烘托气氛的作用，或起象征、联想、比拟的作用。《诗经》常常将三种手法结合运用。其三，复沓的章法和以四言为主的句式。复沓的章法又叫重章叠句，即各章词句基本相同，只是更换中间的几个字，反复吟唱。其作用在于深化主题，渲染气氛，加深情感，增强音乐性和节奏感。在具体的字词的更换中，或用递增法，或用递减法等，总是曲尽其妙，如《王风?采葛》。《诗经》的句式虽然也有二言、三言、五言、六言、七言、八言等，但用四言最多，占全诗的90%以尚。其四，丰富、生动、简练、形象的语言。《诗经》大约使用了近三千单字，其中有名词、动词，也有形容词，丰富多采、生动准确地表现了各种事物及其变化特征。如表示动植物的名词有373种，读之可使人博物多识。此外，《诗经》中还用了大量的动词、形容词及双声字、重叠字、叠韵字，写景状物，拟形传声，细致传神，使诗歌富于形象美和音韵美，增强了诗歌语言的艺术魅力。
3、简述《诗经》对后代文学的影响。
参考答案：《诗经》对后代文学的影响非常深远，主要表现在以下三方面：首先是它开创了我国诗歌的现实主义优良传统。其“饥者歌其食，劳者歌其事”的创作精神，启发和推动了后世作家密切关注现实、国家命运和民生疾苦，如汉乐府民歌作家、建安诗人、陈子昂、杜甫、新乐府运动诸诗人等的乐府作品，都是对这种创作精神的直接继承。其次，它赋、比、兴的艺术手法为后世文学的创作提供了成功的艺术借鉴。其后屈原以香草美人寄情言志、表达爱憎的手法，汉乐府民歌中的寓言拟物诗，阮籍的《咏怀》，郭璞的《游仙》，李白的《古风》，李商隐的《锦瑟》，陆游的《卜算子?泳梅》以及元曲清戏中的美刺讽喻作品，无不是对《诗经》比兴手法的继承发展，以至形成了我国文学韵味悠长、含蓄蕴藉的民族特色。至于其赋的手法，对后世文学也有颇深远的影响。赋体文学是由它直接发展而来的。此外，诗歌、词、戏曲、小说中亦有很多作品糅进了赋的手法。再次，它确立了民间文学在文学史上的地位。《诗经》中的诗歌绝大部分是民歌，朴素清新，生动活泼，和谐自然，给后世文人学习民间文学开辟了广阔的道路。从文学史发展看，一种新的文学样式，常常是先从民间孕育，然后由文人予以加工发展。历代一些有成就的作家，也多是通过向民间文学学习，丰富自己的创作。向民间文学学习，这是我国文学发展历史的优良传统。
第三章先秦历史散文
一、基本知识
1、今古文《尚书》：汉代，《尚书》始有今古文之分。西汉文帝时晁错根据伏胜记诵所整理的28篇《尚书》，用汉代通行的隶书写定，称《今文尚书》。汉武帝时，曲阜孔壁中又发现一种用战国古文字写成的本子，称《古文尚书》，它比《今文尚书》多16篇。此书到西晋末因战乱丢失。东晋初，豫章内史梅赜所献《古文尚书》，经唐宋明清以来学者考证，实为伪书。
2、春秋三传：解释《春秋》的《左传》、《公羊传》和《谷梁传》三部书的合称。
二、主要作家、作品
1、精读作品
《左传》中的《郑伯克段于鄢》、《曹刿论战》、《国语》中的《召公谏厉王弭谤》、《战国策》中的《邹忌讽齐王纳谏》、《冯谖客孟尝君》。
2、阅读作品
《尚书》中的《无逸》、《左传》中的《晋公子重耳出亡》、《晋楚城濮之战》、《国语》中的《骊姬谮杀太子申生》、《战国策》中的《苏秦以连横说秦》、《燕昭王求士》。
三、思考与练习
1、谈谈先秦历史散文的发展及特点。
参考答案：先秦历史散文的发展，大致可分三个阶段：第一阶段从夏到春秋时期，以《尚
书》和《春秋》为代表，此期史官分司，言、事不混，如《尚书》记言，《春秋》记事，文字古朴简洁。第二阶段从春秋末到战国初期，代表作是《左传》和《国语》，此时的创作，既记言又记事，言事相融，篇幅加长，内容祥赡，记事曲折，写人生动，富于文采。第三阶段是战国中后期，以《战国策》为代表，它采取国别体，吸取《左传》、《国语》的创作技巧并加以发展，使历史散文发展到新的高峰。
先秦历史散文发展的总的趋势是，由简到繁，由质而文，由片断的文辞到较详细生动的记言、记事、写人。现存先秦的几部重要史籍看，主要成书于春秋战国时期，都带有极强的文学特色，大都注意将神话、传说渗入史籍，使历史事件故事化，注重描写与人物特征刻划，使历史人物形象化，对事件进行褒贬评价，记事记言声情并茂。
2、简述《春秋》的写作特点。
参考答案：（1）《春秋》的编订，有总结历史经验、为执政者提供借鉴的目的。它强调天下一统、社会稳定、定名分和周天子的正统地位，反对诸侯僭礼越位与兼并战争。（2）它是一部自成体系的书，按事件顺序记事，条理清晰，结构完整、系统。（3）它的语言简炼含蓄，准确谨严，选词炼句，十分仔细，一字之中常“寓褒贬，别善恶”，被后世尊为具有“微言大义”的“春秋笔法”。
