篇一：西游记的人物分析
从小到大，我看过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读，我逐渐有了一些看法。
唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山银山，乃至整个国家，可是他都拒绝了，我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。
孙悟空有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了，他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。他有时也会发挥作用，如：在师傅被白骨精抓住时，他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来，最后，把师傅救了出来。所以我觉得八戒还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋，但也会有聪明的火花。
沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软，虽然没有悟空那么厉害，但是在要害时刻还是能保护师傅的。而且，在师徒四人中，他是除了悟空以外最警觉的人，也可以提醒一下师傅。
虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。再则它也印证了一个道理：一个好汉三个帮。
西游记人物分析
• 孙悟空----沙和尚----唐僧----猪八戒----
西游记人物分析—唐僧
任何时候他都没有说过放弃。不管遇到什么艰难险阻，也不管遇到什么诱惑。记得电视中有个小国家聘请他去当国王的，有些大款要给他成家立业的，但是他从来不会放弃去西天取经这个伟大的目标。他还是一个非常自律的人，苦行僧般的克制，对自己要求十分严格，自我控制和自我约束能力极强。
他是团队的核心、执着、自律；
西游记人物分析—孙悟空
没有孙悟空的能量许多事情就没法干成。但是，吴承恩先生为什么要孙悟空头上套一个箍，其中可大有学问。孙悟空是个比较任性的人，容易情绪化，没有这个紧箍咒，孙悟空肯定是跟不到最后的。我们可以把这个紧箍咒比作团队的基本的价值取向，孙悟空受紧箍咒的约束，说明他对团队的基本价值观是认同的。
孙悟空一偏离团队目标，唐僧就把紧箍咒一念，孙悟空就在地上打滚，从而回到团队目标的轨道上来。
他是能量大，敢作敢为，富有创造力、闯劲、冲劲，任性。
西游记人物分析—沙和尚
沙僧是个老黄牛式的人物，可以是为本事不大但对团队的价值观念强烈认同的人。团队中此种人也得有，而且是不可或缺的。如果没有沙僧的话，我想那副胆子恐怕多数时间只有唐僧自己挑了。孙悟空高兴时挑，不高兴就撂。给八戒挑吧，心里还不是很踏实。别看沙僧本事不大但须臾离不开。
他本事不大，勤勤恳恳、任劳任怨，勤奋、忠诚、可靠
西游记人物分析—猪八戒
猪八戒的作用也是不可或缺的，有一个社会心理调查发现，男性比较喜欢孙悟空，而女性普遍比较喜欢猪八戒。人很丑，但很温柔。脾气好，天生乐天派。他总是给团队带来乐趣、幽默。假若没有猪八戒的话，团队气氛会没有活力，没有情趣，变的枯燥无味。
