篇一：七年级语文课外阅读训练之答案
七年级语文阅读训练之答案（hqf）
（一）一诺千金
1、（1）北京的姐姐为山村的孩子们承诺并寄书籍 （2）一句小小的诺言会有千金的价值（每小题2分，计4分。意符即可）2、不能。这段文字之所以交代“我”行路的困难，是为下文写山村的闭塞贫穷、孩子们渴望知识及孩子们在山路上背书籍的艰难等作铺垫的。（3分。意符即可）3、⑤ 为贫穷山村的孩子们渴求知识的精神（或：⑥ 为山村人们质朴、真诚的品格）（前空1分，后空2分，计3分。）4、⑥ ⑦ 它是作者的心理活动，有承上启下的作用：“泥泞的山路上一高一矮两个孩子抬着化肥袋子里的书籍的单薄的身影”与第⑥段相照应；其中“我”的自责又为后文写“我”后来“陆续寄了一些书和文具”作铺垫。（“归位”1分，“理由”3分，计4分。“理由”不求文字统一，意符即可）
5、可能会有两种理解：a.善意的理解：可能是北京的姐姐工作忙了，暂时忘记了吧，我相信她会记起来的；b.恶意的：哼，城里人，说话就是不算数！??（3分。只要合情合理即可）6、如：a.山村的孩子们，我为你们渴求知识的精神所感动 b.山村的孩子们，只要你们好好学习，一定能成为祖国的有用之材 c.山村的孩子们，不仅是北京的姐姐关心着你们，还有我也会从此关心着你们，更有国家、社会都在关心着你们。??（3分。答案不唯一，只要说话言之有理即可）
（二）一个老人的问题
1、孤苦无依的、企盼有人来过问的（2分。意符即可） 2、c a b（每空1分，计3分）
3、（1）不是。因为文中开头已经交代“伙计惊奇地望着这个陌生的顾客”，说明伙计当初并非认识老人。（3分） （2）因为伙计被老人孤苦无依的处境和企盼有人来过问的心情所感动，因此他谎称“爸爸”来安慰老人。（2分）（本题共计5分，言之有理即可）4、如：a.老人要求伙计倒酒从“一杯”、“两杯”到“一瓶”，说明老人内心的愁苦、孤独之情越来越沉重 b.老人由“拄着”、“支着”到“撑起身”，说明老人身体状况越来越衰弱 c.伙计由“闹懵了”、“不安地答道”到“奔过来，涌着泪水，哭着说”，说明了伙计对老人的态度和感情的变化??（3分。答案不唯一，言之有理即可）5、（1）（说出安慰的话即可，此略） （2）（说出赞赏的话即可，此略）（每小题2分，计4分）6、（3分。答案为开放性，言之有理即可，酌情给分）
（三）1、C 本文作者从姑娘生命的历程中体会到虽然生命重要，但“阳光显得那样不可缺少、不可替代，甚至用生命去换取也心甘情愿”的道理，引导人们去“珍视”生活中一切美好的事物，而不是单纯地说“生命”或“阳光”一个方面。（“选择”1分，“理由”3分，计4分。不求文字统一，言之有理即可）2、（1）苍白 姑娘身患绝症，身体虚弱 （2）明媚（或：鲜红） 世上一切最美好的事物（每小题3分，计6分）3、有强烈的爱美之心，更有热爱生命，热爱生活（2分。意符即可）4、人坚强的意志 人崇高的精神（每空1分，计2分）5、可赞成她在生命的最后时光里用顽强的精神来感受阳光等大自然的美好；也可不赞成，因为她也应该珍爱生命，活着比什么都重要（3分。无论赞成与否，言之有理即可）6、（3分。答案为开放性，言之有理即可，酌情给分）