3、简述《左传》的进步思想倾向。
参考答案：《左传》在选择史料、叙述史实和“君子曰”中表露了作者的进步思想倾向，具体主要表现在如下几点：（1）赞美和歌颂明君贤臣及其辉煌业绩；（2）揭露和批判统治阶级内部的矛盾、残暴荒淫行为、列国间地频繁战争；（3）宣扬民本思想、怀疑天道、鬼神的传统观念等。但也有一些宣扬帝王将相创造历史的唯心史观、维护宗法制度、等级制度的思想，这是其历史局限。
4、举例说明《左传》的文学成就。
参考答案：《左传》的文学成就很高，首先体现在善于叙事上。其叙述复杂历史事件，真实生动，委婉周详，头绪清楚，注意伏线，照应，重点突出。其叙事方法，也多种多样，有正叙、顺叙、倒叙、补叙等二十余种，奇正变化，神妙难测。如僖公二十三年，写重耳出亡。其叙事最突出的是写战争，作者不重战争场面的具体描写，而总是围绕某一主题，侧重写战争的背景、战前准备、双方兵力部署、力量的对比、将帅士兵的活动、战略战术的运用、胜负的原因等与人谋有关的情节来描写，从而使文章矛盾错综复杂，情节跌宕起伏，张弛有致，环环相扣，结构谨严，层次清楚，而又中心突出。如著名的“崤之战”、“城濮之战”、“邲之战”、“长勺之战”等大抵如此。其次，是《左传》的写人艺术。《左传》所写人物众多，既有王侯将相，也有商贾、倡优、役人、盗贼、侠勇等，范围较《尚书》、《春秋》远远扩大。对同一类人，作者也多能突出他们的鲜明个性。如子产和晏婴同是开明的政治家，子产果敢明断，晏婴幽默机警。对同一个人，有时注意到其前后性格的发展变化，如晋公子重耳由贪图享受、胸无大志到雄才大略一代霸主的变化。在刻划人物方面，作者也运用了多种多样的方法。或在矛盾冲突中揭示人物心理与性格特征，或通过补叙情节表现人物性格，或以对比设法刻划人物，或以细节描写深化人物性格。最常见的是通过人物的语言和行动表现人物性格，如“曹刿论战”中对曹刿政治远见和足智沉着性格的刻划。再次，《左传》的语言，简炼而丰润，含蓄而畅达，曲折尽情，极富表现力。无论叙述语言还是人物语言大都能如此。尤其人物语言中的外交辞令，许多是脍炙人口的名篇，如屈完对齐侯、展喜犒秦师、烛之武退秦师、王孙满论鼎、吕相绝秦等，或委曲婉转、陈述利害，或辞令激切、语挟风霜，均用辞雅正，曲尽人情，各得其妙。
5、简述《战国策》的思想内容。
参考答案：《战国策》的基本内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖得斗争及其有关谋议或说辞。在对列国统治集团间那些权谋、谲诈、角逐、战争、残杀活动的记述中，揭露和批判统
篇二：古代文学史各高校考研真题
先秦
一、名词解释和填空
1、九辩（人大古代文学00）
2、九歌（人大古代文学00）
3、淝水之战（北大古代文学9x）东晋与前秦符坚 谢安
4、《天问》的作者是（屈原）（南开大学文学综合00）
5、春秋三传（徐州师大古代文学03，南京师大古代文学02、03）《公羊传》、《榖梁传》、《左传》。
6、孔子有关诗乐的主张有（）（）（）（浙大古代文学05）
7、孟子的论文主张是（）（）（浙大古代文学05）
8、《楚辞》的主要作者是（屈原）（宋玉）（浙大古代文学05）
9、“齐人有一妻一妾”故事出自（《孟子》）（复旦大学古代文学05）
10、《诗三百》，一言以蔽之，曰（思无邪）（复旦大学古代文学05）
11、尚书（南大古代文学03、04，四川大学古代文学02）
12、楚辞 先秦 （北师大古代文学93）
13、四家诗（四川大学古代文学03）
14、“阳春白雪”的典故出自于（）的《对楚王问》（四川大学古代文学02）
15、汉人传授《诗经》，有古今文之分，“毛诗”为古文经，今文经有“鲁诗”“齐诗”与（）（四川大学古代文学02）
16、《老子》又名《道德经》，由（道经）与（德经）两部分组成。（四川大学古代文学02）
17、三家诗（北大古代文学04）
18、变风变雅（苏州大学古代文学04）
19、春秋笔法（苏州大学古代文学04）
20、比兴（华东师大中文03）
21、春秋内外传（湖南师大古代文学xx）
22、风雅颂（北大文学史04）
23、〈庄子·内篇〉（苏州大学03）
24、笙诗
二、简答
1、《蒹葭》的章法特点是什么，有什么作用。（徐州师大古代文学03）
3、《诗经》的编定成书有哪几种说法？其各自的依据是什么？《诗经》在汉代的流传情况如何？（徐州师大古代文学05）
4、简论〈离骚〉对〈诗经〉比兴手法的开拓。（苏州大学古代文学03）
5、与《诗经》相比，《楚辞》在艺术表现方面有哪些特色。（苏州大学古代文学04）
