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  • 来源:创业找项目
  • 时间:2018-05-06
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  • 篇一:重庆市一中初2015级上期末语文试题

    重庆一中初2015级14—15学年度上期期末考试

    语 文 试 卷

    (全卷共四个大题 满分:150分 考试时间:120分钟)

    注意事项:1.试卷各题的答案用钢笔或圆珠笔书写在答题卷上,不得在试卷上直接作答。

    2.答题前将答题卷上密封线内的各项内容写清楚。

    1.下列词语中加点字读音完全正确的一项是()(3分) ....

    A.划断(huá)旋舞(xuán) 笼统(lóng) 灰心丧气(sàng) ....

    B.逮捕(dài) 背篓(bēi)蓦然(mò) 强颜欢笑(qiǎng) ....

    C.熟识(shú)蹿红(cuàn) 澄清(chéng) 叱咤风云(zhà) ....

    D.倒影(dào)侮辱(wú) 蠕动(rú) 载歌载舞(zài) ....

    2.下列词语中出现两处书写错误的一项是()(3分) ......

    A. 晕眩寒战班蝥浑身解数

    B. 缈远书塾决别浊流宛转

    C. 取谛什物瞻养心汇神凝

    D. 微顷躁热船泊披蓑戴笠

    3. 下列句子中加点的成语使用正确的一项是()(3分) ..

    A.在徐克导演的影片《智取威虎山》中,香港演员梁家辉饰演凶狠狡诈、赫赫有名的土匪头子座山雕,其夸张的造型在网络....

    上引发热议。

    B.“山水重庆”微缩景观完美展现了重庆的山水特色,如此逼真的艺术效果与设计师具体而微的构思密不可分。 ....

    C.这对双胞胎生得极其相似,眉眼之间只有细微不同,性格上却是一个沉静、一个火爆,真可谓“失之毫厘差之千里”。 ........

    D.这园子一到开花的时候便是满眼的珠光宝气,使游览者感到无限的繁华和欢悦,可是没法说出来。 ....

    4.下列选项中的文学常识表述有误的一项是()(3分) ..

    A.都德是法国19世纪著名的现实主义小说家,其作品《最后一课》由于具有深刻的爱国主义内容和精湛的艺术技巧成为世界短篇小说中的杰作。

    B.《论语》是春秋时期记录孔子及其弟子言行的语录体散文集, 是我国古代儒家经典著作之一。

    C.《从百草园到三味书屋》选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》,我们学过的《藤野先生》、《阿长与山海经》、《社戏》也都选自这部散文集。

    D.朱自清的纪实散文《背影》表现了父亲的一片爱子之心和儿子对父亲的感念之情,被称为“天地间第一等至情文学”。

    5.下列选项中句子语意衔接最连贯的一项是( )(3分)

    朋友之间无所用心的闲谈,如果两人的见识相当,而又彼此欣赏,那真是最快意的事了; 。真正的知己,就算是默默相对,无声也胜似有声。

    ① 要紧的是双方的境界能够交接,倒不一定两人都要有口才,

    ② 如果双方的见识悬殊,那就好像下棋让子,玩得总是不畅。

    ③ 甚至也不必都健谈,而最宜一个健谈,一个善听,

    ④ 谈话的可贵之处就在于共鸣,更在于默契。

    ⑤ 因为口才宜于应敌,却不宜用来待友。

    A.②①⑤③④B.④③①②⑤

    C.②④①⑤③D.②①③⑤④

    6.下面句子中没有语病的一项是( )(3分) ....

    A.不论孔子,老子也从他高超严冷的眼里观照到世界的规律。

    B.中国男足在亚洲杯历史上首次取得三连胜,实在值得可喜可贺。

    C.智能云电视的推出彻底颠覆了人们心中电视机只是用来看节目、只有用电脑才能上网的传统观念。

    D.世界各大报纸关于《查理周刊》遇袭事件都在显要位置做了详细的报道。

    7. 阅读以下材料,完成(1)——(3)题。(12分)

    材料一:中新网1月2日电 据上海市政府新闻办公室官方微博“上海发布”消息,2014年12月31日外滩陈毅广场由于人群发生拥挤导致踩踏事故。事故发生后,上海市连夜成立工作组,统一指导善后工作。事故具体原因正在调查中。上海市委书记韩正、市长杨雄要求全力做好伤员抢救和善后处臵等工作。截止今天上午,事件已造成36人死亡,49人受伤,新增两名伤者系昨天下午入院就诊确认。18人已经诊治后离院,31人继续在院治疗。其中,重伤13人,轻伤18人。已与28名伤员家属或同事取得联系。

    材料二:据《法兰西晚报》1月2日报道,为确保新年庆祝活动顺利进行,总统奥朗德曾亲自视察香榭丽舍大街警察和宪兵的工作,当晚共有超过9000名警察、宪兵、军人以及青年志愿者在巴黎各处巡逻。法国安全专家介绍:“为应对意外情况,活动前我们会根据调查评估制定计划1、计划2甚至计划3,活动现场会有数千台监控器实时监控人流的来源并及时封锁入口,在疏散人流时,我们通常采用警察缓慢前进轻推人群的办法控制现场。”

    材料三:美国纽约时报广场在年末的最后一天会迎来数十万甚至数百万来自世界各地的游客,然而一百多年来这里从未发生一起踩踏事件。在现场统筹指挥的纽约市警察局局长吉米〃奥尼尔说:“参加跨年活动的游客很多,我们会增派人员提前将各街道分区,再将每个区用可移动栅栏圈成不同“方阵”,而且各个方阵是被严格区分开的。”值得注意的是警方在这样巨大的人流里专门安排了场所给抗议人士使用,现场有抗议组织举着“黑人无法生活”、“警察谋杀黑人青年”的抗议标牌。对此,吉米〃奥尼尔说:“我们制定专门的计划应对这些相应的细节和突发事件,因为任何细节的处理不当都可能引发灾难性的后果,所以我们每次都必须准备多个预案。”

    材料四:

    拥挤人群中不慎倒地的自我保护动作

    图一 图二

    一、将材料一改写成一句话新闻(16字以内)。(2分)

    二、悲剧面前,我们除了表达对遇难者的哀悼以外,更要深刻的反思和自省:如何安全举办大型活动、预防事故发生?西方发达国家的态度和措施或许值得我们参考和借鉴。请阅读材料二和材料三,梳理出西方国家在这方面的共同点。(3分)

    (3)新春伊始,为了提市民高安全意识,预防类似踩踏事故发生,重庆一中组织了一支宣传小分队在重庆最拥挤的交通线——轨道3号线各站点进行宣传,请你完成以下任务:

    ?轨道3号线沙坪坝站入口楼梯处需要张贴安全标语,你认为下面三条标语中哪一条最好?请简要说明理由。(3分)

    A.宁绕百步远,不抢一步险。

    B.狭路相逢“让”者胜。

    C.三双筷子三双碗,爱妻娇儿盼团圆。

    ?宣传队队员们为地铁乘客准备了《踩踏事故防范及自救安全手册》,请你结合材料四图片中的内容用简洁平实的语言向乘客讲解相关注意事项。(4分)

    二.古诗文积累及阅读。(25分)

    (一)古诗文积累。(10分)

    8.随着《星际穿越》等多部科幻影片的上映,“虫洞旅行”、“星际航行”等概念不断刷新人们的宇宙观。请阅读下面的内容,请完成(1)——(2)题。

    (1)假如时空可以穿越,唐代也有QQ群、朋友圈,文人雅士尽会于此,他们将有一番怎样的对话呢?请阅读下面的对话,在横线处填写正确的古诗文。(7分,每空1分)

    大唐名人朋友圈(96人)

    孟浩然

    应试归来!大家看看我这篇试帖诗写得如何?逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。@杜甫@李白

    GPS定位:长安

    李白

    孟夫子高中!

    岑参

    遥远的北地玉树琼枝恍若春,真是“ ① , 。”(《白雪歌颂武判官归京》)晚生在此送上最真挚的祝福:孟夫子必中!

    孟浩然

    哎,刚得知消息,榜上无名。天意弄人啊,还不如学陶公“②, 。”(《饮酒》)多么自在惬意!

    李白 回复孟浩然:秋菊恬淡固然令人倾慕,但济苍生安社稷才是读书人生命的强音。孟夫子不必沮丧,

    “③, 。”(《行路难》)只要高悬人生的风帆,相信终能万里鹏程一展抱负。 杜甫

    子曰:“君子不忧不惧”。孟兄清诗句句尽堪传,切莫妄自菲薄啊。

    孟浩然回复杜甫:子美在茅屋为秋风所破之时尚有“安得广厦千万间,④”

    的博大胸襟和崇高理想,我却在此为个人得失长吁短叹,着实惭愧。

    (2)与诗意的灵魂结邻就是与文墨同道与天地往来。假如我们可以重返古代,你希望可以和谁做邻居呢?(上题中出现的人物除外)请仿照示例,化用意象,续写一个句子。(3分)

    示例:我愿与嵇康为邻,看他如何敛弦散思,将猗猗修竹高歌成一根根峥嵘的傲骨。

    我愿与李清照为邻,看她如何东篱把酒,将满地黄花折叠成一页页凄楚的心事。

    仿写: 。

    (二)阅读下面的文言文,完成9-12题。(15分)

    邹忌讽齐王纳谏

    《战国策》

    邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”

    王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐,此所谓战胜于朝廷。

    9.解释下面加点词的意思。(2分)

    (1)形貌昳丽 (2)王之蔽甚矣 .

    10.下面几组加点词用法相同的一项是( )(3分)

    闻寡人之耳者客之美我者 ..A B 处处闻啼鸟芳草鲜美 ..

    臣诚知不如徐公美宫妇左右莫不私王 ..D C 诚宜开张圣听不宜偏私,使内外异法 ..

    11.翻译句子(4分)

    (1)群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。

    (2)此所谓战胜于朝廷。

    12. 古书中“劝谏”题材的文章不胜枚举,除了《邹忌讽齐王纳谏》之外,《召公谏厉王止谤》也是其中翘楚。阅读下面文段完成(1)——(2)题。 (6分) 厉王虐,国人谤(批评指责)王。召公告曰:“民不堪命(周厉王苛虐的政令)矣!”王怒,得卫巫(卫国的巫者),使监(监视)谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目(路上相见,以目示意,不敢交谈)。

    厉王喜,告召公曰:“吾能弭(消除)谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是鄣(堵塞)之也。防民之口,甚於防川。川壅而溃(河水堵塞而冲破堤坝),伤人必多,民亦如之……”王弗听,於是国人莫敢出言,三年,乃流王於彘(三年后,周厉王于公元前842年被国人放逐到彘)。<<召公谏厉王止谤>>(《国语〃周语上》)

    (1)用四字短语填空:(3分)

    在劝谏时,召公则将“ ”比作“防川”,他们劝谏的目的都是希望君王能 。

    (2)都是写劝谏的故事,结局却迥然不同,齐国“战胜于朝廷”,周厉王却被“流於彘”。请分析造成这两种不同结果的原(一)阅读下面文章,完成13-17题。(共21分)

    我的语文老师王承刚 文/慢三

    ①王承刚是男的,我们却都叫他王奶奶。这就是我对他外形的描述。

    ②王奶奶三十岁出头,一米七有余,皮肤泛白,高度近视,走路时弓着背,两只手掌在胸前反复揉搓,一副冻得快死的样子,哪怕是在盛夏。当时我们高二结束,我由于成绩一贯中游,被分到了文科差班。王奶奶便成了我的班主任兼语文老师。

    ③王奶奶常年带文科差班,颇有心得,学校对他的要求也极低——只要别出事,就任这帮垃圾闹腾去吧。但王奶奶不是这样的人,他是个好人,一个好人怎么忍心放任自己的学生像茶水中的渣滓一般螺旋式沉入玻璃杯底呢。虽然可能我们的确就是渣滓。

    ④于是,奶奶开始管教我们。他每天六点半就把大家拉到教室早读,晚上十点还不放我们下晚自习。他或许并不渴望得到大家的感激和尊敬,只求无愧于自己那份好心肠。这样的教育方式当然让人痛苦,大家不仅毫不感恩,反而在背后对他极尽挖苦,厌恶透顶。

    ⑤我并不讨厌他,因为王奶奶表扬过我的作文写得还可以,大体的内容是,几乎没有用重复的词语。当时,听到这话对我这么个虚荣心很强的人是多么的欢欣鼓舞。可后来一想,这不是耍我吗,按这样的逻辑,编新华词典的那帮人不是可以被称为文学巨匠了?由此可见,他这个语文老师当得有多么的精明。 ..

