篇一：福建武夷山九曲溪漂流导游词
[导游内容]武夷山简介——>九曲溪概况——>九曲——>八曲——>七曲——>六曲——>五曲——>四曲——>三曲——>二曲——>一曲 各位朋友，武夷山的各大酒店都座落在武夷山国家旅游度假区内，从度假区到星村码头约需20分钟的行程。首先我简要地介绍一下九曲溪的概况：世间中山水幽奇以武夷山为第一，武夷之魂在九曲溪。这条发源于武夷山脉主峰--黄岗山西南麓的溪流，澄沏清莹，经星村镇由西向东穿过武夷山景区，盈盈一水，折为九曲，因此得名。九曲溪面积为8.5平方公里，全长约9.5公里。山挟水转，水绕山行，每一曲都有不同景致的山水画意。游人乘坐宽约2米，长约9米，从远古小舟脱胎而来的竹筏，冲波击浪而下，不仅能领略到有惊无险的情趣，而且四面无遮无拦，抬头可见山景，俯首能赏水色，侧耳可听溪声，伸手能角清流。古人游九曲溪，是从武夷宫按由一曲逆流而上的。自崇(安)桐(木)公路开通后，游人则是从九曲到一曲顺流而下，这样随波逐流，飘然前行，更加轻快、迅疾。 各位朋友，左边的图片是九曲溪码头。我简要介绍一下乘坐竹筏的一些注意事项：一、按六个人乘坐一张竹筏，大家自由结合;二、上竹筏请不要争先献词后，注意横踩二根毛竹。以免滑落水中;三、竹筏行进中，要听从筏工指挥，请不要随意从坐椅上站立照相，更不要在竹筏上随意走动。 各位朋友，竹筏现飘然前行在九曲溪平川一带。右侧这座山与云齐，叫齐云峰，因形似火焰，故又俗称火焰山。民间传说，古时候火焰山的烈焰常使山下这个村庄着火，乡民们一次次遭灾毁屋，一次次又被迫再建新屋，于是这个村庄便有“新村”的称号。后上天为拯救生灵，便派武夷十三仙人下凡施法术在山前凿开一条江墩溪，从此村庄安宁，日渐繁荣，万家灯火犹如天上点点繁星。从此村庄改名为“星村”。 左侧这座山峰叫白云岩，又名灵峰。白云岩重岩耸叠，巍然云际，每当拂晓，常有白云在岩的半腰飘悠，忽聚忽散，分合不定，故名白云岩。白云岩上现遗有几堵残垣颓壁，是白云庵的旧址。在庵的后壁上，有一岩洞，称白云洞。我国演述周武王伐商的古代小说《封神演义》中提到的道人乔坤，就曾在此修养，自称是武夷山白云洞“散人”。后因协助姜子牙破阵有功，受封为“夜游神”。岩的北面有一个轩敞的岩洞，人称“极乐国”。其进洞路径之险，可谓武夷第一。这里上下都是绝壁，壁间只有一线横坳，是进洞的唯一途径。人们一定要伏身蛇行，手脚并用，才能爬过岩缝进入洞中。明万历四十四年(1616年)，我国古代著名旅行家徐霞客首次入闽武夷山时，就曾半历其境，并在《武夷山日记》里生动地记述了这个惊险的历程：“余从壁坳行，已而坳渐低，壁危，则就而伛偻;愈低愈狭，则膝行蛇伏。至坳转处，上下仅悬七寸，阔上尺五，坳外壁深万仞。余匍匐以进，胸背相摩，得度其险。岩果轩敞层叠，有斧凿于中，欲开道而未就也。”站在白云岩巅，南望九曲溪上游，平畴沃野，豁然开朗，别有一番天地。南宋著名理学家朱熹的“九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川”的诗句，描写的就是这一带的景色。 竹筏驶上浅滩，右边这座山峰名仙岩，请大家注意看，岩上这一块巨石像不像一把芭蕉扇。紧邻仙岩的这三座山峰，中间像不像个球，两边山峰犹如两头雄狮，俗称“双狮戏球”。溪右边这块岩石嘴尖腿细，背上布满藤萝、花丛、俗称“孔雀开屏石”。 过仙岩脚下的白沙潭，竹筏始进入九曲。白云岩在左边这座形似鼓的山峰，称鼓子峰。峰前这座山岩因形似乌纱帽岩。竹筏前行，回顾纱帽岩。竹筏前行，回顾纱帽岩又形似笔架，继而又见三石分立，象“品”字，故又称品石岩。品石岩左边是环佩岩，岩上有一巨石像不像头小猫，正伸出头扑食面前那块“猪肝”。浅滩将尽，大家看左岸边这块巨石，像不像水牛把头栽进水中，仅露出一角一眼，俗称“牛牯石”，石下深潭称牛牯潭。过牛牯潭，岸右边这两块相迭在一起的巨石像不像磨墩，因而俗称磨墩岩。南宋宰相李纲游九曲溪时，称其为大小廪石。磨墩岩对岸对岸这块巨石像不像人面，眼睛鼻子都清晰可见，左边眼睛睁着，右边眼睛闭着，俗称人面石。人面石右边这两块巨石一前一后，前面一石顶上光秃像不像和尚，后面一石像不像尼姑帽，当地百姓戏称为“和尚背尼姑”。相传武夷山有个好心的和尚，见尼姑要过溪到磨墩岩磨豆浆给“童子”吃有困难，就主动提出背尼姑过溪。这虽说有
违佛教戒律，但助人为乐的精神还是深深地感动了位于一旁的人面石。见此情景，说又不是，不说又不是，只好“睁一只眼，闭一只眼”了事。筏过浅滩，拐个弯便进入八曲。 八曲，夹溪两岸，奇峰环拱，怪石嶙峋，状如动物，素有“水上动物园”之称。溪左有卧狮笑猴、上下水龟石、猫儿石、鱼磕石、海蚧石;溪右有象鼻岩、骆驼峰等，维妙维肖，栩栩如生。关于上、下水龟石，还流传这么一段动人的故事：传说南宋淳熙10年(1184年)，朱熹辞官回到武夷山，住在清隐岩下的茶洞旁著书讲学。一天黄昏，朱熹正对着满天的晚霞吟诗作赋，忽听门外传来：“先生，先生。”的呼唤。朱熹出门一看，只见茶洞外正笑吟吟走来一位相貌端庄的姑娘，便问：“你是何人，家住哪里，为何来到此地?”姑娘答道：“我姓胡，名叫丽娘，家住五曲河对面。因仰慕先生的才学，特来拜您为师。”朱熹见女子端庄识礼，又求学心切，就收留了她。从此，丽娘风雨无阻，每天晚上都来到朱熹的书房。她读遍了四书五经，替朱熹眷写了大量的诗文。丽娘的才学、多情，使朱熹感到了温暖与欢乐。一天傍晚，朱熹在五曲平林渡口遇到摆渡的乌老头两口子。乌老头对朱熹说：“看你气色不好，定是中邪了。你可知道每晚至你书房的女子是谁吗?她就是武夷山的狐狸精。想谋你的才学，夺你祖传的玉碗!”“啊!”朱熹不禁大吃一惊，心里直纳闷：好端端一个正经女子，怎会是狐妖?“如果你不信，不妨待她睡着时，看看有没有双玉筷从她的鼻孔里伸出。”回家以后，朱熹心如乱麻，一连两个夜晚不能入眠，丽娘温存地相陪着。到了第三个夜晚，丽娘实在困极了，就伏在书桌上睡着了。四更天时，朱熹打个瞌睡醒来，顿时被眼前一片光亮惊呆了。果然，一双碧绿透明的玉筷从丽娘的鼻孔伸了出来。他慌忙之中，碰落了玉筷，闪出了一只狐狸的影子，一晃就不见了。丽娘醒来，顿觉天悬地转，痛苦地说：“先生，我是武夷山修炼千年的狐狸精。因仰慕先生的才学，知道先生寂寞，才每晚渡河来陪伴。不料平林摆渡佬，那一对害人的乌龟精，想谋先生玉碗和丽娘的玉筷，曾跟我斗法输了，被贬在那儿摆渡。他们就恶语中伤，拨弄是非，迫使我俩分离。先生啊!如今丽娘玉筷离身，千年道行已破，我该到南螟靖里长眠去了。”说完，泪水涟涟，与朱熹难舍难分。