6、你是怎样看待《诗经》艺术成就及其影响的。（南京师大古代文学03）
7、《庄子·养生主》中文惠君曰:“吾闻庖丁之言，得养生焉。”请问梁惠王从庖丁之言者体会到的究竟是何养生之道。（南京师大古代文学04）
8、简述《诗经》“六义”中的风、雅、颂的主要内容。（南大古代文学05）
9、《孟子》艺术特点。（南大古代文学04）
10、《诗经》中“赋”和“比”的异同。（北师大古代文学03）
11、简析《离骚》中的抒情主人公形象。（北师大古代文学02）
12、举例说明《诗经》的赋比兴手法。（北师大古代文学01）
13、简述庄子文章对后世的影响。（北师大古代文学00）
14、简述庄子散文的艺术成就。（北师大古代文学96）
15、距离说明庄子散文中的寓言的特点。（北师大古代文学96）
16、简述先秦诸子散文对后世的影响。（北师大古代文学99）
17、简述《左传》《国语》和《战国策》的编写体制。（北师大古代文学94）
18、简述先秦诸子散文发展概况。（北师大古代文学93）
19、春秋战国时期散文有哪些特点。（武汉大学古代文学04）
20、简述屈原〈离骚〉的主要思想内容。（浙大古代文学04）
三、论述
1、《诗经》有哪些属于“史诗”性质的作品？试举两篇间述之。（复旦大学古代文学99）
2、怎样评价〈离骚〉的思想意义。（北大文学史04）
3、论述孟子散文的艺术成就及其后代散文的影响。（人大文学综合00）
4、屈原与老子作品艺术特色比较。（北大古代文学9x）
5、试论《诗经》的采集、整理、流传及“六义”之说。（复旦大学古代文学99）
6、庄子三学的艺术成就。（徐州师大古代文学03）
7、结合作品，试论《左传》的文学特点。（徐州师大古代文学05）
8、《诗经》的艺术特点。（徐州师大古代文学04）
9、举例《左传》的叙事特征。（北师大古代文学01）
10、谈谈《庄子》的艺术特色。（北师大古代文学98）
11、《楚辞》在文学史上的地位。（北师大古代文学94）
12、论先秦的浪漫主义文学传统。（北大古代文学03）
13、试述屈原作品艺术成就。（最好从内容与形式浑然一体而产生的艺术感染力方面分析）（复旦大学古代文学xx）
14、试论《诗经》的艺术特征。（人大文学综合04）
15、和《左传》相比，《战国策》在文学方面有什么新的变化。（人大古大文学04）
魏晋南北朝
文学
一、名词解释或填空
1、建安风骨（北师大中国文学史05，华东师大中文05，人大古代文学04）
2、建安诗歌（暨南大学古代文学史05）
3、建安文学（北大古代文学04）
4、《芜城赋》作者（）（复旦大学古代文学05）
5、阮籍的文学成就体现在（）（复旦大学古代文学05）
6、建安七子（山东大学古代文学05，浙大古代文学04）
7、竹林七贤（山东大学古代文学03，北师大古代文学93）
8、永明体（南京师大古代文学03，华东师大文学基础04，南京师大古代文学04，徐州师大古代文学03，浙大古代文学04）南齐永明年间形成的新体诗，讲究声律与对偶，代表人物沈约、谢朓、何逊
9、阮籍长于五言诗，其代表作为（）（南开大学古代文学综合00）
10、刘义庆的代表作是（《世说新语》）（南开大学古代文学综合00）
11、成语“江郎才尽”的“江郎”指2南朝梁诗人（江淹）（南开大学古代文学综合00）
12、昭明文选（南开大学古代文学综合00）以昭明太子萧统为中心的文学集团编纂的文集
13、骈文（南开大学古代文学综合00）对偶、声律
14、太康文学（北大古代文学04）
15、徐庾体（北大古代文学04，苏州大学古代文学03）即宫体诗，以宫廷生活或女子体态、器物为咏叹对象，内容浮华藻丽，但感情空洞
16、连珠体（北大古代文学03）
17、写出下列简称中作家的全名:三张二陆两潘一左（复旦古代文学99）（徐州师大古代文学03）三张： 二陆：陆机、陆云、两潘 潘岳、左思
18、写明下列作家生活在公元几世纪及其著作集名:蔡邑，江淹（复旦古代文学99）
19、玄言诗（苏州大学古代文学04）
20、《与山巨源绝交书》（人大古代文学04）
21、嵇、阮（苏州大学古代文学03）嵇康 阮籍
22、《世说新语》（四川大学中国文学03）
23、北山移文（人大古代文学00）
二、简答
1、魏晋传奇有哪几种，内容是什么。（厦门大学古代文学05）、
3、试论述谢灵运山水诗的艺术成就。（浙大古代文学05）
4、“永明体”的声律要求？有什么意义。（复旦大学古代文学05）
5、“嵇志清俊”怎样理解。（山东大学古代文学05）
6、六朝志人小说人物语言特色。（北师大古代文学03）