八戒还是一个处理人际关系的高手。这个团队经常出现的情节是，孙悟空闯祸了，唐僧一气之下把他撵走了，但真正遇到困难时，又想到孙悟空，要是悟空在就好了。此时八戒出现了，他善解人意，知道唐僧需要他出来说点什么。八戒说，师傅啊，你就把孙悟空叫回来吧，你就给我一个面子吧。试想这些话都是唐僧自己想说的话，但碍于领导者的权威又无法说出来。沙僧因其个性原因说不出这样的话，也就只有猪八戒来说。假定没有八戒，这个团队不就分裂了吗，八戒还善于与外界打交道，许多外部力量的支持都是八戒争取来的。
他是活力、幽默、善于处理人际关系。
人无完人，而一个团队却可以完美。
我认为一个理性的团队最好由不同类型的成员组成，长短互补，从而保持功能上的均衡。
以上八种角色既有长于主外，又有长于主内；既有长于理想，又有长于现实；既有举重若轻，又有举轻若重；既有长于事，又有长于人；既有长于立，又有长于破；八面玲珑，不所不包。不能预测一个团队一定成 功，却可以预测一个团队一定失败。
我们要用人之长
A、我们一般在谈到用人所长时更多是指要用人业务上的长处。业务上的长处固然要用好，但这只是人长处的一个方面，人个性气质上的长处，即人的禀赋，同样是非常重要的人力资源，领导者应该把人的这个资源用好用活。依据人的禀赋用人，使人的秉性自然流露，人会心情舒畅，且其能力能得以充分施展。
B、江苏华西村的吴仁宝，曾说过这样一句富有哲理的话：人没有废物，只有放错地方的财富。吴仁宝当年与禹作敏齐名，一南一北，创造了中国乡镇企业发展的神化，禹作敏晚节不保，吴仁宝仍然再创辉煌。吴仁宝这句话有理，急性
子有急性子的用法，慢性子有慢性子的用法，举重若轻者有举重若轻的用法，举轻若重者有举轻若重者的用法。用人不得其法，当然财富就变成了废物。
C、用好人的业务上的长处不难，因为人们业务上的长处是比较容易把握的，只要领导者本人没有疾贤妒能的毛病就可。但是要用好人禀赋上的长处，必须对人性有深刻的了解。所以历史上大成功的领导者总是那些对人性有深刻洞察力的人，他们能把人看透。
D． 毛泽东常评论刘邓大军的两位主帅，一位举重若轻，一位举轻若重。
邓小平是位举重若轻的人才：重宏观、看大局，在复杂纷纭的事物中把握问题的本质，提纲挈领、切入实际，且具有很强的推进事物发展的能力。刘伯承是老帅中有名的细算力过人的人，举轻若重，善于把细小的事情策划得万无一失。刘邓搭配，毛泽东显然不仅考虑到两者的业务专长，更重要的是考虑两者禀赋上的互补。
毛泽东用罗荣桓配合林彪更是用心良苦。林彪是个战争天才，但毛病也不少：个性孤僻，不善于与人打交道。作为一个军中主帅，不能只会打仗，还要带队伍，协调各方关系和矛盾，而这方面林彪很不擅长。毛泽东选中罗荣桓去配合林彪。罗荣桓人品高尚，被称为军队“圣人”，心胸开阔，不会去计较谁说了算。再之，罗荣桓长于思想工作，擅长协调矛盾和关系，带队伍的能力强。林罗配合，相得益彰，使这支队伍在解放战争中屡建奇功。在一定意义上说，林罗是相互造就。 E．为什么说个性气质方面的短处就必须容呢？一是因为人的个性气质的短处与长处相伴相生的，有一个突出的长处同时必伴随一个突出的短处，只想要人的长处，而不容人的短处，那这世界上无可用之人了；二是因为个性气质上的短处是中性的，无绝对意义上的好坏之分，从一个侧面看是短处但从另一个侧面看则是长处。如处事谨慎是短处还是长处，不好说，有的情况下是短处，有的情况下则可能是长处；三是因为个性气质上的短处是先天素质和后天经验长期融合的产物，具有相当的稳定性，不是说改就能改的，有的人可能一辈子也改不了。
B、从个性气质上看人的缺点是优点的延长。生活中人们常这样来评论人，这个人的优点是实在，缺点是太实在；这个人的优点是细，缺点是太细；这个人的优点是点子多，缺点是想法太多。如此说法，恰如其分地印证了缺点与优点相辅相成的观点。作为领导者，用人的长处大家都这么想，但是由于缺少容人的雅量，因而也得不到可用之人。毛泽东经常用一句古话教育高级干部：水至清则无鱼，人至察则无徒。