忽然空中轰隆滚过一阵闷雷，在一阵旋风里闪过一对黑影，丽娘忙指着窗外的黑影喊道：“先生，它们毁了丽娘，拆散我们之间的情谊呀!”朱熹气得咬牙切齿，浑身打打颤，抄起朱笔就往窗外扔去，只见朱笔就像一只燃烧的箭直向这一对黑影刺去。两个摆渡佬立时现出乌龟原形，慌忙向五曲上游爬去，但爬到八曲上水狮旁，就再也爬不动了，变成了一对石龟。请大家注意看，左岸边这座横亘的巨岩，称鼓楼岩，岩石像不像一童子在跪拜。岩后有紫芝峰。在峰的半腰有一座岩石像观世音菩萨，这一景叫“童子拜观音”。前面跟大家说，尼姑磨豆浆，就是给这位童子吃。位于紫芝峰后的并列两峰像不像一对硕大的乳房，俗称“双乳峰”。有一外国小朋友观赏双乳峰后天真地说：如果妈妈的乳房也有这么大，那天下的小孩子就不愁没有奶吃了。 舟过湍急的芙蓉滩，是为七曲。溪右边的这座山峰，四面峭壁，宛如耸立于水中的巍峨的石城，俗称“城高岩”。其半腰有门可见，那是攀登城高岩的唯一石径。岩上松竹环簇，满坡滴绿。在始建于明代的城高庵旧址。岩下的潭，名放生潭。南宋端平元年(1234年)端午节，山中道士曾奉旨在此设坛祈祷，放生鱼潭内。从那时起九曲溪禁止捕鱼，相沿成为习俗。 筏下獭控滩，便进入了六曲，诸曲唯此曲行程最短，然天游峰乃“武夷第一胜地”。南宋著名理学家朱熹题诗赞道：“六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。”筏至六曲，首先映入大家眼帘的这块如刀切斧劈的岩壁，就是晒布岩。神话传说是赤脚大仙晾晒帛绵的，晒布岩又高又阔，又平又险，宽约800米，高200米，似一张巨大的屏风，把武夷山景区隔为溪南山北。岩壁上有宋、元、明、清历代名士留下的题刻二十余处，其中朱熹的“逝者如斯”题刻，是迄今武夷山景区内所能辨认的400多处摩崖石刻中最早的一幅。由于此处题刻又多又雅，故而常常引来诸多凡夫俗子到此评头论足，观赏一番。他们高一声，低一声，闹闹哄哄有时还加上过往竹筏工的山歌和号子，既给游人助兴，又给评论众士添烦。时间久了，那些生长在九曲溪的筏工，都惊奇的发现，无论山歌还是号子，对歌还是呼喊，都能引发出阵阵空谷回声，招至
从近至远此起彼伏的声浪，真是唯妙唯肖。一些文人墨客便给这块本不起眼的巨岩取了个“响声岩”的雅名。响声岩前这块巨石叫目鱼石，大家看其形，像不像个新鲜饱满的目鱼。 筏过老雅滩，是为五曲。诸曲唯五曲地势宽旷。左侧这座山峰是隐屏峰，峰下有宋代大儒朱熹亲手创建的武夷精舍。右侧这座山峰是晚对峰，峰的石壁上镌刻有出自清乾隆状元马易斋之手的“道南理窟”四个足有三米见方的大字。据专家、学者的研究结果，道南理窟大意是：宋元丰四年(1081年)，闽学鼻祖游酢和杨时一道前往河南颖昌(今许昌)拜大理学家程颢为师。二人到程家时，恰遇老先生正闭目养神，两人不敢惊扰，恭立门外。时值隆冬季节，大雪纷飞，待老先生醒来时，门外积雪已达尽余，故留下了“程门立雪”的佳话。二人诚心拜师求学的精神深深感动了老先生，老先生便竭尽全力教诲这二位学生。时至学成，程颢送至大路口，望着他们渐渐远去的背影，高兴地说：“吾道南矣”。游酢和杨时回闽后极力传播程氏理学，相继涌现出罗从彦、李侗、朱熹等闽学先贤。尤其是朱熹，这位理学集大成者，在武夷山亲手创建武夷精舍聚众讲学达十年之久，培养出了大批理学人才，如蔡元定、游九言、黄干、真德秀等。在此期间，他完成了集理学之大成的代表作——《论语集注》和《孟子集注》。南宋时期，武夷山五曲一带书院林立，除武夷精舍外，相继还有游九言的“水支寮”。蔡沈的“南山书堂”，蔡沅的“咏归堂”，徐几的“静可书堂”，熊禾的“洪源书堂”等等。武夷山俨然成为祖国南方理学研究的中心，因而把武夷山称为“道南理窟”是恰如其分的。 大家请看，前面右边这二座山峰，一座是丹炉岩，一座是仙迹岩。前者因颇像传说中的太上老君的炼丹炉而得名;后者山岩上有两个圆石窝，相传是武夷仙人跪拜皇太姥留下的膝窝，故又名“仙膝岩”。溪边的这两个岩洞，一个叫米仓，一个叫盐仓。再往前走，扑入眼帘的这座山峰是天柱峰，俗称“酒坛峰”。传说在一次瑶池的蟠桃会上，李铁拐不屑于王母娘娘所赐的“仙酒”，却端出一坛从武夷山山民家里讨来的家酿米酒，咕嘟咕嘟大喝起来。不料想，醇郁的酒香四处飘溢，众仙们便纷纷丢弃“仙酒”，来抢喝铁拐李的武夷米酒。铁拐李眼看酒被指抢光了，一气之下，便举起拐杖向酒坛击去，酒巴坛便不偏不倚地落在更衣台旁的九曲溪边。请大家注意看，它的半腰有遭击的杖痕。连着天柱峰这座山岩是更衣台。相传武夷仙人魏王子骞是在此更衣登天柱峰成仙，故名。登上更衣台，五曲山水一览列遗。 与御茶园隔岸相对的这个渡口，就是平林渡。这是古时候上云窝、天游峰的必经渡口。渡口石壁上镌刻有“庞公吃茶处”和“应接不暇”这两段有趣的题刻。庞公是明代福建建州太守，即现在的地区专员。一天这位闽北地区最高行政长官微服私访到此，见僧人正忙着以茶待客，顾不上招呼他。他等了很久才品了茶，于是写了“宠公吃茶处”放在桌上。事后僧人察觉怠慢了太守，赶忙将“庞公吃茶处”刻在石壁上，旁边加上“应接不暇”表明歉意。太守没有摆架子唬人整人，和尚不卑不亢，彼此心领神会了。渡口边斜倚一石，石上裂开一罅，如同利剑所劈。相传是武夷控鹤仙人试剑之处，故名“试剑石”。溪流穿过试剑石，可见石上有峭壁、穹崖、裂罅、洞穴，几竿翠竹低垂于水面，乘筏洄洑其中，好似在九曲溪里漂流一样，故人称“小九曲”。 过小九曲，经题诗岩，前面这座壁立万仞的山峰为大藏峰。后面那座是鸣鹤峰，相传曾有白鹤翔集，仰天长唳而得名。大藏峰横亘数百丈。山巅耸拔如檐，岩溜滴落水中，叮叮咚咚敲击水面，大家是否感觉到有如悦耳动听的琴声。筏过其下，但觉“日午吹阴风，昼气暗若夕”，不知大家有否这种感觉。请大家抬头看，大藏峰半壁有两个洞穴，一上一下，相去不甚远。上为鸡窠岩，洞内一团稻草，不知何时搁此，至今录腐不朽;下为金鸡洞。峰顶有超真亭、仙史馆，今已废圯。请大家坐稳，现在我们筏下的这个潭，名卧龙潭，深达30多米，是九曲溪内最深的水潭。关于这个深潭的来历，有着一段令人惊心动魄的传说。相传在很早以前，这潭里曾潜伏着一条恶龙，它时常带领八条小龙张牙舞爪，追逐嬉戏，搅得天昏地暗，溪水泛滥。有一天，一位仙人途径此地，见恶龙作怪，便拔出宝剑，将8条恶龙斩死在潭中，唯有一条小龙摇尾乞怜，苦苦求情，愿意改邪归正，仙人便留下它，命它在此护佑武夷山。从此，这潭便有了“卧龙潭”之称。如果有缘，大家到武夷山观光时说不定还可以看到小龙出游的情