7、曹植诗歌在艺术上有何创新。（北师大古代文学00）
8、简述庾信在文学史上的地位。（北师大古代文学99）
9、概述陶渊明的田园诗在思想内容上的价值。（北师大古代文学96）
10、为什么说庾信是南北朝最后一位优秀的诗人？（北师大古代文学98）
11、以《五柳先生传》和《挑花源记》为例，简述陶渊明的散文的特点。（北师大古代文学97）
12、简述谢灵运诗歌的艺术特色。（北师大古代文学94，湖南师大古代文学xx）
13、简述阮籍《咏怀诗》的艺术特色。（北师大古代文学93）
14、简述谢灵运的诗风。（徐州师大古代文学03）
15、以谢眺诗为例简述“永明体”的特征、价值。（徐州师大古代文学04）
16、简述建安“三曹”诗歌的异同。（苏州大学古代文学03）
三、论述
1、分析曹植诗歌风格前后期的不同。（暨南大学古代文学史05）
2、以陶渊明的《归田园居》（5首）为例，分析其田园诗的艺术境界。（北师大古代文学02）
3、论曹植诗的艺术成就。（北师大古代文学00）
4、论述陶渊明诗歌的艺术成就。（北师大古代文学96）
5、论建安诗歌对文人诗歌发展的贡献。（南开大学中国文学史99）
6、以阮籍为代表的正始诗风对建安诗风有哪些延续。（武汉大学古代文学04）
7、试比较“古诗十九首”与阮籍《咏怀》的主题与风格。（复旦大学古代文学99）
8、西晋武帝太康至惠帝元康年间，文坛上出现一批作家，史称“太康之英”，其主要包括哪些诗人？略述其创作成就。（南大古代文学99）
9、陶渊明诗歌艺术及其在诗歌发展史的意义。（复1旦大学古代文学04）
10、根据下列两条资料，评论曹植诗歌:[1]骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质。粲溢古今，卓而不群。（钟嵘《诗品》上）；[2]子建《名都》《白马》《美女》诸篇，辞极赡丽，
然句颇尚工，语多致饰，视东西京乐府天然古质，殊自不同。（胡应麟《诗薮?内篇》）（苏州大学古代文学04）
11、赏析:《饮酒》:“结庐在人境，而无车马喧。问君能何尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”（徐州师大古代文学03）
12、论述建安诗歌的特征。（徐州师大古代文学04）
13、试论鲍照诗歌的基本风格构成及其形成原因。（徐州师大古代文学03）
14、有人说:“古诗两汉以来，曹子建出而始为宏肆，多生情态，此一变也。”你如何理解这一论述。（人大古代文学00）
文学批评
一、名词解释或填空
1、曹丕《典论?论文》里提到的四体八论是指（）（）（）（）（浙大古代文学05）
2、《文赋》（浙大古代文学05，徐州师大古代文学03,苏州大学中国文论03）
3、诗缘情而绮靡（苏州大学中国文论04）
4、钟嵘的滋味说（人大古代文学04）
5、《文心雕龙》（浙大古代文学04）
二、简答
1、钟嵘的《诗品》是如何评价历代诗人诗歌的？请简要回答。（北师大中国文学史05）
2、刘勰《文心雕龙?辨骚》:“酌奇而不失其贞，玩华而不坠其实。”请简要谈谈你的理解。（苏州大学中国文论04）
三、论述
1、曹丕文气说和孟子知言养气说比较分析。（厦门大学中国文学批评史05）
2、文心雕龙的隐秀。（厦门大学中国文学批评史05）
3、论述魏晋南北朝时期我国文学理论长足发展的原因。（北师大古代文学03）
4、结合曹丕的《典论?论文》具体内容，给出你的评价。（北大古代文学04）
5、刘勰钟嵘文学思想之比较。（北大古代文学03）
6、刘勰在《文心雕龙》中是如何分析想象的。（复旦大学中外文学与文艺理论03）
7、以曹丕的“文气说”谈谈作家个性与文学创造的关系。（苏州大学中国文论04）
宋代
历史背景
一、名词解释或填空
1、陈桥事变（北大古代文学99）
2、新旧党争（北大古代文学98）
二、简答
三、论述
1、北宋自“庆历新政”到“王安石变法”之党争。（其具体过程）（北大古代文学00）
词
一、名词解释或填空
1、花间词派（武汉大学古代文学专业试题04、北师大中国文学史93）
2、花间集（徐州师大中国古代文学03）
3、“苏门四学士”是指（）、（）、（）、（）（四川大学中国文学03）
4、 宋代有关词论主张当行本色，其中当行是指（），这与南宋（）的（）中提到的“词别是一家”是一致的。（浙大古代文学05）
5、漱玉词（山东大学古代文学05）
6、梦窗词（南师大古代文学03）
7、我国最早的一部文人词总集是（）编的（）（南开大学文学综合99）
8、以诗为词（人大中国古代文学史00）
9、《清真集》（苏州大学古代文学03）