    ⑥有一次上作文课,我写了篇小说交了上去。那篇小说大概只有四五百字,属于彼时流行的“微型小说”范畴。下一堂课,王奶奶端着一叠作文本进来,只说了一句“下面我给大家念一篇作文”,然后就念了起来。他念的正是我写的那篇小说。我突然紧张死了。而且不知道为什么,这篇在我写时感觉还不错的微型小说,通过王奶奶的嘴里念出来后,我觉得写得糟糕极了,颜面全无。当时我只能在心里祈求他赶紧念完。终于,他合上了作文本。“这是我们班的一个同学写的,我觉得他写得很好,可以去参加微型小说大赛。”说完,他停顿了一下,然后念出了我的名字,“上来,把作文本拿下去。”在我上台的过程中,我的垃圾同学们突然集体爆发出了雷鸣般的掌声。在这堆莫名其妙的掌声中,我原谅了可恶的王奶奶。 ..

    ⑦他有个五岁左右的女儿,经常在我们上课的时候到教室里窜来窜去,活跃气氛。据传闻,王爷爷(既然她老公叫王奶奶,我们有必要一视同仁)是另外一所中学的英语老师,因为与该校某体育老师搞婚外恋,导致了这场婚姻的失败。在这件事情上,王奶奶一反软弱的常态,跑到女方学校去闹了好几次,似乎还被人揍过(有次上课明显左脸比右脸要大),终究通过自己的努力取得了一些胜利,比如女儿的抚养权。鉴于这种特殊情况,学校也给予理解和宽容,允许他在上班上课的时候把女儿带在身边。小姑娘什么也不懂,整天高兴得跟只铃铛似的,走到哪儿响到哪儿。她短发,干瘪,瘦弱,好动,像个假小子,与王奶奶完全是两种气质。通常情况下,等王奶奶转身在黑板上写字的空隙,我们就捏捏小姑娘的脸蛋,摇摇手臂,再给她塞块糖,逼着她称呼自己的爸爸为王奶奶,这时,小姑娘却表现得比她爸爸更像男人。

    ⑧王奶奶偶尔也会在课堂上念一念他不曾发表的作品,多是一些文学青年略带伤感的青春校园故事。我们一度怀疑他本人就是故事的主人公原型。犹记得王奶奶用带有些许哭腔的嗓音念道:“就在这一刻,我才清楚地意识到,青春结束了,社会像一所监狱的监狱长一样面带微笑向我们张开了空虚的怀抱。”

    ⑨毕业后,我只在街的那一边见到过他一次。我没有喊他,因为前一晚我和朋友唱KTV弄坏了嗓子,实在喊不出声来了。他肯定没看见我,因为他深度近视,且没戴眼镜;我也近视,同样没戴眼镜,却真真切切地看见他了,这是何故?

    ⑩昨天在书店,我看到一本名为《枯萎》的长篇小说,作者署名就是王承刚,心里一阵激动。可当我打开一看作者简历,发现无论是年纪、身份,还是籍贯,都与我的老师王承刚毫无瓜葛。于是,我又把它塞回了书架。

    (选自《一个》,有删改)

    13.通读全文,请分别概括作者在本文中写了主人公哪几件事?(4分)

    14.结合语境,体会下面句子中加点词语的含义。

    (1)由此可见,他这个语文老师当得有多么的精明。(2分) ..

    (2)在我上台的过程中,我的垃圾同学们突然集体爆发出了雷鸣般的掌声。(2分) ..

    篇二:2016届湖南湘阴高三下期第二次联考试卷及答案

    2016届湖南湘阴高三下期第二次联考试卷及答案

    语文试题

    时间150分钟,满分150分。

    第I卷(阅读题,共70分)

    甲 必考题

    一、现代文阅读(9分,每小题3分)

    阅读下面的文字,完成1~3题。

    魏晋时代,玄言诗以嵇康为代表,田园诗以陶渊明为代表,而山水诗则以谢灵运为代表,谢灵运是东晋大将谢玄之孙,与陶渊明同时代的人。当陶渊明与王朝诀别,归去作“老农”时,谢灵运却卷入了刘宋王朝之争。他在王朝失败了,便向山水倾吐郁闷,在山水中拾起在王朝里失落的抱负,不能立法治国,就用格律写诗,用格律的法度来看山水,用一种形式化的美的理念来经营山水。用治国的手段写诗,尤其用来写山水诗,就像给马套上笼头和鞍子一样,他尝试着给诗套上格律,格律好比王制,他不能治国,就治诗。

    陶渊明的诗,汉字跟着思想感情走,有节奏,有韵律,形式上大体整齐,很自由,随着汉字运动的自然属性行进。谢灵运的诗,汉字首先要满足格律化的要求,让思想进入格律,使格律成为思维方式,不光为诗的形式立法,还为思想建立诗性的框架。也亏了这位“始作俑者”,居然发现汉字像中国人一样经得起敲打,很容易格律化。在王朝,他是失败者,在诗的王国里,他要成为统治者。将汉字赶进格律,列成仪仗队,向他行礼,形、音、义都要对仗,对得整整齐齐,如一刀切,这还不够,还有字要雕琢,要雕得玲珑剔透。他是怎样用格律来治诗呢?且看他《登池上楼》:“??徇禄反穷海,卧疴对空林。衾枕昧节候,褰开暂窥临。倾耳聆波澜,举目眺岖嵚(qīn形容山高)。初景革绪风,新阳改故阴。池塘生春草,园柳变鸣禽??”

    人是政治动物,政治一失意,生理上就会有反映,“徇禄反穷海,卧疴对空林”,他病了,卧在家中,“衾枕昧节候”,卧久生厌,转而思动,于是,“褰开暂窥临”。倾耳一听,绿水波澜好送音;登楼一望,青山迢迢来接迎。只是远眺一下,心胸便开了,连天气都变得好起来,“初景革绪风,新阳改故阴”,青春阳气上升,阴气渐已下沉,春天已来临!“池塘生春草,园柳变鸣禽”,写到这里,出了神来之笔,没有了写的痕迹,如果是陶渊明,不足为奇,可在谢诗里,诗眼融化到自然中去了。“池塘生春草”,连一点描写都没有,更不用说雕琢的痕迹了,那就是存在本身。如果还要说一下,也就只能这么说了,写是写不出来的。谢灵运说,此句从梦里中来。

    他的诗眼,从远方的山和海收回来,回到眼前的池塘。山和海,都是远怀,对他而言,都可望而不可即,他喜欢自己能把握的存在,而池塘,就在脚边,属于他。海上生明月,一定很美,可那美对于他的当下来说,还是“无”,而“池塘生春草”就在身边,那是“有”,可以任他格律化,但此句自然而然,还来不及捉住它,就在梦里入诗了,梦是没法儿格律化的。那句“园柳变鸣禽”,稍稍迟了一步,就被他捉住雕琢了一把,意境虽好,但终非造化,寂寞了一冬天的孤寒柳,忽然听到鸟鸣了!这春之声叫他归隐,他进山了,不是去游山玩水,而是去山里定居,不是在方便处定居,而是在险要处定居,真不愧为将门子,以兵法安居,以格律写诗,确有乃祖遗风。千载以后的毛泽东喜读谢诗,评价很高,说唐代山水诗从谢发展而来。的确,不仅在形式上拧紧了格律的发条,内容上也真的紧张起来了。魏晋人,人与山川相映发,是玄言田园的自由化;这还不够,还要格律化,格律化是为诗的江山立法。 (摘编自李冬君《当诗意栖居于政治》)