景。西游记中小白龙腾出水面的镜头就是在这里拍摄的。与大藏峰相对的这座山岩叫仙钓台。请大家注意看，岩壁半腰相距不远的两个石隙里，插着三根不朽的木器厂杆，相传是姜太公的钓竿。 从卧龙潭前行，过仙游岩，便进入了三曲。仙钓台旁边这座山峰是仙游岩。紧挨着仙游岩的是上升峰。三曲的这个滩叫雷磕滩，滩前这个山岩名车线岩。车线岩背后这座独立的峰岩，叫升日峰。每天清晨峰顶映日，色彩艳丽，故名“升日”。竹筏前移，大家再回头看这座山峰，像不像个猿人，故又称“猿人石”。 溪右边这座陡峭的山峰，是小藏峰，又名仙船岩、船场岩。请大家注意看，小藏峰的千寻绝壁隙间纵横交错地插了许多木板，木板上搁着形似小舟的棺材。半在隙内，半悬于空中，风雨不毁。当地人称之为“虹桥板”和“架壑船棺”。经考古工作者考察，所谓“架壑船棺”是古代聚居在这一带的闽越族葬俗的遗物。船棺外形分为两类：一类为两头翘起如般形;一类方形其状如盒，俗称“函”。所谓“虹板桥”，也就是用来支架船棺或架设栈道的木板。经碳14测定，架壑船棺历时已在3800多年。按史籍记载，闽越人通常聚居在溪谷间，习于水斗，善于用舟。因此反映到思想意识上，船被认为是最珍贵的的东西;用“船”作葬具，是十分隆重的。而利用悬崖绝壁上岩穴来藏棺起先很可能是为避免遭到野兽的侵袭和外人的损害，久而相沿成习，形成一种葬制，以此表示对死者的崇敬。在家也许会问，三千多年前在生产力十分低下，生产工具又很落后的情况下，闽越人是怎样把一具具船棺放安放在悬崖绝壁的岩洞中?是啊!这个问题有过许多解释，但至今仍未解开，仍然是个迷。
篇二：13篇导游词
风景绝秀金鞭溪
各位朋友：
大家好！
今天我们将要参观的是有着“千年长旱不断流，万年连雨水碧青”美誉的金鞭溪。金鞭溪是世界上最美丽的峡谷之一，整个峡谷全长大约7、5千米。金鞭溪就好比是张家界这位“绝代佳丽”身上的一条蓝色丝巾，它把“奇峰三千、秀水八百”的山水美发挥到了极致！那么金鞭溪究竟是一条什么样的峡谷呢？著名文学家沈从文先生赞誉它是“张家界的少女”，当年张家界的宣传者——著名画家吴冠中先生在此曾赞叹它是“一片童话般的世界”，现在就请大家跟随我沿着吴老和沈老先生当年的足迹去揭开金鞭溪神秘的面纱吧！ 请大家注意看左边这些奇特的植物，它就是国家一级保护植物——珙桐。珙桐是多年生木本花卉，通常在春末夏初时节开花，花呈白色，柱头上略带－点紫红，很像鸽子的头和嘴，花身有两片又大又长的苞片，像是一对翅膀。整个花朵的形状就像一只放飞的鸽子，这是我国特有的珍贵树种，因而外国人亲切地称它为“中国鸽子花”。
现在大家请看眼前峡谷的两旁，这种高大而华贵的塔形树，这也是国家一级保护植物——水杉。水杉是一种非常古老的树种，人们曾经以为已经在第四纪冰川袭击时期绝迹了。然而1941年我国的植物学家在四川省万县的磨刀沟发现了它。1982年开发张家界时，人们发现这里生长着大面积的水杉及3000多种珍奇植物，这真是大自然赐予的一笔巨大的财富。
大家请往右前方看，前面这座高耸如云的石柱就是闻名遐尔的金鞭岩，而金鞭溪就是因为长年流经此岩而得名的。它高378米，方方正正，上细下粗，棱角分明，如同一支高举的钢鞭，直指云霄，令人望而生畏。加上其岩石结构为红色石英砂岩和石灰岩，在阳光照射下，金光闪闪，故名金鞭岩。金鞭岩是整个张家界景区最高、最陡、最壮观的石峰，人们称赞它是“名山大川处处有，惟有金鞭奇上奇”！更为奇特的还有呢，再请大家看紧紧依偎着神鞭左边的巨峰，它好像一只雄鹰，鹰头高昂，凌空展翅．一只翅膀还有力地半抱金鞭岩，气势雄伟，所以叫做“神鹰护鞭”，这也是金鞭溪的王牌景点之一。
看了金鞭岩的雄姿，大家可能会奇怪：大自然为何如此神奇？据科学论证：3亿8千万年以前，这里曾是一片汪洋大海。大约1亿年前左右，由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了500多米厚，后来，经新构造运动强烈抬升，这里成为陆地。地面抬升后，在流水深切的作用下，一些细小的沙石被冲走，加上在重力作用下岩石崩塌，又被雨水、溪流慢慢地冲刷等综合作用，使张家界地区在漫长的岁月中经风化、流水切割，逐渐形成了由一系列柱峰、方山、峡谷组合而成的这种奇特的石英砂岩峰林地貌。看到此情此景，没有人不为大自然的鬼斧神工而惊叹！
峰回路转，鸟语花香，不知道大家注意到没有，沿溪遍布着一种形状怪异的花，它的形状特别像龙虾，不错，这就是龙虾花。龙虾花是一种珍贵的草本植物，它春天发芽，夏天开花，秋天结实，冬天落叶。根据花形大小不同，一般可分为三种，当地人称花小的为“米虾花”，花大的叫“龙虾花”，介于中间的就是我们现在看到的这种叫“河虾花”。 人们都说武陵源有两只明亮的眼睛，现在看到的就是其中之一的——紫草潭。据说以前潭壁上长年攀生着一种紫色的草，因而得名“紫草潭”。在这里，河道陡然变宽，从砂刀沟直泻而下的水经过长约15米的层层阻滞已变得没有多少波纹和涟漪了，水平如镜，紫草潭宽4米，水深约5米，是国家二级保护动物娃娃鱼生活的温床，也曾经是著名的金鞭鱼产地。
凤凰古城
各位朋友：
大家好！欢迎来凤凰古城做客。凤凰是个风景秀丽的好地方，名胜古迹很多，历来是人们游览的胜地，城内的古代城楼、明清古院和石板小街现在仍是风采依然；城外有南华山国家森林公园、还有唐代修建的黄丝桥古城至今仍保存完好。凤凰不但风景秀美，而且人杰地灵。中华民国第一任内阁总理熊希龄、著名作家沈从文和著名画家黄永玉都是凤凰人。《边城》、《湘女萧萧》、《湘西剿匪记》等十多部影视剧也曾在这里拍摄。
这里就是我国著名作家和考古学家沈从文先生的故居。
沈从文故居是他的祖父沈洪富于清朝同治元年所建。1902年12月28日，沈从文先生就诞
生在这一座具有明清建筑风格的四合院里，并在这里度过了他的童年和少年时期。1919年，沈先生只身来到北京，开始了他从文的艰苦生涯，创作了《边城》、《湘西》等一系列文学作品，不久就蜚声中国文坛，几乎与年长他20多岁的鲁迅先生齐名。20世纪50年代之后，沈先生潜心于中国古代服饰的研究，写出了惊世之作——《中国古代服饰研究》。沈先生的作品与人品表现出了强烈的一致：自然、厚朴、谦逊、勤奋、博大而凝重。沈先生一生所创作的500多万字的作品，是世界的文学瑰宝，给后人研究旧中国和旧湘西留下了宝贵的历史资料。