10、解释典故:休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）（南师大古代文学02）
二、简答
1、试述你对“词别是一家”的理解。（武汉大学古代文学专业试题04）
2、简述柳永对词体发展的贡献。（南开大学中国文学史99）
3、默写陆游《卜算子·咏梅》（南开大学中国文学史99）
4、谈谈对苏轼“以诗为词”的看法。（华东师范大学中文04）
5、李清照以女词人而自写情怀，其抒情特点与传统的“代言体”词作有何不同。（四川大学中国古代文学）
6、词”和“曲”的产生有哪些共同的原因。（北师大中国文学史00）
7、简述北宋词的发展概况。（北师大中国文学史99）
8、简述李清照的艺术特色。（北师大中国文学史96）
9、举例说明苏轼词的艺术风格。（北师大中国文学史96）
10、“辛派词人”指11、 的是哪几位作家。（北师大中国文学史97）
12、简述辛弃疾词的思想内容。（北师大中国文学史94）
13、辛弃疾词的艺术特色。（徐州师大中国古代文学03）
14、简述清真词的艺术特征。（苏州大学中国古代文学04）
15、比较苏轼辛弃疾创作特点。（复旦大学中国文学02）
16、比较苏、辛词风的异同。（南师大古代文学02）
17、刘辰翁《柳梢青·春感》:“笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。”此三句描写的是何景象？
篇三：考研中国古代文学史笔记(袁行霈)(整理版)
第一部分 古代文学
古代文学比较难复习，一是因为文学史时间跨度大，上下几千年。二是内容多，有很多风格各异的作家、作品以及抽象的文学理论。注意掌握主要的作家流派和重要的文学现象，尤其要多参看历届的真题，做到有的放矢。
下面从从文学流派团体、作家在文学史上的地位、主要文学创作的特点、主要著作的文体性质和基本内容、作家文论家的文学主张及文学理论作品等方面对文学史有关知识、内容进行归类，供同学们学习参考。
一、文学流派或团体的归类(1)
儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。
道家学派的代表人物有：老子、庄子。
墨家的代表人物有：墨子。
法家学派化人物有：韩非子。
屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。
扬马：指西汉扬雄、马司相如。
三曹：指曹操、曹植、曹丕。
建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚。
沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。
初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
文学流派或团体的归类(2)
沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。
唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。
张王乐府：指张籍、王建所写的乐府诗。
郊寒岛瘦：苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。
元白：指中唐诗人元稹和白居易。
南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。
三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。
唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。
宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。
宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。
文学流派或团体的归类(3)
元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。
唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。
公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。