C．有大胸怀才能宽容才性气质各异的人才，求大同存小异，集优秀人才于麾下。毛泽东事业发展的顶峰时期是延安和西柏坡时期，此时期也是他心胸最开阔的时期。当时中央五大书记：毛泽东、朱德、周恩来、刘少奇、任弼时，这五位领袖出身背景很不一样，毛泽东富裕中农出身，刘少奇地主家庭，周恩来出身
旧官僚，朱德出身雇农，任弼时出身教书先生。他们教育背景不一样，毛泽东是个土知识分子，其余四位都是有留学背景的；早年工作的思路不一样，毛泽东历来重视农民运动，刘少奇搞工运，周恩来长期领导城市地下工作。五个人个性气质很不一样，任弼时果决，周恩来细腻，朱德温和、毛泽东写意、刘少奇工笔。这几个人中确实有如同毛泽东说的，曾经反对过自己而且被历史证明反对错了的人。这五位领袖是经过长期革命实践选拔出来的党内最优秀的领导人才，在新的历史时期，大家都认同毛泽东同志的路线，毛泽东把大家紧密团结在周围，不计前嫌，精诚合作，领导中国革命取得辉煌的业绩。建国以后，，毛泽东本人不太谨慎了，尤其是1957年以后，开始听不进不同意见了，喜欢与一些抬轿子、吹喇叭的人在一起，因而事业开始出现败笔，乃至出现“文化大革命”这样灾难性的后果。伟人尚且如此，何况凡人呢？
篇二：《西游记》人物形象分析
《西游记》人物形象分析
《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》中塑造得成功的艺术形象不太多，大多数人物都缺乏生气，但是成功的几个人物，血肉丰满，典型化程度较高。
1唐 僧
唐 僧：俗姓陈，小名江流，法号玄奘，号三藏，唐僧有气质、修养、风度，不会办实事。他有良好的思想道德教育，重修养、轻劳动、斯文、迂腐，但缺乏统治者狡诈的一面。唐僧举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。唐三藏迂腐怕事，在遇到土匪时他吓得不知如何是好，但在孙悟空杀了土匪后有责骂他杀生。但他又有坚定不移的信念，是以历尽艰辛毫不退缩。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。
唐僧曾向唐太宗保证说他定要捐躯努力，直到西天，如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。他坚持十四年，初衷不改，富有献身主义精神。同时，他又严持戒律，目不视恶声，耳不听淫声，心不起邪念，把那美貌娇容视为粪土，把金珠宝贝看作灰尘。是一个名符其实的圣僧。甚至连妖魔也知道他是个?十世修行的好人?。
2 孙悟空
孙悟空，又名美猴王、齐天大圣、孙行者，是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载，后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。自称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下，五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。孙悟空脾气暴躁，桀骜不驯，神通广大不喜欢被约束，在受不了唐僧的责骂时，他含愤而走，后来即使有紧箍咒约束他才稍有收敛。他生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身，所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。