这里是中华民国第一任内阁总理熊希龄先生的故居。1870年7月23日熊希龄先生就出生在这间小平房里。熊先生少年时期就具有忧国忧民之心，9岁的时侯，他的私塾教师出了一副上联：“栽数盆花，探春秋消息；”熊先生立即对出了下联：“凿一池水，窥天地盈虚。”一时被传为佳话。熊先生成名以后，积极主张维新变法，曾创办《湘报》、时务学堂和常德西路师范学校，是湖南与谭嗣同齐名的维新派中坚。后来，熊先生出任东三省财政监理官、热河都统、财政总长等职务，1913年就任中华民国第一任政府总理，当时的这一任政府被舆论界称为“才子内阁”。后来，因为熊先生反对袁世凯独裁，被袁世凯逼迫解散内阁，辞去总理职务。1937年12月5日，熊希龄先生病故于香港，享年67岁。 在这条旅游商品一条街上，有很多苗族的民间工艺品供大家选购和参观，还有别具一格的扎染工艺品和蜡染。
现在大家看到的是虹桥，这座桥始建于明朝洪武年间，清朝康熙九年又经过加修，桥面上原有吊脚楼亭，1956年修公路的时候，原来的楼亭和两侧的牌坊均被拆除，就成了现在的这个样子。桥下，可以看到一排有百年历史的旧吊脚楼。吊脚楼下是凤凰传统体育节目——赛龙舟的地方。
大家沿着当年的官道，到达的这是沈从文的墓地。这里看到的是黄永玉先生为纪念表叔沈从文而题写的铭文：“一个士兵要不战死沙场，就是回到故乡。”沈先生的墓地没有隆起的土堆，只有一块原始状态的五色石矗立其间；这里没有雕栏玉砌的装饰物，只有一条放牧、打柴的石板小路横贯其间，象征着沈先生永远与普通民众在一起。沈先生的骨灰一半撤在面前这条沱江里，一半就葬在这块五色石下，他就像面前这条沱江，发源于大地又回归大地；他像陪伴他的这块五色石，来源于大地又回归大地！
作为墓碑的五色石正面，刻写着沈先生的手迹：
“照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。”
是的，正是这样一种信念，使沈先生舍弃升官发财的从军道路，选择了清苦的从文生涯；正是这样一种信念，使沈先生挥动了他那如椽巨笔，将他认识的湘西人介绍给世界。 墓碑的背面，刻写着沈先生妻子张允和女士的铭文：
“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。”
这四句话，简明扼要地总结了沈先生的一生。好了，我的讲解就到这儿了，希望凤凰能给大家留下一个美好的印象，有机会再相聚凤凰，谢谢大家！
画景天成黄石寨
各位朋友：
大家好！
欢迎来到张家界，非常高兴能同大家一起游览张家界最大的凌空观景台——黄石寨。人们常说“不到黄石寨，枉来张家界”，可见黄石寨是整个张家界风景的精华，一位著名诗人曾经这样评价黄石寨：“五步称奇，七步叫绝，十步之外，目瞪口呆。”关于黄石寨的名称有两种说法：第一种说法是，汉留侯张良曾在此山居住，为纪念师傅黄石公，修庙祭祀，取名黄石寨；另一种说法是从远处眺望，此山像一头威猛的雄狮，所以又称“黄狮寨”。
下面就请大家跟随我一起沿着这条“杉林幽径”来欣赏两旁让人目不暇接的风景吧。这是一排排陡峭而又曲折的石级，自古登黄石寨只有后山一条路，今天走的这条路，是十多年前人工开凿的。
大家请注意听，前面传来了阵阵歌声。这是悦耳动听的土家山歌，前面便是土家姑娘的点歌台。一个个衣着秀丽的土家姑娘正在载歌载舞地欢迎着各位来宾，她们优美的歌声是否会唤起您对土家民风的无限向往呢？她们的热情好客、淳朴善良是否带给您一种从未有过
的轻松和快乐？此时此刻，您是否已经感悟到张家界“山美、水美、人更美”的真谛呢？ 大家请看右边对面的山上，有一个约20米高的圆形石柱，上面还有一块长约3米、宽1.5米的石匣，石匣上有一个石盖，这石盖一半凌空，一半盖于匣上，周围环绕着五棵翠绿的松柏。传说张良曾将黄石公的三卷天书藏于匣内，后因战事平息，张良又取出天书放置在其他地方，但他却忘记合上抽盖，至今留下一只半掩半开的石匣。由于石匣内曾藏过天书，因而被人誉称为“天书宝匣”。
好了，我们现在已经到半山腰了，离“会当凌绝顶”的寨顶只差一半的路程了。大家请看前方，两山相挤，中间仅有一条通道，大有“一夫当关，万夫莫开”的气势，这里就是“南天门”。
大家请看这边，顺着我手指方向的便是“定海神针”。它高大挺拔，巍然屹立，似乎在用强硬的身躯支撑着整座大山。“定海神针”与“金鞭岩”遥遥相对，形成了一幅十分壮观的“天然壮景”。那前面这座孤立的柱峰又是什么景点呢？它拔地而起，直插云霄，高达300余米，这就是张家界有名的“南天一柱”了，因为立在南天门下面而得名。“南天一柱”是整个“武陵源”风景的特写，它拔地而起，上大下小。在它身上有一种历经万年沧桑却仍然坚韧不拔的精神，是整个“武陵源”石英砂岩峰林地貌景观的缩影，也是“张家界国际森林保护节”的节徽和标志。
说起石英砂岩峰林地貌，大家一定会觉得奇怪，大自然为何如此神奇？根据科学论证：3亿多年以前，这里曾是一片汪洋大海。大约在1亿年前左右，由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了500多米厚。后来，经过新构造运动强烈抬升，这里成为了陆地。地面抬升后，在流水深切的作用下，一些细小的沙石被冲走，加上在重力作用下岩石崩塌，又被雨水、溪流慢慢地冲刷等综合作用，使武陵源地区在漫长的岁月中逐渐形成了这种奇特的石英砂岩峰林地貌。
好了，现在我要告诉大家，我们已经顺利登上黄石寨寨顶了。我带大家到“摘星台”来看看吧。站在这儿，使人油然产生“一览众山小”的感慨！特别是到了晚上，有一种与星星近在咫尺的感觉，似乎一伸手，就能将天上的星星给“摘下来”。
眼前的这个人工景点就是“六奇阁”。“六奇”准确地说是指山奇、水奇、云奇、石奇、动物奇、植物奇。这是公园内唯一的人造景观，它是采用大理石和钢筋混凝土等材料建成，高四层，是一座集民俗、书法、自然景观于一体的特殊楼阁。站在楼上，可以尽情饱览张家界的壮丽风光。好了，我们的游览也要结束了，有机会欢迎大家再来黄石寨旅游，谢谢大家！
崀山
各位朋友：
大家好！欢迎到国家地质公园、国家风景名胜区崀山观光旅游。
崀山位于湘西南边陲的新宁县境内，它是继张家界后发现的又一颗璀璨的风景明珠。相传舜帝南巡时途经新宁，看到这秀美的奇山秀水，驻足赞叹：“此山良好，可谓崀山。”崀山由此而得名。大家知道，从地质地貌上来看，张家界属石英砂岩峰林地貌，桂林属喀斯特地貌，而崀山则是典型的丹霞地貌。在数千万年前这里是一片内陆湖，由于地壳的变动，内陆湖底突出，从而形成了现在的红色砂粒岩结构的丹霞地貌。其丹霞地貌的形态和规模在全国同类地貌之中均达到了极限：象我们将要看到的八角寨之高、天下第一巷之长、亚洲第一桥之险、红华赤壁之绝、将军石之峻，都令人叹为观止。整个崀山风景区占地108平方千米，聚集了牛鼻寨、骆驼峰、八角寨、紫霞峒和扶夷江等五大景区。