（四）飘向天堂的琴声1、一位70岁左右的长者坚持插班学二胡，以他的琴声来让去世的老伴高兴，来表达他对老伴的思念之情（3分。不求文字统一，意符即可）2、如：a.看上去有几分疲惫，眼睛还有些微红 b.执意说想学琴 c.并且一定要我把他安排在临窗的那个空位上 d.这位老先生拉得也很认真投入 e.像是一个人对另一个人倾诉 f.似乎怕挡住琴声飘向更远的天际??（每小题2分，计4分。任选其二）3、有两层含义：实指“老先生”对去世的老伴所拉的二胡琴声，虚指“老先生”对老伴的思念之情（3分。意符即可）
4、（每小题3分，计6分。答案为开放性，只要表达她对老先生的感激与思念之情即可）5、（4分。答案为开放性，言之有理、简明得体即可）
（五）最爱的人最先放手1、（1）①C ②C ③B ④AB（每空1分，计4分） （2）因为自己身患绝症，不想拖累深爱着的配偶 C想成全A对B的爱 时刻为对方考虑的、宽容的爱（每空2分，计6分。意符即可）（本题共计10分）2、（3分。答案不唯一，只要能扣住故事意义与文本内容来谈感受，言之有理即可）3、（3分。答案为开放性，言之有理即可）4、（每个2分，计4分。任选2个字母，答案为开放性，只要符合题干要求，并能表达自己对“爱”的点滴感受即可）
（六）优美的琴声1、（前一题1分，后一题2分，计3分。本题旨在考察学生质疑与探究的能力，因此答案不唯一，请根据学生提问与解答的质量来酌情给分）2、（1）对老乞丐“亲切地问”，将自己攒的零花钱给老乞丐?? 真诚而善良，富于同情心 （2）为了了解璐丝的人品，他故意扮做老乞丐；每天都来给璐丝抄乐谱，却从来没有吃过一顿饭，也从来不要任何报酬 十分严谨（每小题3分，计6分。不求文字统一，只要分析言之有理即可，酌情给分）3、作为一个艺术家应该是德艺双馨（不仅琴弹得好，人品也要好）。因为学艺先要做人，
只有真诚善良、富有爱心的人才乐于献身艺术，艺术才有可能达到顶峰。（3分。不求文字统一，言之有理即可，酌情给分）4、（1）吝啬、势利，但对女儿富有责任感（2分。意符即可） （2）（3分。答案为开放性，言之有理即可。）（本题共计5分）5、（3分。不求文字统一，只要扣住“故事情节安排”来评点，言之有理即可）
（七）生死跳伞1、汤姆与另外5个人为了保全飞机和库尔的生命，跳伞坠入大海而亡（2分） 2、（1）汤姆飞机飞海峡 （2）油料不多去跳伞 （3）库尔驾机骂汤姆 （4）一看纸片知汤姆（每小题1分，计4分）
3、顾全大局、舍己为人（2分） 4、库尔是一个性情急躁、心胸狭隘的的人。因为他发现汤姆跳伞后留给他的不是降落伞而是一包旧衣服，在还没有搞清楚汤姆的真实用意之前，对汤姆是“咬牙大骂”、“狮子般的怒吼”。（3分）5、（6分。答案为开放性，言之有理即可） 6、（3分。无论赞成与否，只要言之有理即可）
1梅格安将自己最喜欢的布娃娃捐出来 ○2布(八)真正的慷慨1、把自己最珍爱的东西给予别人（2分） 2、○
3布雷德拿出他的宝贝火柴盒汽车 ○4“我”将旧夹克衫换成了新夹克衫捐出兰德拿出来最喜欢的圣斗士 ○
来??（3分。任选其二） 3、（1）梅格安严肃地点了点头，眼睛里闪烁着被她强忍着没有流出来的眼泪 （2）说明梅格安虽然珍爱自己心爱的布娃娃，但为了那个小女孩快乐，她还是毅然决然地捐出来了。反映了她无私的爱心（每小题3分，计6分。也可以举其它人的例子） 4、（1）他们被梅格安无私的举动和爱心深深的触动和启发 （2）“我”被孩子们“诚挚的仁爱”所感动，“我”希望“那个年轻女人”也如“我”一样生活得
1联想到人与人之间美好的情愫 ○2只要人人奉献一点爱，幸福美好（每小题3分，计6分）5、比如：○