他还很自大，因为曾大闹天宫，是以看不起下界妖怪，以致在战斗中屡次吃亏。他聪明机智,不怕艰辛,领悟力较强,但心有丝急噪 他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。在他身上，更多的体现了传统文化中?天行健，君子以自强不息?的积极精神。
他是一个天产的石猴，却生活在一个与人类相似的社会里，又曾
先后进入过仙界和佛界。因此他既是猴，又是人，还是神。动物性、人性和神性在他身上统一起来。作者就是紧扣这三点来写这个人物的。作者人没有离开这个人物的动物属性。毛脸雷公嘴，罗圈腿，拐子步。三十四回师徒几人被金角大王拿住，他变成小妖脱身，丫在帝边，八戒在上边吊着说：?你虽变了头脸，还不曾变得屁股，那屁股上两块经不是？我因此认得你。?这社际上是作者在写这个人物时的一个基本原则，时时不忘他是个猴子，因此无论任何时候都不放弃这一点。即便变成了庙宇，但尾巴还是没有办法变掉，只好放在后边当了个旗杆，被二郎神识破。不仅外貌上，而且行为上也是抓耳挠腮，好动不好静，一刻也不安生，与猪八戒能偷懒就偷懒，不爱动弹对比强烈。在车迟国斗法，要赛坐禅，他一听就慌了，说自己是踢天弄井，搅海翻江，担山赶月，换斗移星样样都行，但就怕坐禅。就是把自己锁在铁柱子上，也还要爬上爬下。作者正是这样，让读者时时不忘他是个猴子。而他又具有喜怒哀乐等人之常情，特别是一种从对既定社会秩序进行敌意反抗的不屈不挠的英雄脱变为为正义事业通于献身的英雄，这其中的种种作为能够激发人们奋发进取，积极向上的精神，与颓废消极了不相干。而常人具有的一些性格特点，也是他具备的，如乐观幽默，争强好胜，好戴高帽，喜欢吹牛说大话等，也非常容易引起读者的亲切感，他他身上看到自己的影子。在读者眼中，他只不过是个长相奇特，活泼好动的家伙而已。同时，他也是一个神，手中有一根重一万三千五百斤的定海神针金箍棒，又善能降妖伏魔，上天入地，一个筋头十万八千里，还有七十二般变化，在能顶天立地，小
能变成苍蝇，钻进铁扇公主的肚皮里……作者几乎把一切所能想到的神通都赋予了他。猴神人三者就是这样完美地结合到了这个艺术形象上，离开了任何一点，都不会再是这一个了。而且这三点都有了共名，如这小家伙捣得像个孙猴子，说的就是猴；而这家伙机灵得像个孙悟空，说的是人；而这个能得像孙悟空，说的又是神。这个神话人物并不是一个现实中可能存在的人物，但是有着现实的依据，否则就不可能得到读者的喜爱和认同。
3 猪八戒
猪八戒，又名猪刚鬣、法号悟能，是唐僧的二徒弟。表面丑陋,好色,贪财.但心底善良。猪八戒这个形象是作者塑造很成功的形象, 它虽好吃懒惰,却是孙悟空的左膀右臂,虽然自私却讨人喜欢。一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。
他最突出的毛病是自私自利，在任何情况下，总先考虑自己的利益。这就规定了他性格中的几个弱点。首先是鼠目寸光，做事只看到眼前利益；毫无远见，其次是懒惰，能偷懒就偷懒，让他巡山，他找个地方躲起来睡觉；当然，他最大的弱点是好色，说明他对自己凡人
的七情六欲并没有从根本上屏除，还没有到坐怀不乱的境界。猪八戒则是色胆包天。作者很突出他的这个弱点。
但他也具有小生产者的优点。虽然经常在没人监督的情况下偷懒，但取经路上最重的活总是由他承担。全部的行李由他从头挑到尾。荆棘岭上开路，八百里荆棘一夜平，稀柿洞变成大猪，一路拱净污秽，立了大功。