各位朋友，现在我们来到了牛鼻寨景区。为什么叫牛鼻寨呢？原来在东面那块大石的右侧可以看到许许多多成对出现的“牛鼻孔”，当地老百姓称为牛鼻山，后来因为农民领袖雷再浩、李源发先后在这里聚众起义，太平天国翼王石达开也在这里屯兵扎寨而改称为牛鼻寨。眼前大家看到的“天下第一巷”几个大字是丹霞地貌命名者、著名地质学家、中科院院士陈国达教授1993年来崀山时亲笔题写的。天下第一巷最宽的地方也只有0、8米，最窄处仅0．3米。置身在这天下第一巷，后不见来处，前无有尽头，只能看见头顶一线青天，绝壁对峙，鬼斧神工，大有“天光一线，人生如缝”的感觉，堪称天下一绝。
我们现在进入的是八角寨景区，八角寨景区是位于崀山最南端的湘桂边境，因为山顶有八座山峰相连，这八座山峰互为犄角，像一朵八角莲花而得名。大家请看这个叫“天生桥”
的景点，它被誉为是“亚洲第一桥”，它是丹霞地貌中很独特的自然景观。整个桥呈半圆拱形，就象是人工砌筑，气势磅礴，令人叹为观止。登临八角寨要走1708个台阶，走过1708个台阶，来到这个平台，站在这里，我们现在可是一脚跨两省，一边是广西，一边是湖南。
现在我们进入了骆驼峰景区，骆驼峰景区是丹霞地貌地形中典型的象形景区。大家请看正前方的骆驼峰，像不像是一只从沙漠远足来此的骆驼呢？这可是世界上最长、最大、最重的骆驼了。大家再看这边，有一座倒立的辣椒峰，它高180米，上周长约100米，下周长才40米，这通体赤红、分外夺目的辣椒正是我们湖南人热情的象征。2002年9月，法国“蜘蛛人”阿兰.罗伯特徒手攀岩挑战吉尼斯世界纪录的活动就是在此举行的。
各位朋友，呈现在大家面前的是有碧绿的青山、清澈的江水、低垂的翠柳的紫霞峒景区，它包括万景槽、玉泉山、象鼻石、乌云寨、刘华轩墓等景点，以幽为它的主要特色。大家不要以为紫霞峒是一个洞，其实啊，紫霞峒并不是一个洞，峒者冲也，它是少数民族村和寨的意思。传说有一位高僧云游至此，相中此地，每天早上起来，点燃香烛，迎着彩霞把袈裟铺在红瓦山上，然后打坐修炼，袈裟经阳光一照，是霞光万道，香火缭绕，故称“紫霞峒”。来到这里，我们可以感受到“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的意境。这里也是佛教和道教的圣地。
刚刚我们见识了崀山的伟岸，现在请大家再来感受一下扶夷江的温柔。美丽的扶夷江碧流澄清，两岸奇峰异石就象一条飘带贯穿全景。扶夷江与漓江同发源于广西资源县的猫儿山，因为新宁县古为“扶夷侯国”,故称扶夷江。
不知不觉，我们来到了崀山六大绝景之一的将军石。将军石原是一座山体，丹霞地貌发育到晚期形成了石柱，它高400米，周长40米，顶部略小，上下等粗，5千米外仍可见其独立天外的伟岸英姿。
马王堆
各位朋友：
大家好，欢迎参观长沙马王堆汉墓出土文物陈列馆。马王堆汉墓呢是位于长沙市东部地区原来的马王堆乡，距离市中心约4千米。1971年底，我们对此进行了考古发掘，这才揭开了这座千年地宫的神秘面纱。
经过考古发掘，我们发现马王堆是西汉初期轪侯家族的墓地。马王堆共有三座墓。其中一号墓中共出土各类文物1800余件以及一具保存十分完整的女尸。一号墓之所以保存得如此完整，主要的原因在于采取了深埋密封的筑墓方式，加上2000多年来长沙地区没有发生过大的地震，因此，一号墓的尸体及大量随葬器物才能够完整地保存下来。
大家看到的这件衣服可是我们陈列馆的镇馆之宝了，它的名字叫素纱禅衣。素纱呢是指没有染色的纱！禅衣就是没有衬里的衣服．从墓中一共出土了两件素纱禅衣，它们的重量分别为48克和49克，也就是说还不到1两，那如果除去袖口和领口较重的缘边，它的重量就只有半两多一点儿了，真可谓是“轻若烟雾，薄如蝉翼”啊。那么这样轻薄的衣物，汉代的妇女又是怎样穿的呢？当时啊人们是罩在色泽艳丽的绵袍上穿，使绣袍上华丽的纹饰若隐若现，给人一种非常朦胧的美感。
大家看到的这幅从一号墓中出土的T型帛画也是陈列馆的镇馆之宝。因为这幅帛画的外形和英文字母大写的“T”非常相似，因此把它称之为“T”形帛画。据考证这是出葬时，由人高举着走在仪仗的最前面，用以“引魂升天”。
大家可以看到，整幅画的内容从上至下可分为天上、人间、地狱三个部分。华盖以上为天上部分。正上方有一人首蛇身的神。根据“山海经”的记载，它是威力巨大的烛龙神。在它的右边画有九个红色的太阳半隐半藏在蓝色的扶桑树中。不知道大家有没有注意，在最大的太阳当中还画着一只黑色的鸟，古人把它称为“金乌”，其实啊这是古人对太阳黑子的观测结果。人间部分以华盖作屋顶，华盖以下是三个贴身的奴婢紧跟轪侯夫人，两位炼丹的方士正向她献上长生不老的丹药。下面的图画可能是老夫人去世以后他的家人守灵祭祀的场景。你们看，他们都神色肃穆，尽显哀伤之态。画面的下部分就是地狱部分，地狱里赤身裸体的地神——鲧正平托着白色的大地，脚下踩踏着两条意欲兴风作浪的鳌鱼，制止地震山崩的发生。这是一幅把神话、想象和现实生活完美统一的杰作，它体现了古人对天国的想象和追求永生的幻想。因此，“T”形帛画是中国古代绘画史上难得一见的杰作，
堪称中华民族的艺术瑰宝。
大家现在看到的就是出土于长沙马王堆一号汉墓，距今有2100多年的马王堆女尸。她是西汉初年长沙国丞相、第一代轪侯利苍的夫人，她的名字叫“辛追”。辛追夫人出土时身高为1、54米，体重为34．3公斤，她的血型为A型，我们可以看到，辛追夫人的头部、颈部、躯干和四肢均保存了完整的外形，她出土的时候皮肤湿润而且覆盖完整，呈淡黄褐色，手摸上去还有油腻感。大家看到的这具尸体有眼球脱出、口张开、舌头稍微挺出、直肠脱垂的现象，这是尸体的早期腐败现象。但是因为一号墓密封良好，尸体的腐败现象在下葬后不久就停止了。这具女尸保存的年代之久、保存程度之好，在世界尸体保存记录当中都是十分罕见的。由于它明显不同于呈干瘪状的“木乃伊”和表面似蜡制模型躯壳的“尸蜡”，也不同于骨骼脱钙软化而易于折断的“泥炭鞣尸”，因此国际上已经认同，在尸体的分类上，应该把马王堆这类历史悠久、软组织仍有弹性、内脏俱在的“湿尸”，命名为“马王堆尸”。
经过尸体解剖，推断辛追夫人是在吃过甜瓜后由于胆绞痛的急性发作，引起冠状动脉痉挛，由此导致急性心肌缺血而造成猝死的可能性为最大，死亡年龄约为50岁。好了，我为大家就讲解到这儿了，谢谢大家！
毛泽东故居
各位游客：
大家好！欢迎来到毛泽东故居参观。