    1.下面关于谢灵运用格律写诗的表述,不符合原文意思的一项是(3分)

    A.谢灵运在王朝之争中失败了,便向山水倾吐郁闷,不能治国,他就治诗,用好比王

    制的格律写诗,像治诗那样治国,这样可以从中拾起在王朝里失落的抱负。

    B.谢灵运尝试着给诗套上格律,就像给马套上笼头和鞍子一样,这样用格律的法度看待山水,用一种形式化的美的理念经营山水,与立法治国的道理是一样的。

    C.谢灵运用格律写诗,汉字首先要满足格律化的要求,让思想也进入格律,使格律成为思维方式,这样做不仅为诗的形式立了法,也为思想构建了诗性的框架。

    D.谢灵运要求汉字的形、音、义都要整整齐齐地对仗,文字要雕得玲珑剔透。这样他就成了诗歌王国的统治者,被赶进格律的汉字如同整齐的仪仗队向他行礼。

    2.下列理解分析,不符合原文意思的一项是(3分)

    A.为了说明谢灵运是怎样用格律来治诗的,作者运用例证法,即以《登池上楼》为例,逐句分析其中的十个句子,以此证明谢灵运写山水诗的确非常讲究格律。

    B.“徇禄反穷海,卧疴对空林”这两句是谢灵运政治上失意所产生的生理反应,为做官追求俸禄却被贬偏远的海滨,长久卧病在床只能独对萧索枯瑟的空林。

    C.“池塘生春草,园柳变鸣禽”这两句如有神助,写是写不出来的,谢灵运对此也非常得意,自言来自梦中,他的诗眼融化于自然,连一点描写的痕迹都没有。

    D.《登池上楼》后八句写登楼所见所感:久卧不明季节变化,于是抱病强起临窗一望,听绿波之声,望高山之翠,顿觉心胸开阔,天气变好了,春阳驱寒,阳气升而阴气沉。

    3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是(3分)

    A.谢灵运和陶渊明是同时代人,但两人思想截然不同。陶渊明主动与王朝诀别,甘当“老农”;谢灵运却被迫归隐,并且按兵法在山中险要处定居,体现将门遗风。

    B.谢灵运认为中国人经得起敲打,很容易格律化,即容易被奴役和统治。这表明他有治人之才,因不被重用,只好将其才转为治诗,使他成了格律诗的创始者。

    C.谢灵运是魏晋时期山水诗人的代表,其诗深受千载之后的毛泽东喜爱,毛泽东评价说唐代的山水诗是从谢灵运的山水诗发展而来的。本文作者赞同这种看法。

    D.谢灵运使山水诗在“内容上也真的紧张起来了”,意思是魏晋的山水诗,只有玄言诗和田园诗的自由化是很不够的,还要格律化,格律佛为诗的江山立法。

    二、古代诗文阅读(36分)

    (一)文言文阅读(19分)

    阅读下面的文言文,完成4~7题。

    越州赵公救灾记

    曾巩

    熙宁八年夏,吴越大旱。九月,资政殿大学士、右谏议大夫知越州赵公,前民之未饥,为书问属县:灾所被者几乡?民能自食者有几?当廪于官者几人?沟防构筑可僦民使治之者几所?库钱仓廪可发者几何?富人可募出粟者几家?僧道士食之羡粟书于籍者其几具存?使各书以对,而谨其备。 州县吏录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事,岁廪穷人当给粟三千石而止。公敛富人所输,及僧道士食之羡者,得粟四万八千余石,佐其费。使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。忧其众相蹂也,使受粟者男女异日,而人受二日之食。忧其且流亡也,于城市效野为给粟之所,凡五十有七。使各以便受之,而告以去其家者勿给。计官为不足用也取吏之不在职而寓于境者给其食而任以事不能自食者有是具也能自食者为之告富人无得闭粜。又为之出官粟,得五万二千余石,平其价予民。为粜粟之所,凡十有八,使籴者自便如受粟。又僦民完城四千一百丈,为工三万八千,计其佣与钱,又与粟再倍之。民取息钱者,告富人纵予之,而待熟官为责其偿。弃男女者,使人得收养之。

    明年春,大疫,为病坊,处疾病之无归者。募僧二人,属以视医药饮食,令无失所恃。凡死者,使在外随收瘗之。

    法,廪穷人,尽三月当止,是岁尽五月而止。事有非便文者,公一以自任,不以累其属。有上请者,或便宜多辄行。公于此时,蚤夜惫心力不少懈,事细巨必躬亲。给病者药食多出

    私钱。民不幸罹旱疫,得免于转死,虽死,得无失敛埋,皆公力也。

    是时旱疫被吴越,民饥馑疾疠,死者殆半,灾未有巨于此也。天子东向忧劳,州县推布上恩,人人尽其力。公所拊循,民尤以为得其依归。所以经营绥辑,先后终始之际,委曲纤悉,无不备者。其施虽在越,其仁足以示天下;其事虽行于一时,其法足以传后。盖灾沴之行,治世不能使之无,而能为之备。民病而后图之,与夫先事而为计者,则有间矣;不习而有为,与夫素得之才,则有间矣。予故采于越,得公所推行,乐为之识其详,岂独以慰越人之思,将使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾,推公之所已试,其科条可不等顷而具,则公之泽岂小且近乎!