他的个性色彩也很丰富。如果说，孙悟空是猴神人的结合，那么作者在写这个人物时，就写了他的猪神人的特点。他食量大得惊人，整天就是惦记着吃，一见食物就抢着吃。当然，这样看这个人物，还有些表面化，作者又写了他的呆头呆脑与小聪明的结合。不管孙悟空还是唐僧，都把他叫做呆子或夯货，他却实也够呆头呆脑的。他去波月洞找师父，洞主黄袍怪笑道：?是有一个唐僧在我家，我也不曾怠慢他，安排下些人肉包儿与他吃，你们也进去吃一个子。?他连师父是佛教徒只吃素不吃肉，何况人肉包子的常识都忘了，信以为真，真就要往进闯，幸好被沙僧拉住。头脑真是简单得可以。说他是呆子，真是一点也不过分。
4 沙僧
又名沙悟净、沙僧。是个老实本分的人，外表平平,内心忠诚,不善言谈,默默奉献, 比较憨厚,忠心耿耿, 沙和尚保护唐僧西天取经路
篇三：《西游记》人物形象分析
人物形象分析——《西游记》
孙悟空的人物形象分析
孙悟空 明代长篇章回小说《西游记》中的主人公。也叫孙行者。原是花果山上一仙石产卵见风而化成的石猴，因探寻瀑布飞泉源头遇群猴，被推举为“十岁大王”，称“美猴王”，过不受拘束、自由自在的生活。后来，他只身泛海，访师，求道，学会七十二般变化和一个跟头可翻十万八千里的本事。大闹龙宫时得到一万三千斤的“如意金箍捧”；入冥府，勾掉生死簿上猴名，不再受阎王的管辖。又大闹天宫：见玉帝不跪，只唱大诺；偷桃、偷酒，搅乱蟠桃会；窃取老君金庙，炼成火眼金睛，使玉帝对他也无可奈何；对抗如来佛祖，提出“皇帝轮流做，明年到我家”的要求。被如来以佛法镇压在五行山下五百年后，他听从观音菩萨指示，皈依佛法，拜唐僧为师，保护唐僧去西天取经。一路上尽职尽责，破除各种阻力，同恶势力斗争；不仅善于识别妖魔鬼怪，见恶必除，除恶必尽，扫荡了八十一路妖魔；历尽辛苦，随机应变，而不畏缩屈服，始终英勇顽强，积极乐观，即使遭到师父误解和压制，也毫不灰心。他蔑视神天秩序，敢于责骂神佛；他渴望自由，言行不受旧礼法习俗所拘。孙悟空的神奇法力、人的思想感情和猴的习性，使他天真朴实，矢忠守信，机智灵活，诙谐乐观，顽强不屈，凝聚着我们民族的力、智、勇，使他成为作者理想和广大人民所喜爱的英雄形象。“孙悟空”已成为同邪恶势力斗争的正义力量的代名词，具有深刻的社会意义和历史意义，在文学史上，是具有永久艺术魅力的典型。
猪八戒的人物形象分析
猪八戒是我们从小耳熟能详的人物。从四五岁起，电视上就一遍又一遍地播放《西游记》，作为儿童自然乐此不疲地跟着看了许多遍。初中时候，电视剧是不看了，转而阅读了原著，本来就历历在目的猪八戒形象更是被刻画地栩栩如生。身为喜爱小说爱好者的我便要将数百年来八戒这个形象之所以经久不衰且历久弥新的原因大加考究一番了。
八戒的最大成功之处在于其多角度的人物性格塑造。首先，八戒贪吃，可以说饥不择食。书中高太公说他“食肠却又甚大：一顿要吃三五斗米饭；早间点心，也得百十个烧饼才彀。喜得还吃素。”对八戒最有吸引力的字眼莫过“斋”、“饭”等字眼。因为好吃的脾性被白骨精等妖怪欺骗；被悟空以有好吃的为诱骗帮忙办事、受捉弄。
其次，八戒贪睡，如在黑松林化斋的路上，他寻思，“我若就回去，对老和尚说没处化斋，他也不信我走了这许多路。也罢，也罢，且往这草科里睡睡。” 丝毫不顾焦急的师父。让他巡山，“他一头钻得进去，使钉耙扑个地铺，彀辘的睡下”，可以说八戒无论在怎样的场合都要挤出时间睡觉，且不管是草窝里、树杈上、石缝间随处一躺，都能酣然入睡。
再次，八戒贪财，趁着无人就偷纳棉背心，看到富贵就心痒难挠。悟空为了煽动八戒半夜去井里打捞国王尸身，便骗他有宝贝，八戒果然十分卖力地下了井下龙宫；悟空假冒勾司人取八戒性命，终于使他招供在左耳朵里藏着四钱六分银子私房钱。