现在呈现在大家面前的这栋古朴的农舍叫“上屋场”。1893年12月26日，中国人民的伟大领袖毛泽东同志就诞生在这里。大家可以看到毛泽东同志故居，是一栋坐南朝北、土木结构的典型南方农舍，它面临绿水，背依青山，成凹字形结构，这里的老百姓称它为“一担柴”。当年这里居住着两户人家，东边13间小青瓦房是毛泽东家里的！西边四间茅草屋是邻居家的，中间的堂屋为两家共用。大门顶端挂着的这块“毛泽东同志故居”金字红木匾，是邓小平同志在1983年4月2日亲笔题写的。
现在请大家和我一起进堂屋参观。这里就是前面提到的两家共用的堂屋，它在南方是摆酒席、宴请客人的地方，这里的方桌和板凳都是原物。这个叫神龛，是供奉神佛、祖宗用的。
穿过堂屋这扇小门往后便是“退堂屋”。毛泽东小时候经常在此帮助父母劳动，用水桶挑水，这个大水桶是原物。
这里是厨房。请大家看这口炉灶，过去农家的灶多用泥砖砌成。这口灶是在故居复原陈列时，根据老人的回忆复制的。
这里是火堂。南方农家一般都有这间冬天架柴烧火取暖的房子，你们看这上面有个挂钩，俗称“炉膛钩”，它是用来挂壶烧水的，当然也可用来煮饭菜，冬天全家团团围坐边吃边聊，那可是热气腾腾的呢！1921年春天，毛泽东在筹建共产党的过程中，回到韶山。他邀弟妹们围炉烤火、拉家常。弟弟毛泽民一口气讲了这几年遭受的灾难。毛泽东说，是的，这些不只是我们一家发生的事，天下大多数人都这样，这叫国乱民不得安生，所以我们要舍小家为大家，出去做一些有利于大多数人的工作。后来在毛泽东的谆谆教导下，全家人相继离开家乡走上革命道路。在长期的革命斗争中毛泽东一家先后有6位亲人英勇献身。 这一间是横屋。横屋通常是一家人用餐的地方，但在这里也发生过不同寻常的故事。他所写的《农民运动考察报告》这篇重要著作，其中一部分资料就是在这儿收集的。这张桌子和这里的凳子是当时使用的原物。
我们现在进入的是毛泽东父母卧室。1893年12月26日，毛泽东同志就诞生在这间房里。墙上挂的这是毛泽东同志父母的遗照。他的父亲毛顺生生于1870年10月，是一位非常勤劳节俭、精明能干的农民，1920年因患急性伤寒病去世，享年50岁。应该说父亲的勤劳节俭和善于持家理财为早年毛泽东外出读书提供了一定的经济基础。这是他的母亲文氏，他的母亲生于1867年，是一位勤劳善良、聪明贤惠的农家妇女。她性情温和，富有爱心，经常接济周围的乡亲。父母亲所具有的劳动人民的优良品德对少年时代的毛泽东影响很大。1959年毛泽东看到母亲这张照片时还说：“我还是挺像我母亲的。”大家现在看到的这张陈旧的木床也是当年的原物。
篇三：永安市景区导游词及沿途讲解词
永安市景区导游词及沿途讲解词
各位团友大家好！欢迎大家来到中国魅力城市永安观光旅游，首先请允许向各位我自我介绍下：我是来自永安市金色之旅旅行社的导游人员，我姓冯，叫小明。大家可以称呼我小冯或者冯导，但千万别叫我“疯倒”，小冯一经“疯倒”那可就没人为你们服务了，古语说的好：“有朋自远方来不亦乐乎”能在永安与大家相识也是一种缘分，今天能为大家担任永安一地之旅的导游更是我的荣幸，在此我仅代表永安金色之旅旅行社的全体员工对各位的到来表示热烈的欢迎，前面为我们开车的师傅姓王，王师傅的驾龄已有十几年了，所以大家尽可放心的座在旅游车上听着小冯的讲解并观赏车窗外的美丽景色，在这也请大家记住我们的车号：“闽G12345”,因为这部车也将成为我们这两天在永安旅游行程中临时流动的家，在这小冯和王师傅也预祝大家在永安这几天的旅游行程中能：吃的放心、住的舒心、玩的开心。谢谢大家！接下来我将简要的向各位介绍下永安的概况：
永安古名浮流，于明景泰三年公元1452年设县。抗日战争时期，福建省会内迁永安达7年半之久，许多名噪一时的思想文化界人士云集于此，永安成为当时福建省政治中心和东南文化名城之一。1984年撤县设市。永安位于福建中部偏西，东靠大田县，西邻连城县，南毗漳平市，北与明溪县、三元区接壤。因境内九龙溪与巴溪 汇合处，形似燕尾，故别名“燕城”，市标为“群燕腾飞”雕塑，黑色大理石砌成的石柱，高达25米，一组抽象的燕子在高空显得英姿飒爽，象征永安人民在改革开放和经济建设中团结进取、勇于拼搏的精神。如今，活泼可爱的卡通燕子以成为中国优秀旅游城市永安的吉祥物。永安市树是香樟。（香樟，常绿乔木，木质坚固细致，有香气，做成箱柜，可以防蠹du虫）。永安市花是含笑。（含笑是著名的香花之一，属木兰科，常绿灌木或小乔木。叶片苍翠浓绿，四季常青，每年4—5月间开花，花苞玉色晕红边，花冠半开微吐，花朵有的作下垂态，有的呈翘首状，似抿嘴微笑，以此得名。含笑原产于我国广东、福建等省，现长江流域一带广为地栽或盆栽。）目前,永安市共有4个街道办事处(燕东、燕西、燕南、燕北)，7个建制镇 (小陶、安砂、贡川、西洋、曹远、大湖、洪田)，4个乡(罗坊、上坪、槐南、青水)。市区内行驶的公交汽车十分方便,共开通了20多条公交线路，乘客乘市区内的公交车，市区内上车统一车费为1元人民币，永安还有几十部轿车型计程车，只要您拨通3609999或3612345电话，计程车即可到您指定的地点为您服务。永安市属典型亚热带季风山地气候，年平均气温19.1摄氏度，在总面积2942平方公里上，居住着33万淳朴好客的永安人民，其中城区人口近15万（永安有12个少数民族），年创造国民生产总值80多亿元，年接待海内外游客100多万人次。地貌特征为“九山半水半分田”。
永安是一座建在风景区的城市。这里的旅游资源得天独厚，风情万种的丹霞地貌、千奇百怪的喀斯特景观、广袤神秘的原始野林，交织出这里生态型的休闲度假生活，自唐代以来就已是独具魅力的观光胜地，千百年来的游览历史，造就成永安是中国优秀旅游城市、是中国笋竹之乡等荣誉称号；拥有国家地质公园、国家重点风景名胜区、国家4A级旅游区桃源洞--鳞隐石林，以及堪称清代建筑艺术瑰宝的国家级文物保护单位槐南安贞堡，还有被誉为“绿色植物基因库”的国家级自然保护区天宝岩和甘乳岩、九龙湖、普禅山等自然风光和省级历史文化名乡吉山乡、以及北陵风景区内光耀东南的抗战文化遗址，还有明代古迹贡川驸马城和会清桥等。正因如此永安正被打造成为海峡西岸生态休闲旅游胜地。
国家级风景名胜区桃源洞位于永安市城北9公里处的燕江两岸,方圆10公里的游览区,点缀着百丈岩、栟榈山、栟榈潭等几十处景点,区内岩石嶙峋,林木葱郁,碧水丹崖融为一体,长达
七公里的桃花涧犹如一条美丽的彩带,缠绕于桃源洞的丹崖之间,最新开发的桃花涧漂流项目被誉为“东南情侣漂”,吸引了省内外众多的游客。景区最佳景点“一线天”全长120米,?被评为上海大世界吉尼斯之最,徐霞客在游记中称“余所见?一线天?数处,武夷、黄山、浮盖,未曾见如此大而逼,远而整者”。南宋宰相李纲也在此留下了“天下幽奇多僻壤,真疑造化恶人知”的感慨！