世界将变得更精彩??（3分。答案不唯一，只要符合文本内容和学生心理即可）
1骡子病，耽误了行期 ○2天黑迷路 ○3天冷难耐 （2）医好骡子，拼命赶路，即(九)与困难掰腕子1、（1）○
使车掉进了雪窟窿也不停息，也不放弃，与困难战斗到底，终于走出困境（每小题3分，计6分） 2、不能。因为本段文字点明了父亲去换粮车队的背景，也为后文写父亲不放弃车和粮食，与困难战斗到底作了铺垫（3分。意符即可） 3、不屈服于困难，与困难战斗到底的英雄气概（2分） 4、（3分。答案为开放性，只要合情合理即可） 5、（3分。答案不唯一，只要言之有理即可） 6、（3分。答案为开放性）
(十)没有人拒绝微笑1、一脸不悦、冷冰的脸色、有时甚至是拒绝 礼貌地微笑着来，微笑着去 礼貌、热情、坚定、执著（每空2分，计6分） 2、没有一块冰不被阳光融化！没有人拒绝微笑，就这么简单（3分。意符即可） 3、因为执著，所以不曾放弃；因为微笑，所以热情。而且这种执着的微笑精神可以融化一切冷漠，使不可能变成了可能，使可能变成了现实，他成功了！（3分。意符即可）4、（4分。答案不唯一，此略） 5、（4分。答案为开放性，只要合情合理即可）
(十一)吊在井桶里的菜果1、不能。因为这些内容为后文写“我”长大后与父亲疏远了和父亲一直牵挂着女儿等内容作铺垫（3分） 2、讥笑母亲竟为了小孩子天真的话而嫉妒 为女儿能给自己“买衣裳”而高兴（每空2分，计4分） 3、（1）没有注意到父亲的关爱，疏忽了父亲的情感需求 （2）父亲那种深深的爱女之情、自己对父亲感情的疏忽??（每小题2分，计4分。意符即可） 4、读到父亲将几十个大苹果吊在井桶里凉着盼“我”回来时最为感动。因为这几十个大苹果饱含着父亲对女儿快快回来的企盼，是父亲对女儿沉甸甸的爱。这种爱，有着质朴的感人的力量（3分） 5、（3分。答案不唯一，只要合情合理即可） 6、（3分。答案不唯一，只要合情合理即可）
（十二）把生命送进狮口
1. ①眈眈 ②xián ③狰狞 ④kēngqiāng⑤chàn
2.她??将生命送进狮口，为丈夫铺设生还之路 赞美人类最美好的超越个人功利的良知、正义和爱心
3.动作描写、神态描写、语言描写表现了妻子宁愿把自己的生命送进狮口，也要换得丈夫生还的机会，从而保证基地工人生活需要的崇高思想感情
4.不完全是从“很多人都在等我们回去，再不回去，连饭都吃不上了”、“你一定要把车开回去”、“你下去，谁开车”、“快把车开走！快开车”等话语中可以看出来这种在危难时刻维护他人利益、筑路队利益和援非形象所表现的良知、正义和爱心，是当今人类社会迫切需要的最美好的思想感情
5.写出了非洲气候的酷热，夫妻生存的艰难，衬托了他们为维护他人利益而挑战生命极限的顽强毅力
6.先造成悬念，直到结尾才解开悬念，不仅情节曲折动人，而且收到了震撼心灵、
升华中心思想的艺术效果
7.“凶残可以夺走生命，却夺不走永恒不变的一个字：爱。”这个“爱”应包括
爱 亲人、爱他人、爱社会等
篇二：袁中道《关木匠传》阅读答案试题解析翻译译文高考语文
关木匠传【明】袁中道
关木匠，名廷福，少与诸匠伍，无所知名。
予族有佣，病死。佣亦豪族也，啖注佣儿为证，以诉于官。廷福方持斧凿为人架屋回，闻之，夜入城。至旦，私呼佣儿饮，携出城可四五里，复与饮。佣儿醉，夜乃卧之破庙中。是日晡，县官讯两家狱，佣家仓促失其儿。县官曰：“若状言有子可证者，今安在？”佣家无以应。县官以为欺己，反得罪。明日佣儿还，事已定，无所用之。知为关廷福所为，予族大德之。里中乃始知有关廷福也。