明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲、王夫之。
南施北宋：指清初著名诗人施闰章和宋琬。
宋诗派：即清代“同光体”诗人，代表作家是陈三立、陈衍。
浙西词派：清初词派，以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。
阳羡词派：清初词派，以江苏省宜兴人陈维崧为代表。
常州词派：清中叶词派，代表人物是张惠言。
桐城派：清中叶最著名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。
苏州作家群：清初戏曲家群体，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。
南洪北孔：指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。
南社：成立于1909年，发起人为陈去病、高旭和柳亚子。
二、主要文学创作基本特点归类（1）
《论语》的艺术特色有：①浅显、简练、富于哲理性。②在简单的对话中表现人物形象。《墨子》的艺术特色有：①质朴少文采，但逻辑性很强。②善于运用具体事例来说理，从具体问题的争论进而为概括性的辩难，是说理文的一大进展。孟子散文的艺术特色有：①气势充沛，笔力锋芒，富于鼓动性，有纵横家、雄辩家气概。②常用巧妙的譬喻和寓言式的小故事来阐明道理，生动而有说服力。
庄子散文的艺术特色有：①想象奇幻，构思奇特，极富浪漫主义色彩。②好用各种比喻和寓言来阐明道理，寓抽象概念于具体形象。②行文汪洋恣肆，变化万端。
主要文学创作基本特点归类（2）
《苟子》的艺术特色是：体系完整，长篇大论，论点明确，论证严密，巧譬博喻，句式整齐。 《韩非子》议论透辟，观点鲜明，切中要害，标志着先秦理论文的进一步发展。
《战国策》的艺术特色是：①叙事说理铺张渲染，纵横恣肆。②善用比喻和寓言故事。③刻画人物，鲜明生动。
《离骚》的艺术特色是：①273句，2400余字，是我国古典文学中最长的抒情诗。②塑造了诗人伟大爱国者的主体形象。③融铸神话传说，驰聘想象，创造出神奇瑰丽的境界以表现对理想的热烈追求，具有浓郁的浪漫主义色彩。④继承和发展了《诗经》的比兴手法，香草美人，寄托哀思。
主要文学创作基本特点归类(3)
《吕氏春秋》是一种系统化的集合许多单篇的说理文，层层深入，很有条理，往往以寓言故事为譬喻，富有形象性。
《史记》的艺术特色有：①塑造了丰富多彩的、性格鲜明的一系列人物形象。②谋篇布局，独具匠心、善于选择、剪裁和集中史料，善用“互见法”，善写大事和紧张场面，并以细节描写来刻画人物。③寓褒贬于叙事，有强烈的抒情性。④语言生动、准确、灵活。
《孔雀东南飞》的艺术特色有：①是我国古代最长的叙事诗，代表了汉乐府的最高艺术成就。②成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿等几个鲜明的人物形象。③情节曲折，结构完整，结尾富有浪漫主义色彩。
曹操诗歌创作的特色有：①大都用乐府旧题表现新的内容。②风格苍凉悲壮。
《世说新语》的艺术特色有：①善于通过富有特征性的细节勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。②记事与记言相结合。③语言精炼含蓄，隽永传神。
主要文学创作基本特点归类(4)
陶渊明田园诗的艺术特色有：①风格完整，意境深远。②语言平淡自然、富于韵味。③对田园有着真挚的爱，情景交融。
南朝乐府民歌的艺术特色有：①体裁短小，多为五言四句。②语言清新自然。③广泛运用双关语。
《搜神记》的艺术特色有：①行文简洁质朴，有魏晋史家的行文特征。②一些名篇结构完整，情节较丰富，粗具短篇小说的规模，人物形象比较鲜明。
王维诗歌的特色有：①融诗情画意于一体。②风格清新淡雅、意境幽远。
李白诗歌的风格是：飘逸、奔放、雄奇、壮丽。
杜甫诗歌的风格是：浓郁顿挫。
岑参诗歌的风格特点有：感情真实、气势磅礴、想象新奇、格调激越。
白居易诗歌的特点是：①通俗易懂、雅俗共赏。②常用对比手法。③注重人物描写。 主要文学创作基本特点归类（5）
李商隐诗歌的特色有：①诗歌风格雄浑悲壮。②词作兼有豪放和婉约之长。
柳永词作的特点有：①多写都市繁华景象及青楼歌妓的生活。②尤善于表达羁行役之苦。③大量制作慢词。④以铺叙见长。
辛弃疾词作的特色有：词风以豪放悲壮为主，“慷慨纵横，有不可一世之概”。
《三国演义》艺术特色：①善于刻画人物形象。②语言传神、生动、准确。