    【注】绥辑:安顿。 灾沴:灾害。

    4.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)

    A.灾所被者几乡被:遭受 C.或便宜多辄行 便宜:容易做的事

    B.僧道士食之羡粟 羡:剩余的 D.乐为之识其详 识:记述

    5下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

    A.计官/为不足用也/取吏之不在职而寓于境者/给其食而任以事/不能自食者/有是具也/能自食者/为之告富人/无得闭粜

    B.计官/为不足用也/取吏之不在职/而寓于境者给其食而任以事/不能自食者/有是具也/能自食者为之/告富人无得闭粜

    C.计官为不足用也/取吏之不在职而寓于境者/给其食而任以事/不能自食者/有是具也/能自食者/为之告富人无得闭粜

    D.计官为不足用也/取吏之不在职/而寓于境者给其食而任以事/不能自食者/有是具也/能自食者为之/告富人无得闭粜

    6.下列对原文有关内容的概括分析,不正确的一项是(3分)

    A、这是一篇调查记。记叙赵公在越州救灾始末,重在总结并推广他的救灾经验。

    B、开篇简叙救灾前的调查,赵公先行下文所属各县,询问与救灾有关系的七件事。

    C、作者没有停留在具体事实的交待上,叙中有议,表彰了赵公急民之难的负责精神。

    D、文章不循章法,将广为收集的救灾琐碎诸事,不作裁减,逐一写来,有条不紊。

    7.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

    ⑴故事,岁廪穷人当给粟三千石而止。(5分)

    译文:

    ⑵为粜粟之所,凡十有八,使籴者自便如受粟。(5分)

    译文:

    (二)古代诗歌阅读(11分)

    阅读下面两首诗,完成后面的题。

    赤壁 杜牧(唐)①

    折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

    东风不与周郎便,铜雀②春深锁二乔。

    登赤壁山 魏裳(明)③

    江南江北昼阴阴,指点前朝感慨深。

    夹岸寒涛喧赤壁,空原野烧隔乌林。

    山种已没三分迹,天地仍含百战心。

    击楫中流回首处,荒烟满树夕阳沉。

    注:①杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。②铜雀即铜雀台,铜雀台位子河北省邯郸市临漳县城两南,三国时期.曹操击败袁绍后营建邺都,修建了铜雀、金虎、水井三台,即史书中之“邺三台”。 ③魏裳,蒲圻(今湖北赤壁)人,嘉靖二十九年进士,官至山西副使。后罢官归籍。

    8.两首诗都借古兴怀,在体裁上有何不同?两首诗都以赤壁之战为写作背景,但抒发的感情却不同,请简要分析。 (5分)

    答:

    9.两首诗的尾句在写法各有何特点?请结合诗歌内容赏析。(6分)

    答:

    (三)名篇名句默写(6分)

    10、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)李白的《蜀道难》中,“ , ”句描写了飞流直下,瀑布喧嚣,水石激荡的动人场景。

    (2)杜牧在《阿房宫赋》中对秦国贪婪掠夺而又肆意挥霍财富的行为提出批评的句子是“,?”

    (3)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》表达诗人豁达胸怀和奋发向上、努力进取精神的诗句是“ , ”。

    乙 选考题

    请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得选做别一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。

    四、实用类文本阅读(25分)

    12、阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。

    曾国藩的领导力:并非权谋,而是理念

    不少人心中的曾国藩,是“权谋”的形象。事实上,在朝有武功、在野有著述,被称为清朝理学大儒、“中兴名臣”的曾国藩的领导力的核心,并非权谋。曾国藩并非天资聪明之人。左宗棠对曾国藩的评价是“才略太欠”,是个“书憨”;梁启超也说曾国藩“非有超群轶伦之天才,在并时诸贤杰中,称最钝拙”;曾国藩也评价自己“生平短于才”。

    曾国藩相信“至拙”能胜“至巧”。梁启超认为曾国藩的成功,恰恰就是“历百千艰阻而不挫屈,不求近效,铢积寸累”。民国学者萧一山也说曾国藩“不尚机权,惟务质实”,这是曾国藩人生哲学的核心,是他一生得力之处。

    曾国藩是以书生从戎,他所面临的环境非常险恶。一方面是太平军的所向披靡,势如破竹。另一方面,统治集团中,官吏渎法贪冒;士子不知廉耻,唯利是求。军队之中,将帅贪婪平庸,士卒望敌而走。在曾国藩看来,可怕的不是太平军作乱,而是人心的陷溺、人欲的横流。军事的失败的背后是价值体系的崩溃。无兵无饷不足忧,唯独放眼看去,竟然很难找到一个见利而不争先、见义而唯恐落人后的人。要扭转这种局面,在曾国藩看来,当务之急,是以“忠义血性”为核心的理念来改变人心,号召那些“抱道君子”,投身于挽狂澜的事业中。他强烈的救世意识,以及他执着地将自己的理念付诸行动所形成的强大感召力,便是他的领导力的核心。曾国藩的湘军因而表现出了异于任何军队的战斗力。

    曾国藩理念的核心,是传统的儒家思想,就是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。然而一般的儒生却只是想、只是说,而不敢做、不去做。曾国藩坚信“天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬自入局,挺膺负责,乃有成事之可冀”。毛泽东对曾国藩这一点非常佩服,认为曾国藩是“办事兼传教”之人。曾国藩成事的根本,就在以“传教”来达成“办事”的结果。

    曾国藩在北京为官的时候,以理学为自己的修养之道。理学对其领导力的形成起到了至关重要的作用。曾国藩一生以“做圣贤”为自己的追求。曾国藩具有“卫道”的强烈使命意识。曾国藩正是把与太平天国之间这场军事对抗,变成了一场文化上、价值上的“卫道”的战争。儒家为中国人提供了理想的人格和价值追求,是一种正面的导向。但是,儒家也带有明显的理想主义色彩,过于相信道德的力量,因而理想主义色彩过浓的儒生,往往无法成事。

    因此,对于要在现实世界中把事情做成的曾国藩来说,只靠儒家的价值理念,显然是不够的。

    曾国藩出来统帅湘军,开始运用法家的理念施为。法家相信人的本性是求利的,社会从本质上来说是围绕着利益而展开的。法家认为权势才真正具有让人屈服和顺从的力量,此外,法家还强调争夺。它使得曾国藩能够透过表面的温情看清深层的利害,这无疑是他能在为官从政过程中始终保持着清醒而明白的意识的关键因素。但是,法家也有自身的不足。其最大的问题就是过于强势、冷酷、过于以自我利益为中心。所以曾国藩在湖南和江西带兵时,就陷入了极度紧张的人际关系中,以至于“通国不能相容”,最终被罢免了兵权,跌到了人生的最低谷。

    挫败一度使曾国藩陷入焦虑抑郁之中。当然,挫折使曾国藩有了一个自我反省并得以真正脱胎换骨的机会。近一年的自我反省对他产生了极大的影响,“咸丰八年再出而以黄老(即道家)处世”。法家之弊是逞强,是自以为是,而道家的“柔弱”、“不争”,恰恰是要打破人的自矜、自是,从过分的自我之中走出来。曾国藩就这样把儒、法、道三家的精髓完美地结合在了一起,从而达到了真正的圆通无碍的境界。这便是曾国藩领导力的最大特色,也是他最终能够成就事业的根本原因。