永安有崇尚自然,钟情山水的传统。宋代宰相李纲、左正言邓肃、明代著名旅游家徐霞客,以及历代文人墨客都曾在这里留下大量的赞美诗篇和著作。永安景区开发历史悠久，始于宋，而盛于明清。留下了丰富的诗赋、典故和磨崖石刻，为景区的开发增加了丰厚的文化内涵。典型地层剖面众多。其它地质遗迹多样，大型矿业遗迹、典型构造、古生物、地热温泉、碳酸矿泉等。地质遗迹不仅类型多，景观优美，而且每种类型的形成过程阶段都保留有相应的遗迹，系统而完整。对于研究遗迹的形成发育，对于科学研究与科学普及都具有重要意义。
各位团友在未进入景区之前，先让我简要的介绍下桃源洞的概况：
国家重点风景名胜区桃源洞位于永安市城北九公里处的205国道旁，景区规划总面积28.78平方公里，风景区由分布沙溪两岸的桃源洞、葛里、修竹湾、百丈岩、栟榈潭五大景区组成，古时，桃源洞一带山上有许多栟榈树，所以历史上又称之为栟榈山，桃源洞景区是五大景区中主要部分，也是开发最为完善的一部分，据相关记载：早在唐代就有头佗僧结庐于葛里，五代后晋年间建造栟榈寺，南宋宰相李纲和左正言邓肃曾在此隐居读书长达4年半之久，明代大旅行家徐霞客也曾游览过桃源洞并都留有诗句。
桃源洞口：明代万历年间（公元1605年）永安的举人陈源湛辞官回永安时，就曾被这气势雄伟的丹霞地貌所吸引了，他于洞口120米高的崖壁上在36米处刻上了“桃源洞口”四个大字以及七律桃源洞诗：“介破潺岩一涧流，探奇乘涨弄扁舟。悬崖高削千寻玉，幽壑寒生六月秋。点岫烟云闲去住，忘机鸥鸟自沉浮。武陵人远桃空在，临眺踌躇意未休。”这首诗概括了世外桃源的景观特色，使桃源洞成为享誉海内外的著名的景观之一，如果没有来过桃源洞的朋友都以为桃源洞是一个溶洞吧！其实桃源洞景区并没有洞，而是一座山，它取桃源洞的意思是：洞天福地、别有洞天。
桃花涧：看完桃源洞口那么大家现在随着小郑一起进入景区吧！现在大家所看到的这条小溪称之为桃花涧因古时在河的两岸长满了许多的桃树而得名，桃花涧由百丈岩景区流出全长7公里，小涧迂回莫测、路转峰回，让你有“山重水复疑无路，柳岸花明又一村”的意境。 锁洞桥：沿着桃花涧一路走来我们到了锁洞桥，锁洞桥的意思是：从古至今在上山和下山的路都要经过此桥，所以有层层封山，封锁桃源美景之意。
观音大仕殿：沿阶而上我们现在来到了观音大仕殿，观音大仕殿是利用岩壁凹穴所建，清朝因战乱遭破坏2000年永安市旅游局为了规划景区所以又重新修建了此庙宇，站在观音大仕殿的门前远看香炉峰，就如自然造化的香炉，每当云雾缭绕就像点燃的香柱供奉着这大慈大悲的观世音。
通天亭：过了观音大仕殿我们来到了通天亭，通天亭俗名桂花亭，是通往全国之冠一线天的一个亭子，在岩壁上所刻的“全国之冠一线天”这七个字是由原空军司令张庭发老将军所提。
一线天：最为壮观的景点当数雄冠天下的桃源洞一线天了。明代曾五次入闽的大旅行家徐霞客于公元1630年游历了桃源洞，在他的《徐霞客游记》中写到：“余所见一线天数处，武夷、黄山、浮盖未曾见若此之大而逼、远而整者。”在这，徐霞客用“大、逼、远、整”四个字高度概括了一线天的鬼釜神工。桃源洞一线天全长127米，高68米，共有206个台阶组成，最窄处仅0.4米只容一人侧身而过。从地质地理学分析：一线天的形成是由于地壳的运动，岩石逐渐上升，经挤压形成一条缝隙，这条缝隙最容易受流水的侵蚀，形成与节理走向一致平直狭窄的深沟。一线天在2002年3月被评为大世界基尼斯之最，走在一线天内大家三步一抬头，九步一回首，你会发现一线天内天光一线的神奇景观，想像着大自然如此神奇的力量。
古井：这口古井是在明朝中叶由沙县的农民起义军邓茂七侄儿邓伯孙驻扎在桃源洞时所开凿的，前人饮用这口井水曾说过这么一句话：“访桃源、饮清泉、涤尘俗、爽身心。”
望象台：最为开阔的景点要数桃源洞的望象台，山高人为峰，站在桃源洞的望象台上，你会发现你以征服了这座大山，望象台顾名思义就是观景象的好地方：看，右侧的山峰那块突出的岩石，多像树丛中露出的大象前额，大象正吸饮着沙溪的河水，对岸骆驼峰悬崖峭壁。放眼眺望，远山如黛、近岭滴翠，修竹湾、栟榈潭、葛里风光尽收眼底。沙溪河全长322公里在阳光的照耀下宛如一条金色的缎带，缠绕在桃源洞的群山峻岭之间。
百合谷、三寨门、李钢诗：绕过望象台，我们来到了百合谷，风卷起花的香味迎面扑来，沁人心脾，仿佛置身于陶渊明笔下的世外桃源，让人享受田园般的生活，现在就让我们带着花的香味，穿过百合谷一起去追寻南宋宰相李纲和左正言邓肃曾隐居读书的地方，在未到李纲和左正言邓肃曾隐居读书的地方时我们看到的这个石门就是“三寨门”了，三寨门又称倚门关：因此地地势险峻而著称所以有“一夫当关万夫莫开”之险。走过三寨门我们来到李纲和左正言邓肃曾隐居读书的地方：“栟榈百里远沙溪，水石称为小武夷。列岫笼烟红削玉，澄潭浸月碧生漪。猿猱饮水联修臂，缪木连云拥老枝。天下幽奇多僻壤，真凝造化恶人知。”这首诗寄托了李纲寄情于山水的胸怀，抒发自己怀才不遇的感叹！
用餐途中讲解永安小吃等。。。。
永安的自然资源比较丰富，素有“金山银水”之称。森林资源集存量大，林地面积382.5万亩，森林覆盖率达83.2%，木材蓄积量2200万立方米，居全省第一位，是我国南方48个重点林区县（市）之一；毛竹面积92.3万亩，居全省第二位，农民人均拥有6亩毛竹林，居全国第一位。矿产资源颇具特色，现已探明的矿种有41种，其中石灰石储量4.6亿吨、无烟煤2.6亿多吨，均居全省前茅，重晶石储量1899万吨，列全国第三位。水力资源潜力极大，境内水资源总量83亿立方米，人均占有水资源2.6万立方米，为福建省人均占有量的7.5倍，可开发的水力资源39万千瓦，已建成水电装机30万千瓦。境内发现温泉出露点7处，大多为低矿化淡水，水质优，易开采。
2、工业基础比较雄厚，是福建省新兴的工业城市和重要的能源、原材料生产基地。永安的水泥、人造纤维、石灰石、重晶石产量均居全省第一，其中化纤约占三分之一、水泥约占四分之一。境内有福建纺织化纤集团有限公司和福建水泥股份公司2家全国520优强企业，永安林业、福建水泥2家上市公司，智胜化工等4家省百家重点企业，永林股份公司生产的“永林蓝豹” 牌中密度纤维板被评为“中国名牌产品”，有永林股份“永林蓝豹”强化木地板和纤维板、智胜化工“一支花 ”牌尿素、福建中化智胜“中化”牌复合肥、福建水泥股份“建福”