里中柞林潭边，有麦田数百亩，初为予家有，有周姓者云是己产，连年构讼。予家厌讼，乃贱其直以与一霍姓者。于是两家大争，麦熟时，周乃觅勇士数十人往刈，周人刀梃备至，颠踣满野。正困苦时，廷福为人伐木回，过见之不平。大怒，持手中斧向之。周人皆走，立杀其魁一人。霍氏惧，知周必诉于官，度廷福且走，己当独罪，乃急呼与饮。既至，霍楔其门，廷福笑曰：“我为公抱不平，杀人至死，罪自我当之，若走，非男子也。”
周果诉霍于官，不及廷福。县官讯两家狱，廷福从旁出曰：“杀人者关廷福也，周强霍弱，廷福一时见不平，提斧杀之。大丈夫自杀自当，岂以祸及平人，霍氏无罪。”县官壮而怜之，授以意，令以主谋归霍氏。廷福不易辞。县官不得已，定如律。每年讯，上官皆疑之，几经历十余讯，竟不易辞，卒死狱中。
廷福不识一字，亦不知何者为义侠，然其抱不平，至死不挠，大有男子气。今世士大夫，遇小小利害，即推诿他人，以宽己责，况生死之际乎！彼所谓读天下之书者也！乡人曰：“囚耳，乌足道？”予曰：“士大夫慷慨就义，即呼之曰忠臣，曰义士。惟曰‘囚耳，囚耳’。此所谓真意气也！”
【注】啖：唆使
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．知为关廷福所为，予族大德之 德：感激
B．乃贱其直以与一霍姓者 直：价值
C．度廷福且走，己当独罪 度：估计 D．竟不易辞，卒死狱中 竟：竟然
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．里中乃始知有关廷福也 今其智乃反不能及
B．知周必诉于官 此非孟德之困于周郎者乎
C．我为公抱不平 旦日飨士卒，为击破沛公军
D．岂以祸及平人 举所佩玉玦以示之者三
3.以下六句话分编为四组，全都直接体现关廷福侠义的一组是（ ）
①至旦，私呼佣儿饮，携出城可四五里，复与饮。
②大怒，持手中斧向之。
③度廷福且走，己当独罪，乃急呼与饮。
④周果诉霍于官，不及廷福。
⑤我为公抱不平，杀人至死，罪自我当之，若走，非男子也。
⑥每年讯，上官皆疑之，几经历十余讯，竟不易辞，卒死狱中。
A. ①③⑤ B.①④⑥ C. ②④⑤ D.②⑤⑥
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．本文记叙一个普通木匠路见不平挺身相助，以及自作自当、至死不挠的大丈夫行为。
B．关廷福持斧相救以解霍氏之困，而霍氏为求自保，欲借饮酒之名不让霍氏离开霍家。
C．关廷福锄强扶弱的义举感动了县官，他本想借关廷福报复私愤，但关廷福不改供词。
D．文末批评了当世士大夫见义不为和乡人不明大义，称赞了普通百姓真正的慷慨意气。
5.把下列文言句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）若状言有子可证者，今安在？（3分）
（2）县官壮而怜之，授以意，令以主谋归霍氏。（4分）
（3）乡人曰：“囚耳，乌足道？”（3分）
1.D（竟：始终）
2.C（A项：副词，于是，才/副词，却，竟然； B项：介词，向/介词，表被动； C项：均为介词，替； D项：介词，把/目的连词，来）
3.D
4.C（C项“借关廷福报复私愤”无据。）