    (选自《大家》2015.11.16,有删改)(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

    A.左宗棠评价曾国藩“才略太欠”,是个书呆子;梁启超也瞧不起曾国藩,认为他没有超群绝伦的才华,在当时的杰出人物中,是最笨的一个。

    B.在曾国藩看来,士卒的多寡和有无粮饷不是最重要的,真正让他忧虑的是,统治集团腐败,整个社会缺少“忠义血性”,只见逐利之徒,难见好义之人。

    C.法家与儒家有很大的不同,在法家理念中,只有实力才是靠得住的,人的行为也只有通过强制的力量才能改变。曾国藩治湘军的成功从中得力最大。

    D.曾国藩以传统的儒家思想为理念的核心,以“做圣贤”为自己的追求,具有强烈的“卫道”的使命感。可以说,主要就是儒家的思想成就了曾国藩。

    E.曾国藩运用法家的理念治军,结果导致人际关系紧张,甚至一度被罢免兵权,后来他放弃法家而以道家处世,最终走向人生的辉煌。

    (2)请简要概括儒家、法家、道家对曾国藩的主要的积极影响。(6分)

    (3)请简要分析曾国藩的品质特点。(6分)

    (4)毛泽东认为曾国藩是“办事兼传教”之人。结合全文分析毛泽东这样说的理由,并结合学生生活实际谈谈你从中获得的启示。(8分)

    第II卷(表达题,共80分)

    五、语言文字运用(20分)

    13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)

    ①基层救助管理机构面对流浪行乞人员的求助不能 ,应加大集中救助的力度,动员社会力量参与。

    篇三:河南大学附属中学2014届高三上期中考试语文及答案

    河南省河南大学附属中学2014届高三上学期期

    中考试试卷 语文

    (时间:140分钟,满分:150分)

    第I卷 (72分)

    一、现代文阅读(9分,每小题3分)

    阅读下面的文字,完成1—3题。

    古代的精英移民团:士大夫在山水之间寻找桃花源

    ①中国古代士大夫为何喜欢在山水之间寻找桃花源?

    ②有人说,山水是中国士人的圣经,一点不假,中国士人对山水有一种乡愁式的眷恋,乡愁是自然生命里的一份人文遗产,而那份潜藏在生命底色里的山水乡愁,才是士人精神的自由出口。而老庄哲学恰在山水与人文之间开凿了一条走向自由的通道,在审美领域筑就了一道精神独立的风景线。它对士人选择在山水间隐居的影响也异常深远。

    ③中国士人的精神生活可以在自然山水中倘佯,也只有在山水里,精神才可能自由高蹈。山水诗、山水画、高山流水之山水乐,将人的审美诉求寄情于山水,将人文的关怀隐逸在山水里。山水远离朝廷,是隐逸者的家园。他们在这里观山阅水,吐胸中块垒,笔墨底端,别开生面,自成一文泽笃厚的审美的文化江山。这样一座文化的江山,可耕田,能读书,采菊东篱,戴月荷锄,才是士人寻找的桃花源。

    ④而浙江永嘉优越的地理位置,楠溪江不俗的山水,是理想的桃源圣地。这块风水宝地,三面环山,一江入海,天然屏蔽了世外的纷扰。据《永嘉县志·疆域》记载这里的山川形势,所谓“楠溪太平险要,扼绝江,绕郡城,东与海会,斗山错立,寇不能入”。王权的神经末梢亦少到达,很适于寻找桃花源的士人隐居。

    ⑤一个寻找桃花源的精神团队,一个宗族的隐逸,要以富庶的山水托底。楠溪江的山水,遗世独立,山高水长,气候宜人,土地肥沃,又有舟楫之利,是个殷实的盆地,足以支撑士人携带家族追求诗意于山水间的耕读生活方式。楠溪江地理隐蔽,却又天然地连山通海,为移民提供了开阔的精神领地与生活空间,至少在南宋以前,是一个现实版的桃花源。来此隐居的士人群体也非常有幸,穷则可独善其身,达亦可兼善天下,出世入世两方便。

    ⑥楠溪江的山水有福,迎来了具有文化建设能力的、给予自然以人文关照的士人安居。正是这种精英宗族移民模式、士人精神对自然山水建构的人文山水,才使楠溪江不是落草为寇的水泊梁山,也不是自守封闭的客家围屋土楼,而是士大夫精神对山水信念的一次践履。

    ⑦他们在山间溪边开田筑屋,聚族而居,创谱牒,建宗祠,将楠溪江两岸布置得诗意浓郁。泉涌如涓的水调,吟出山水绕桑榆的村韵,小桥观冷月碧落洒青石的夜晚,还有日落黄昏不如归去之牧笛奏出的幽幽乡情,这些是他们将自然的景致摄入到人文情怀的感发中,构造出的山水人文精神的画卷,而这才是士人的精神靠山。

    ⑧六朝以后,永嘉建郡,中原衣冠南渡,文人墨客或访山问水楠溪江,或游宦永嘉。真是楠溪江之幸,也亏得这好山好水,才配得起这些星光灿烂般的名宿。

    ⑨南朝梁太守、骈赋大家丘迟以:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”之千古俪句,名满天下。不知是永嘉名胜感发了他,还是他的文采美饰了永嘉,总之,山水之美与人文精神相映发,原本就是中国文化的诗性审美所在。魏晋之高逸,流风遗韵到南朝,也多亏了士人的精神呵护,才使得楠溪江形成了桃花源般的一个自由空间。

    1.下列不属于士大夫在山水间寻找桃花源的原因的一项是()

    A.中国士人对山水有一种乡愁式的眷恋,而这份潜藏在生命里的山水乡愁,才是士人精神

    的自由出口。

    B.老庄哲学为士人在山水与人文之间开凿了一条走向自由的通道,在审美领域筑就了一道精神独立的风景线。

    C.山水诗、山水画、山水乐,将人的审美诉求寄情于山水,将人文的关怀隐逸在山水里,从而成为士人寻找的桃花源。

    D.山水远离朝廷,隐逸者在这里观山阅水,吐胸中块垒,笔墨底端,别开生面,自成一文泽笃厚的审美的文化江山。

    2.下列关于永嘉山水适合隐居的原因的解说正确的一项是()