此外，八戒好色，一见年轻漂亮的女子，哪怕是妖怪变成的，都会在口中连
声喊着女菩萨，并且心里不停地想着女菩萨，因而被认为是凡心未尽。天篷元帅因酒后调戏嫦娥被贬到凡间，仍不思悔改。不过他虽掳了高翠兰却也没强占她，却是“好色而不淫”。后来连佛祖也对其做出了“色情未泯”的评价。
八戒多数情形下都先考虑自己，避害远祸。如“哥啊，你不曾闻得‘避色如避仇，避风如避箭’哩！我们躲一躲，也不亏人。”在取经路上一遇挫折，八戒动辄吵着分行李、散伙。当悟空被狮驼岭洞窟中的三个魔王阴阳二气瓶吞了进去，八戒绝望地向悟净道： “你拿将行李来，我两个分了罢。”沙僧道：“二哥，分怎的？”八戒道：“分开了，各人散火：你往流沙河，还去吃人；我往高老庄，看看我浑家。将白马卖了，与师父买个寿器送终。”表明其自私心态。
好在八戒作战勇敢，在妖魔面前从不屈服。只要力所能及，奋力杀敌毫不含糊，一把五千零四十八斤的九齿钉耙使得凶猛。如火云洞斗红孩儿，琵琶洞打蝎子精时，八戒协助悟空奋力出战。可贵的是，他虽然屡被擒住，但从未屈服，总是不停对妖怪又骂又嚷，奋力抗争。但是在关键时刻，他又能顾全大局，承担责任遇到妖怪众多的关键时刻，他能挺身而出。若无八戒挥耙上，悟空孤掌恐难鸣。
八戒从不隐瞒自己的欲望。有一种摆脱一切束缚的天真态。虽常受悟空戏弄和训斥，但怨而不恨，自得其乐。八戒大多时候头脑简单，但有时也能做到粗中有细，以智取胜，确为难能。如八戒急中生智激将悟空离开花果山去救唐僧，更能彰显出他智慧的一面。
八戒虽懒，但亦能吃苦。取经路上挑了一路“四片黄藤蔑，长短八条绳。又要防阴雨，毡包三四层。匾担还愁滑，两头钉上钉。铜镶铁打九环杖，篾丝藤缠大斗篷”的重担，连佛祖也说“因汝挑担有功，加升汝职正果”。
八戒形象的另一个出彩之处在于他内外不一、荒谬怪诞、矛盾百出，令人忍俊不禁。
一是八戒的名字，即：不杀生，不偷盗，不淫，不妄语，不饮酒，不着华鬓香油涂身，不歌舞观听，不坐卧高广大床。八戒具有凡夫俗子的贪吃贪睡贪财贪色和懒惰的习性。虽号八戒，其实不戒，常常做出令人捧腹之事。
二是八戒的模样。八戒长得猪头人身。八戒相貌丑陋，头脸就像个猪的模样，又有腾云驾雾和变化的本领，是猪与人和神的综合体。八戒貌甚寝，长嘴、大耳，胖大臃肿的体态，加之猪的贪吃、贪睡、懒惰的特点都集中在八戒身上，而且吃相夸张，睡不择地，使得这种“呆”、“夯”的特征不断制造出喜剧情调。而贪吃好睡、笨拙等又都符合猪的习性。
三是八戒的武器。八戒的九齿钉耙虽是个宝物，可悟空说这耙是做园工筑地种菜的，沙僧也说“看你那个锈钉耙，只好锄地与种菜”，一路更有众妖嘲笑八戒的钉耙，锄地用耙尚可，但作兵器就充满戏谑意味，增添了不少喜剧性色彩。
四是八戒的变化。八戒有三十六般变化，但只能变些笨重的东西，如山、树、石块、土墩、赖象、科猪、水牛、骆驼。而“真个变过头来，就也象女孩儿面目，只是肚子胖大，朗伉不像”，需悟空帮忙才变成轻巧的小女孩儿，让人发笑。作者把动物的姿态强加在人上，表现出生性笨拙的不协调让人忍俊。
五是八戒的言行。八戒丑陋无比又反以为美，蠢笨无能而又自作聪明，憨厚老实又爱耍小心眼，具有浓厚的喜剧色彩。在艰难的取经路上，他还偷偷攒下私房钱。途中，八戒不断犯错，又不断改正，并常自食其果。怕悟空抢了头功，前去助阵反败阵，旋又躲进草丛大睡，既滑稽荒唐，又有着直率可爱的一面。巡山化斋时，在平顶山对着石头编造谎言，自以为滴水不漏却被悟空当场揭穿。八戒主动驮悟空去水底，想跌坏悟空却反被捉弄。三个徒弟中唐僧对八戒较宽容，可