三 主要著作的基本内容归类(1)
《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三个部分，“风”是采自15个地区的诗，其中大多数是民歌；“雅”有《大雅》、《小雅》，是产生地王都附近的诗；“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，是用于宗庙祭祀的诗。
《论语》主要记载孔子及其弟子的言行。
《战国策》记载了战国时期谋臣策士洲说各国或互相辩难的言论和行动。
《左传》记叙了春秋时期250多年间各诸侯国的政治、军事、经济、外交等方面的历史事实。 《史记》记叙了上自传说中的黄帝，下至汉武帝太初年间共3000多年的历史。
主要著作的基本内容归类(2)
《西厢记》写书生张生与崔相国之女莺莺追求婚姻自由、反对封建礼教的故事。
《世说新语》记载了东汉末年至东晋年间许多贵族、名人的言谈逸事。《三国演义》以蜀汉与曹魏的斗争为主线，描写了自汉末群雄逐鹿至西晋统一历史进程。
《西游记》以孙悟空为中心，写唐僧师徒四人西天取经的故事。寄寓了广大人民反抗黑暗势力，要求战胜自然、克服困难的精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。
《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。
主要著作的基本内容归类(3)
《聊斋志异》描写歌颂爱情。抨击科举制度的腐败。揭露现实政治的腐败和政治阶级对人民的残酷压迫。热情地歌颂被压迫人民的反抗斗争。
《桃花扇》以候方域、李香君的爱情故事为线索，写南明王朝兴亡的历史，“借离合之情，写兴亡之感。”
《长生殿》一方面颂扬李、杨之间生死不渝的爱情，表达了作者的爱情理想；另一方面又谴责他们荒淫祸国，企图达到“垂戒来世”的目的。
《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅生离死合的爱情故事，提示了反封建礼教的主题。
四 主要著作的文体性质归类(1)
《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集。
《春秋》是鲁国的编年史。
《战国策》是一部国别体杂史书，也是一部优秀的散文总集。
《国语》是一部国别体史书。
《左传》是我国早期的编年体历史著作，同时也是具有文学价值的散文名著。
《史记》是我国第一部纪传体通史，同时它也是一部伟大的传记文学作品。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
《乐府诗集》是唐五代以前乐府诗的总集。
《世说新语》是一体按内容分类的笔记小说集。
《西厢记》是元杂剧，是我国古典杂曲国的不朽著作。
主要著作的文体性质归类（2）
《三国演义》是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。
《西游记》是一部神怪小说。
《金瓶梅》是第一部文人独作的白话长篇小说。
“三言”“二拍”是明代代表性的短篇小说集。
《聊斋志异》是清初最富有创造性、文学成就最高的志怪传奇文言小说。
《儒林外史》是我国古代最杰出的讽刺文学的代表作。
《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。
五 作家、文论家的文学主张归类（1）
孔子文论：以诗教为核心，倡“兴观群怨”说。
孟子提出“与民同乐”的文艺美学思想，和“以意逆志”、“知人论世”的文学批评方法论。老子提“大音希声，大象无形”论。
庄子文论祟尚自然，反对人为，提“虚静”、“物化”和“得意忘言”。
屈原倡“发愤抒情”说。
司马迁提“发愤著书”说。
王充文论倡“真善美”相统一。
钟嵘文论以“直寻”为核心。
李白诗歌理论祟尚自然清新。
作家、文论家的文学主张归类（２）
王昌龄倡“诗境”论。
司空图论诗歌要有“味外之味，象外之象，景外之景”。
韩愈文论：文道合一，务去陈言，气盛言宜，文从字顺。
欧阳修文论：文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。
白居易主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。
严羽论诗倡“别才、别趣”、“妙悟”、“以盛唐为法”。
作家、文论家的文学主张归类（３）
李蛰主张“童心说”。