    A.浙江永嘉地理位置优越——三面环山,一面临海,天然屏蔽了世外的纷扰;而楠溪江的山水不俗——山高水长,气候宜人,是理想的桃源圣地。

    B.据《永嘉县志·疆域》记载这里的山川形势,可谓“楠溪太平险要,扼绝江,绕郡城,东与海会,斗山错立,寇不能入”,王权的威力无法到达,很适于士人隐居。

    C.一个宗族的隐逸,要以富庶的山水为依托。楠溪江一带土地肥沃,又有舟楫之利,是个殷实的盆地,足以支撑士人携带家族追求耕读山水间的诗意生活方式。

    D.楠溪江地理隐蔽,却又天然地连山通海,为移民提供了开阔的精神领地与生活空间,在南宋以前,是一个现实版的桃花源。来此隐居的士人群体出世入世两方便。

    3.下列关于“楠溪江的山水有福”一句的含义理解正确的一项是()

    A.楠溪江迎来了具有文化建设能力的、给予自然以人文关照的士人安居。这种精英宗族移民模式,使得楠溪江不是落草为寇的水泊梁山,而是士大夫对山水信念的一次践履。

    B.士大夫在山间溪边开田筑屋,聚族而居,创谱牒,建宗祠,将自然的景致摄入到人文情怀的感发中,楠溪江两岸被他们布置得诗意浓郁,构造出山水人文精神的动人画卷。

    C.六朝时期,永嘉建郡,中原衣冠南渡,文人墨客或访山问水楠溪江,或游宦永嘉。真是楠溪江之幸,也亏得这好山好水,才配得起这些星光灿烂般的名宿。

    D.南朝梁太守、骈赋大家丘迟曾高度赞美过永嘉山水。魏晋之高逸,流风遗韵到南朝,也多亏了士人的精神呵护,才使得楠溪江形成了桃花源般的一个自由空间。

    二、古代诗文阅读(38分)

    (一)文言文阅读(19分)

    阅读下面的文言文,完成4—7题。

    王鼎字鼎臣,以进士第,累迁太常博士。时天子患吏治多弛,监司不举职,而范仲淹等方执政,择诸路使者令按举不法,以鼎提点江东刑狱。与转运使杨纮、判官王绰竞擿发吏,.至微隐罪无所贷。于是所部官吏怨之,目为“三虎”。仁宗闻之,不说,后傅惟几奉使江东,戒以毋效“三虎”为也。仲淹等罢,鼎与纮、绰皆为人所言,时鼎提点两浙刑狱,降知深州。明年,河北大饥,人相食,鼎经营赈救,颇尽力。徙建州,其俗生子多不举,鼎为条教禁止。时盗贩茶盐者众,一切杖遣之,监司数以为言,鼎弗为变。徙提点河北刑狱,治奸赃.

    益急,所劾举,不避贵势。召为开封府判官,改盐铁判官,累迁司封员外郎、淮南两浙荆湖制置发运副使。内侍杨永德奏请沿汴置铺挽漕舟,岁可省卒六万,鼎议以为不可。永德横猾,执政重违其奏,乃令三司判官一员将永德就鼎议,发八难,永德不能复。鼎因疏言:“陛下幸察用臣,不宜过听小人,妄有所改,以误国计。”于是永德言不用。

    居二年,遂以为使。前使者多渔市南物,因奏计京师,持遗权贵。鼎一无所市,独悉意精吏事,事无大小,必出于己。凡调发纲吏,度漕路远近,定先后为成法,于是劳逸均,吏不能为重轻。官舟禁私载,舟兵无以自给,则尽盗官米为奸。有能居贩自赡者,市人持以法,不肯偿所逋。鼎为移州县督偿之,舟人有以自给,不为奸,而所运米未尝不足也。 .

    鼎性廉不欺,尝任其子,族人欲增年以图速仕,鼎不可。父死,分诸子以财,鼎悉推与其弟。

    尝知临邛县,转运使选摄新繁,新繁多职田,斗粟不以自入。奉使契丹,得千缣,散之族人,一日尽。所至不扰,唯市饮食日用物,增直以偿。事继母孝,教育孤侄甚至,自奉养俭约。当官明敏,强直不可挠。所荐士多知名,有终身不识者。 .

    (选自《宋史?列传第五十九》,有删改)

    4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()

    A.择诸路使者令按举不法 按:追究,查办 .

    B.时盗贩茶盐者众,一切杖遣之 遣:发配 .

    C.不肯偿所逋逋:拖欠 .

    D.当官明敏,强直不可挠 挠:阻止 .

    5.以下六句话分别编为四组,全都能表明王鼎“强直不可挠”的一项是( )

    ①竞擿发吏,至微隐罪无所贷

    ②一切杖遣之,监司数以为言,鼎弗为变

    ③治奸赃益急,所劾举,不避贵势

    ④分诸子以财,鼎悉推与其弟

    ⑤所至不扰,唯市饮食日用物

    ⑥事继母孝,教育孤侄甚至,自奉养俭约

    A.①②③ B.②③⑤ C.④⑤⑥ D.①④⑥

    6.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )

    A.傅惟几奉命出使江东,仁宗就拿“三虎”的做法告诫他,要他像王鼎等人那样检举不法,坚持原则,刚正不阿。

    B.河北地区发生大灾荒,人吃人,王鼎想方设法救济灾民。调为建州知州,那里的风俗是生了孩子多不抚养,王鼎就制定条例教育州民,禁止他们这样做。

    C.杨永德横暴狡猾,执政难于违背他的奏请,就让三司判官中的一个人带永德来和王鼎辩论,王鼎连发八问,杨永德回答不出。

    D.王鼎担任临邛县知县时,在新繁办公,新繁有很多官田,但王鼎一斗粟也不拿回家。他奉命出使契丹,得到一千匹缣,就把他分给了族人。

    7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

    (1)与转运使杨纮、判官王绰竞擿发吏,至微隐罪无所贷。(5分)

    译文:

    (2)居二年,遂以为使。前使者多渔市南物,因奏计京师,持遗权贵。(5分)

    译文:

    (二)古代诗歌阅读(11分)

    阅读下面这首诗,完成8—9题。

    赠卖松人 于武陵①

    入市虽求利,怜君意独真。

    欲将寒涧树,卖与翠楼人。

    瘦叶几经雪,淡花应少春。

    长安重桃李,徒染六街②尘!