八戒却多次在唐僧被擒后，嚷着分行李散伙，毫不把师父的安危放在心上，与悟空说的“一日为师，终身为父”的豪言壮语形成强烈的对比。明明一脸猪相，八戒却常说：“粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑”、“我们丑自丑却都有用”以自欺。八戒把三清扔进茅厕还嘴里祷着让其做个受气的天尊；成了正果还闹地位观念，吵着佛祖分配不公。这种调侃不由使人感到滑稽。八戒在悟空面前喊他哥哥，可一旦离开就骂他弼马瘟，表现出儿童的心理特点，更显可爱。书中八戒的话语贴近其思想和性格，是只有八戒才能说出的特色语言，极具喜剧色彩。八戒为了达目的喊出“斋僧不饱，不如活埋”、“依着官法打杀，依着佛法饿杀”、“吃了饭儿不挺尸，肚里没油脂”的经典话语，更幽默地说出“大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去”等谚语，尤其是当红孩儿放火时八戒道“把老猪弄做个烧熟的，加上香料，尽他受用哩！” 语言风趣，富有个性化。用插科打诨的语言营造了喜剧效果。
六是八戒的理想与现实的比照。从根本上说，八戒参与取经是一种人生的无奈，他更愿意过高老庄的农家生活。因为八戒时刻想过上稳定的生活。加入取经队伍后，作为充满欲望的八戒与出家成为和尚的八戒，是水火不相容的。八戒饭量很大，却没有悟空化斋本领大，时常忍饥挨饿；色心未泯，却没有唐僧的英俊容貌，一路上入赘的梦想全部以破灭告终；偷懒耍滑却受到师徒三人的打骂和歧视，所以吃尽了苦头的八戒经常发牢骚要散伙回高老庄。最后被佛祖封为净坛使者成了正果，标志着充满矛盾性格的八戒经过苦难的历程，终于戏剧性地战胜自己，完成了人性、神性和动物性的完美统一。
一言以蔽之，《西游记》中，八戒根本不喜欢长期在外奔波的行旅生活，他护僧取经是出于无奈，所以在西行途中遇有劫难，总是第一个打退堂鼓，要散伙，嚷着回高老庄做女婿、种地过日子，表现着普通劳动人民的生活愿望。八戒身上贪财、贪色、自私自利，对人们来说具有普遍性。八戒也对后产生世影响。如民间中的一些歇后语：八戒背媳妇——费力不讨好；八戒耍耙子——就会一手；八戒掏耳朵——里面有货。近几年也涌现出关于八戒的影视产品，主要是与他的亲和力有关，与当今人们的精神需要有关。
沙和尚人物形象分析
个人认为沙僧比较憨厚,忠心耿耿,从电视剧里他喊"大师兄"那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样花痴不改，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨,从不左顾右盼，谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多，但我觉得《西游记》里不能缺少这个人物。因为他在四人中起到平衡作用。大家可以假想一下，没有他的取经之路，互不服气的孙、猪二人的争吵会把那个死板的唐僧折磨到精神分裂！没等妖怪来袭，唐帅就先被两个徒弟气吐血了！尽管大家把更多注意力投向神通广大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人们的心里会产生一种平和（类似女孩子在平淡如水的爱情里找到的安全感）、发出一声赞叹：憨厚的人是最可爱的！
《西游记人物形象分析》由：创业找项目整理
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