5.（10分）（1）（3分）你的诉状中说有个可以作证的佣人的儿子，现在他在哪里？（“若”、“有子可证者”定语后置、“安在”宾语前置，各1分）
（2）（4分）县官佩服他胆气豪壮并且同情他，暗中将自己的意图告诉他，让他将主谋推给霍氏。 （“壮”词类活用、“授以意”状语后置、“令”后兼语省略、“归”，各1分）
（3）（3分）乡人们说：“关廷福只是个囚犯罢了，哪里值得称道？” （“囚耳”主谓省略、“乌”、“道”，各1分）
【文言文参考译文】
关木匠，名叫关廷福，年轻时与众工匠为伍，没有什么人知道他。
我们袁氏家族有个佣工，生病死了，佣工家也是大族。（家族）唆使佣人的儿子作证，告到官府。关廷福正提着木匠工具给人家架屋回来，听说此事，连夜进城。天亮时分，私下喊佣工的儿子饮酒，（喝得差不多的时候）带他走出城大约四五里地，又喝起来。佣工的儿子醉了，晚上（廷福）就让他睡在破庙里。这天半下午，县官审理两家的官司，佣工家仓促间找不到那个儿子。县官说：“你们诉状上说死者的儿子可以作证，如今他在哪里？”他们无法回答。县官认为佣人家欺骗他，原告反而获罪。过了一天，佣工儿子才回来，可是事情结局已定，他的作证用不上（没有地方可以用上它）。得知此事是关廷福所为，我们袁氏家族十分感激他。同乡的人这才知道关廷福。
老家柞林潭附近，有几百亩麦田，当初是我们家的，有个姓周的硬说是他家的，（为此）长期打官司。我家厌烦（这无休止的）诉讼，就压低价钱将它卖给了一个姓霍的。于是（周霍） 家起了严重冲突，这年麦子成熟时，周家纠集了几十个壮汉前来割麦，周家的人还带齐了刀棍，在整个田间横冲直撞。正当霍家窘迫时，关廷福给人家砍树回来，路过这里看到了这一幕，心中不平。他勃然大怒，提着斧头走向地头。周家人都吓跑了，关廷福杀死了其中一个为首的人。霍家害怕了，知道周家肯定会向官府告状，估计关廷福要逃跑，（到时候）自己独自承担全部罪责。于是，他急忙喊关廷福过来跟自己饮酒。关廷福到了以后，霍家用木头把门扛紧（以防他轻易跑掉），关廷福笑着说：“我替您打抱不平，杀死了人，罪责由我承担，假如独自跑了，不是男子汉。”
周家果然将霍氏告到官府，（诉状中）没有提到关廷福。县官审理两家的官司，关廷福从人群中走出来说：“杀人的是我关廷福，周家人强横霍氏弱小，我一时路见不平，提起斧头杀了那个人，大丈夫自己杀了人自己承担，怎么会将罪责转嫁给无罪之人？霍氏没有罪。”县官佩服他胆气豪壮并且同情他，（暗中）将自己的意图告诉他，让他将主谋推给霍氏。关廷福不改变供词。县官没办法，依照法律判他死罪。每年审查案件，郡府都怀疑此案（有冤情），一共经历了十多次审理，（关廷福）始终不改变供词，最后死在监狱中。
关廷福目不识丁，也不知道什么叫仗义任侠，然而他见他人受不公平待遇而愤慨，至死不渝，很有大丈夫气概。当今的士大夫，遇到一丁点儿损害，（就将损害）推卸给别人，以原谅自己的过错，更何况（处在）生死关头呢！他们是人们所说的读天下书的人啊！乡人们说：
“（关廷福只是个）囚犯罢了，哪里值得称道？”我说：“士大夫慷慨就义，（人们）就称赞他为忠臣，为义士。而关廷福仗义而死，只说他是一个囚犯罢了。关廷福这种行为才是真正的大丈夫气概啊！”
补充资料
三袁的传说
写在前面