    注:①于武陵,唐宣宗大中年间尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。②六街,指长安城内的六条主要街道。

    8.这首诗的第二联运用了什么艺术手法?有什么作用?(5分)

    答:________________________________________________________________

    9.这首诗寄托了诗人怎样的情感?请简要分析。(6分)

    答:

    (三)名篇名句默写(8分)

    10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

    (1) ,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘! 。

    (李白《蜀道难》)

    (2)故木受绳则直,__________,君子博学而日参省乎己,___________。

    (荀况《劝学》)

    (3)既替余以蕙纟襄 兮, 。亦余心之所善兮, 。 (屈原

    《离骚》)

    (4)寄蜉蝣于天地, 。 ,羡长江之无穷。

    (苏轼《赤壁赋》)

    三.实用类文本阅读(25分)

    11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。

    高贵的灵魂

    ①贝多芬——世界上无数的人被他的音乐所感动,所震撼,不仅仅是他的音乐,还有他的高贵的灵魂。

    ②贝多芬的一生宛如一天雷雨的日子。先是一个明净如水的早晨,然后突然之间巨大的阴影掷过,悲壮的雷吼,充满着声响的、可怖的静默,一阵复一阵的狂风,有如《英雄交响乐》与《第五交响乐》。然而白日的清纯之气尚未受到损害。欢乐依然是欢乐,悲哀永远保存着一缕希望。但自1810年后,心灵的均衡丧失了。即使快乐本身也蒙上苦涩与犷野的性质。所有的情操里都混和着一种热病,一种毒素。贝多芬1810年5月2日致韦格勒书中有言:“噢,人生多美,但我是永远受着毒害……。”黄昏来临,雷雨也随着酝酿。尔后是沉重的云,饱蓄着闪电,把黑夜染成乌黑,夹带着大风雨,那是《第九交响乐》的开始。——突然,当风狂雨骤之际,黑暗裂了缝,夜在天空被赶走,由于意志之力,白日的清明重又还给了我们。 ③罗曼·罗兰曾这样赞美贝多芬的《第九交响曲》:“什么样的征服可与之相媲美?波拿巴的哪一次战役、奥斯特利茨娜哪一天的阳光达到了这种超凡努力的光荣?获得这种心灵从未获得的最辉煌的胜利?一个贫困、残疾、孤独、痛苦造就的不幸的人,一个世界不给他欢乐的人,竟创了欢乐带给人间!正像他用一句豪言壮语所说的那样,他以自己的苦难在铸就欢乐。在那句豪言壮语中,浓缩了他的人生,并成为一切勇敢的心灵的箴言:“用苦痛换来欢乐。”

    ④一心向善,爱自由高于一切。就是面对御座,也决不背叛真理。贝多芬说:“君王们和亲王们完全可以造就一些教授和机要参议;他们可以给后者以各种各样的头衔和勋章;但是他们无法造就伟大的人物,无法造就超脱于庸俗社会的心灵;——而当像我和歌德这样的两个人在一起时,这帮大人先生们应该感觉到我们的伟大。”歌德,这位德国伟大的诗人、思想家,也是受人们爱戴的。但是他比贝多芬高贵的灵魂却显得逊色。贝多芬曾讲述他与歌德一起散步的情景:“在归来的路上,我们遇见全体贵族。我们老远就看见他们了。歌德便掐开我的手臂,立于大路旁。我白费口舌地对他说了我想说的所有的话。但我就是未让他多走一步。于是,我把帽子压得很低,扣上外套上的钮扣,倒背着手,钻进密集的人群中去。亲王们和朝臣们排队恭迎;……我觉很好玩地看看皇家车马在歌德面前经过。他立于路边,低低他弯着腰,帽子拿在手里。”事后,贝多芬毫不留情地把歌德狠狠地训斥了一通。对此歌德耿耿于怀,永远不原谅贝多芬了。

    ⑤18世纪末的维也纳是音乐气氛最浓的城市,当时在显赫贵族的客厅里,音乐表演成了

    一件高尚和时髦的事。所以贝多芬也就经常处在贵族及头面人物的包围之中。可他总是高高昂起他那狮子般的大头颅,从不献媚于任何人,显示出比贵族还要高贵。

    ⑥有一次,在利西诺夫斯基公爵的庄园里,来了几位“尊贵”的客人,正是侵占了维也纳的拿破仑军官。当时贝多芬正住在公爵的庄园里,当军官们从主人那里得知后,公爵便请求贝多芬为他们演奏一曲。贝多芬绝不愿为侵略者演奏,断然拒绝,猛地推开客厅大门,在倾盆大雨中愤然离开回到住处,他把利西诺夫斯基公爵给他的胸像摔个粉碎。并写了封信:“……公爵,你所以成为一个公爵,只是由于偶然出生;而我之所以成为贝多芬,完全是靠我自己,公爵现在有的是,将来也有的是,而贝多芬只有一个。”

    ⑦是的,一个人是出身贵族还是平民,不是自己决定的。但是一个人是选择高贵还是低贱,却完全可以由自己决定的。诚如贝多芬所言,由于偶然的出身,世界上有无数的公爵,而历史无情,这些曾显赫一时的公爵一个个都灰飞烟灭,消失在历史的长河中。而贝多芬没有高贵的出身,却有不朽的作品、高贵的灵魂,在人们心中铸起一座丰碑。

    (本文有删改)

    (1)下列对文章的分析和概括,不正确的两项是( )(5分)

    A.文章第二段用比喻修辞形象的告诉我们贝多芬战胜苦难并创作《第九交响曲》的过程,

    第三段告诉我们这一过程就像波拿巴的战役、奥斯特利茨娜的阳光那样,让人心灵获得了辉煌的胜利。

    B.贝多芬之所以训斥歌德一通,是因为他认为歌德就像君王们和亲王们一样,只是拥有地位和头衔,没有超脱庸俗社会的心灵。

    C.贝多芬拒绝利西诺夫斯基公爵的请求,是因为贝多芬有一颗炽热的爱国之心,对公爵向入侵者阿谀奉承的行径感到愤怒。

    D.“公爵现在有的是,将来也有的是,而贝多芬只有一个!”这句话充分体现了贝多芬对权贵的不屑,对自我独特个性的肯定。

    E.文章主要运用了叙述的表达方式,兼有描写、抒情、议论,向读者展现了一个有血有肉、情感丰富、思想深刻的贝多芬形象。

    (2)结合文本,概括贝多芬的“高贵的灵魂”体现在哪些方面?(6分)

    (3)文章

    第四段有两处引用了贝多芬的话,请简要分析这两处引用的作用。(6分)

    (4)“一个人是出身贵族还是平民,不是自己决定的。但是,一个人是选择高贵还是低贱,却完全可以由自己决定的。”这段文字可谓是思想深邃,让人深思,请结合文本,并联系实际,谈谈你的感悟。(8分)

    第II卷(78分)

    四.基础知识(18分)

    12.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是()

    A.为什么人言可畏?因为一次又一次的毁谤,积累下来足以致人于毁灭之地,那是一种铄.石流金的力量。 ...

    B.莫言的小说首先征服你的是语言,那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和精....


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