牌水泥等5个国家级免检产品。已形成纺织、林竹、汽车及零部件、建材、化工及化纤等五大主导产业。
3、基础设施比较完善，是闽西北与闽南的交通枢纽和重要的物资中转、集散地。鹰厦铁路、205国道、307省道、208省道贯穿境内。努力构筑便捷通，道境内铁路总长129.55公里，铁路干线东到福州，西通龙岩、深圳，南达厦门，北上江西、浙江和上海等省市，开通至福州的“永安号”旅游专列；毗邻永安的连城冠豸山机场的成功试航，沙县机场动工建设；途经永安的泉州至三明高速公路实现全线开通，2008年永安至武平高速公路开工建设；永安至宁化高速公路也在动工建设；全力做好永安至漳州高速公路、过境铁路等一批重大交通项目的前期工作，争取早日开工建设。
4、城市化水平比较高，积极创建一流的城市人居环境。城市规划区119.21平方公里，建成区18.3平方公里，城镇人口18万，城镇化水平达56%；城市道路总长度125公里；城市建成区绿化覆盖率达39％，人均公共绿地8.06平方米；
5、四个建设取得较好成绩，人民群众安居乐业。物质文明、精神文明、政治文明和社会主义和谐社会建设取得长足的发展。永安获全国双拥模范城等20多项全国性殊荣，还荣获全省精神文明建设、农村基层组织建设、党建工作、科普先进市等30多项全省性殊荣，实现全省双拥模范城“五连冠”。
总之，永安景区不仅集岩溶景观的山景、洞景、水景，丹霞地貌的各种形态于一体，系统完整，具有极高科学价值。而且每种类型均有自己的代表性景观，具有国内外的典型性、稀有性，成为其主打品牌。
国家重点风景名胜区鳞隐石林，位于永安市区西北13公里处的大湖镇境内。由鳞隐石林，洪云山石林，十八洞等景区组成。景区面积1.27平方公里。这是一处典型的喀斯特地貌，发育了众多的怪石，奇峰和异洞。独特的喀斯特地貌造就了鳞隐石林的地上石林地下溶洞的奇异景观。永安石林仅次于云南的路南石林号称：“华东独有，全国第二”。景区内有石芽、石柱、石锥、石笋400多座，最高36米。怪石人物千姿百态。主要景点有：三鼎岩，望天星，八戒照镜，接笋峰，霸王别姬，石猿抱桃，黑熊护笋，石龟探洞，鳞隐书院等众多景点。早在清雍正年间公元1729年就由当地富甲一方的知名人士赖翘千，赖允升两兄弟开发，历时6年，在石林中修建有亭、台、楼、阁和鳞隐书院。“鳞隐”取天故隐其迹之意，又因石芽表面呈鱼鳞状故而得名。
十八洞：景区门票处边上的这座山叫黄狮岩，山中那尊弥勒佛巨大的袖口就是十八洞的入口。十八洞主洞长271米，洞分上，中，下三层；洞中有洞、洞中有水、洞连着洞、洞套着洞、层层叠叠，幻若迷宫；洞中钟乳悬挂，内有一泓清泉，配置人工彩灯，五彩缤纷，霎是好看。十八洞是典型的喀斯特溶洞景观，经初步开发，成为游览石林其中的主要项目之一。
我们现在来到的就是石林最为开阔的地方。崖壁上刻有“福建石林”四个大字，这是原福建省委书记项南于1989年来到永安视察游览完石林后所题，而今天我们的游路也将从这里开始。
（石林外景区）各位游客我们现在已经进入了鳞隐石林景区。游石林先从外景开始，第一个景点就是：
三鼎岩：这块岩石直上直下裂为三块，鼎立于路旁。岩内形成三条岔路，仅容易人进出。据考证这三块石头原与左边的崖壁连为一体，因地壳运动崩塌沿缝隙裂为三块，经流水的长期侵蚀，便形成现在的景象。
望天星：这边的崖壁凹凸不平很像浮雕。下面是两只绵羊在相斗，上方有只青蛙在看热闹就像要往下跳。相传在很久以前，有一天绵羊兄弟到这里踏青，这里树绿花茂，春光明媚。当它们走到这里时被移除岩隙所吸引。其中以只绵羊钻进去抬头一看；呀。这里有一颗星星多美呀。另一只绵羊也钻进来看后说；不对，是有两颗星星。它们争执不休。这时看守庄稼的青蛙听到了它们的争吵心想；大白天会有星星吗？对了，人们常说坐井观天大概是笑我们青蛙只会捉害虫见识太少了，不行我一定要去看个究竟。想着青蛙就向两只绵羊靠近，于是构成了这幅生动的望天星景观。大家也可以走进岩隙站好角度仰望洞顶就可以看到一点亮光，好像夜空中一颗明亮的星星。望天星由此而得名。
千年等一吻：我们现在来到石林外景的最佳景点叫八戒照镜；这块悬挂的钟乳石和下面的石笋活像两个猪的脑袋，鼻，嘴，眼睛为妙为翘。下面那只猪嘴巴朝上撅，简直就是上面那个猪脑袋的倒影，好像猪八戒在照镜子，由此景点取名八戒照镜。而这两只猪嘴靠的这么近，就好像要接吻一样，所以人们又把这个景点叫做八戒相亲。因永安于1992年下了一场大雪这两只猪终于吻到了一回，所以又称为千年一吻。形成这种景象是由于石灰岩特有的滴水柱现象；由于滴水作用，上面的钟乳石逐渐向下长，而下面那块石笋由于钙质的沉淀逐渐向上长，这种双向靠近的速度非常的缓慢。这两块钟乳石要在千万年后才会连接在一起：
剑丛峰：右边这块岩石表面沟纹十分独特，就像浑身布满了两三寸长的剑峰，让赤足者无从落脚攀登，所以叫剑从峰。这种现象的形成是岩石经地壳运动岩石表面经流水的长期冲刷侵蚀而形成现在的景观。
葫芦门：这个门叫葫芦门，因为他形式葫芦而得名。大家在看看它像不像一只翘首期盼的企鹅呢？现在我们走的石阶就是石林的斜线天了。
惊人石：这是由外景走入石林内景的第一处景观。这块巨石险立于两块岩石之间，游人自下而上，巨石立于头顶摇摇欲坠，令人心惊因此得名：惊人石
海豚越水：大家现在向后看，栏杆旁边的岩石像不像一只海豚正要跃出海面呢？
鸡冠石：在将乐玉华洞的出口处有一标志性景点叫做鸡冠石，在我们永安也有一处小的鸡冠石。请大家往右边看。当我们回头看向那块鸡冠石，又好像是个僧人在打坐呢？我们也称它为唐僧诵经
观音洞：在我们右上方的洞口叫做观音洞，洞内最深处也才五米，现在观音大士并不在洞府修行，观音大士在哪呢？请大家在接下来的游路中仔细的寻找。
（石林内景区）各位朋友我们现在来到了石林的内景：
接笋峰：前方这一石笋高达36米，拔地而起，斜刺青天，形状如笋。石芽中间几道横向裂缝向是几节相连。因而称为接笋峰。接笋峰有一个动人的传说：从前有一位孝子叫孟宗，因为家中老母病重。老母想吃竹笋，孟宗连翻几座山头找寻到石林，因为当时正值冬天本无竹笋。孟宗想起家中病危的母亲，不禁黯然泪下，因为他的孝顺感动了上天，地上长出了一根笋，孟宗连忙把笋挖回去给老母吃，据说孟宗的母亲吃下此笋后病就好了。从此以后就有了冬笋。后来人们在孟宗挖笋的地方冒出了笋芽，而且越长与越高，最后形成了现在的样子。这接笋峰便是我们所说的二十四孝当中的孝笋了。
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