公安派：倡导“性灵说”，各尽其变，力求创新。
王土帧主张“神韵说”。
沈德潜主张“格调说”翁方纲主张“肌理说”。
袁枚主张“性灵说”。
六 古代文学各章精华
屈原（约前340—约前278），名平。战国时期楚国政治家和作家，我国历史上第一位伟大爱国诗人，曾担任左徒、三闾大夫等职。他在政治方面主张施行美政，修明法度，举贤授能，使国家富强；在军事外交方面主张联齐抗秦。然而被上层集团疏远、流放，最终自杀。古人或曾感慨曰：“楚之治乱存亡，系于屈子一人。” 屈原的诗歌基本上是他品味着自己的人生悲剧以及楚国的政治悲剧创作的，主要包括《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《招魂》等。它们标志着我国历史上又一座难以企及的巅峰，对后世的影响异常深远。 屈原在中国诗歌史的主要贡献，在于把原始神话中包含的不自觉的超现实想象，提升成了自觉的艺术创作方法。《离骚》是屈原的代表作，是带有自传性质的一首长篇抒情诗，反映了屈原对楚国黑暗腐朽政治的愤慨，和他热爱祖国愿为之效力而不可得的悲愤心情，也抒发了自己遭到不公平待遇的哀怨。主旨是爱国和忠君。美人香草意象：美人比喻君王，或者是自喻；香草一方面指品德和人格的高洁，另一方面和恶草相对，象征着政治斗争的双方。骚体：屈原作品在形式上的一种新鲜生动自由长短不一。
秦汉文学是中国古代文学发展的第二个重要阶段。秦始皇大一统中央集权国家的建立，并没有给文学带来生机，相反，由于施行的极端文化专制政策，文学创作空前冷落。短暂的秦朝文学成就相当有限，“秦时不文”，秦政权对知识的当代性、实用性和官方一统性的倡导，没有为文学提供适于成长的土壤。秦代唯一有作品流传下来的文人是李斯《谏逐客书》。但是它在大一统国家的前提下，所采取的统一思想意识、统一文字等的社会政治措施，对后来的文人和文学产生了极其深远的影响。 汉代是中国文化定型的关键时期，继承秦朝而来的中央集权的专制主义政治，但在文化政策上采取了一系列有利于文学发展的措施。“罢黜百家，独尊儒术”的社会意识形态建设，以“经明行修”为标准选举士人为官的制度，所有这一切都成为了文学发展的重要背景。一般认为，汉代的文学成就主要是赋、散文、乐府和五言诗歌。其中，赋是最具代表性的汉代文体，吸引了当时大量的才华之士进行创作；以贾谊等汉初文人为主的诸子散文，以司马迁《史记》、班固《汉书》为体现的历史散文，被看作是中国古典散文的典范，所以有“文必秦汉”的说法；乐府诗歌，尤其是其中的民歌，乃是《诗经》“国风”之后的又一重要收获；以《古诗十九首》为代表的新兴的五言诗，不仅在《诗经》的四言时代之后，开创了新的诗体，而且将日益成熟的文人的趣味和情绪自由地表达出来。汉代在中国文学史上的地位还有更深刻之所在。对于文字本身的审美效果的清晰认识，文体的成熟，文章观念的发展，文学价值的较为普遍的社会意识，文人的增多及其社会地位的提高，等等，这些文学要素的汇聚，使得文学在汉代，特别是东汉时期有了长足的进展，并呈现出较为自觉的态势。总之，汉代虽不是中国历史上文学成就最高的阶段，却对于文学传统的塑造起了至关重要的作用，决定了此后中国文学的形态和方向。
汉赋的起源：一 赋是汉代最流行的文体，是两汉四百年间文人创作的重要文学样式。它的产生具有多源性，与先秦时期的一些作品和文体，如荀赋、战国纵横家散文、楚辞等的关系。
二 赋的定义及其体制特点：赋是一种专事铺叙的用韵散文，介于诗歌与散文之间，讲究文采，以铺陈为能事。三 汉赋的几种不同的形式： 骚体赋、散体大赋、抒情言志赋等散体大赋为汉代最有代表性的文体。 西汉武帝时代所集中体现的皇权、帝国的声威和气势。大赋的巨丽之美，作为体现国家、民族生命力的美学方式。汉赋四大家：司马相如、扬雄、班固、张衡。
汉代散文：《吕氏春秋》、《淮南子》，以主要人物为中心组织众人集体编写的成书特点。较为完整的思想体系，著述的结构，表达的方式。杂取各家思想，诸子思想由分到合的趋势。二 汉初散文纵横家风格的复兴汉初的社会结构，诸侯--游士的社会格局，对战国的呼应。贾谊、晁错等人及其作品。
司马迁与《史记》：司马迁以其《史记》，开创了我国纪传体的史学，同时也开创了我国的传记文学。《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝时代大约三千年间的历史。这是一部空前的大著作，全书分12本纪、10表、8书、30世家、70列
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