三袁指的是明朝时期新文学运动的领袖袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟三人，有关他们的历史记载、野史传奇、民间传说颇为丰富，我这里所撰写的只是民间传说中的一种，至于说它是否与史书相符，是否和事实吻合，我就不得而知了。甚至不知道我所说的三袁是否真的是历史上的三袁。
老祖宗出世
相传南北朝后期，古长安城内诞生了一位奇人，他是袁家三公子，名叫袁天罡。袁天罡懂事以后，他一心好学，专找奇人异士求教。他一不学为官之道，二不问商贾之学，专门学那些天文地理、推算卦术。当他成人以后，同时也就成了名，是当时长安城中有名的上知天文、下知地理、通晓过去、预知未来的有名术士。为了生计，他在西长安街南的一个拐角处摆了一个卦摊，帮人相一相面，看一看日子，指一指风水，算一算凶吉，推一推祸福，也不知道是他哪一位师傅还送了他一柄木剑，名曰桥剑，整天挂在卦摊上，还真有点仙风的味道。阴阳宅的选定
袁天罡初次出道，由于学识饱，说话直，且不受天机是不是不可泄露的说法的束缚，结果说出了玉帝的秘密，导致了荆河龙王被杀。龙王死后不服，在长安城中，皇宫内苑大势闹鬼，搞得长安城内一时人心惶惶，神灵不安，人们都指指点点，再也不去卦摊求问了。袁天罡见生意萧条，也给自己算了一卦，知道在长安城中，袁家将要中落，于是身背桥剑，辞别家人，孤身南下，风餐露宿，渡黄河、涉淮水、过长江，这一天来到了长江的支流——虎渡河畔的黑狗凼，他正想渡河，见河水汹涌奇特，急忙闭眼掐指，运神目一看，啊！原来是两个地脉神在逗闹嬉戏。北岸的一只黑狗不停的跳到南岸逗一只金蛤蟆，造成水面波涛汹涌。袁天罡想到师傅传赐剑时的交代，于是抽出古剑，等黑狗条回北岸以后，立即以剑拍狗头，黑狗趴在河边再也不得动弹了，道是成了一个很好的渡口岸。南岸金蛤蟆见古剑一现，调头向南岸跳去，袁天罡知道这只地脉神被他赶走了，他算了算，觉得这个机会不能错过，于是渡过黑狗凼，继续南下，寻找金蛤蟆的落脚地。当他找到桂花村时发现了金蛤蟆，它两脚落地处被推出了两个巨大的土堆，金蛤蟆一见古剑，又起身向南跳跃走了。袁天罡查看了一下地形，算了一下五百年后的状况，觉得这是一个很理想的阳宅之地，于是就停下来，购买了一庄田，修好房子，并成了家，结合他预算的结果，给两个土堆命了名，一个叫三官冢，一个叫白猫冢。完成这些以后，他又辞别了妻子，继续南下，寻找金蛤蟆。
这一日，当他走到淤泥湖北岸凤凰山时，又看见那只金蛤蟆，而且它已经把它蹲的地方糙出了一个洞，袁天罡正要拔剑定住蛤蟆时，她又一次跃起向南飘去。袁天罡想了想：蛤蟆之所以一再逃走，都是因为身上的桥剑所致，反正蛤蟆三跳必有一歇，我还是先看看这里的地脉吧。于是他爬上了高坡，看了一下整个地形，那蛤蟆所歇的地方很像一只展翅飞翔的凤凰，蛤蟆所糙的洞正好是凤的食囊，是一个非常理想的阴宅，他又闭目运功算了一下，觉得此地与自己有缘，五百年有发迹，于是他又将这一地方买下，然后继续南下。
前面是湖，渡河无船，走旱路又太远，这时他突然想到了自己身上的桥剑，再一想：这剑也不需再用了，于是将剑向湖面最窄的地方一放，即刻就化成可一座小桥，后人称这桥叫付嘎桥。
过了桥后他继续南寻，终于在罗汉山看见了那只金蛤蟆，这时它已化做了一个高岗，背就是今天的罗汉山，嘴就是圈竹院子，也是一个很好的风水之地。他算了一下，这个屋场将
来是要出一名武状元和一个诰命夫人的。经过打听，他知道这是罗家的地方，于是他访到了罗家，告诉了罗家的人说这个地方可以建房，住进去以后定会金银盈户、人丁满堂。完成这一切后，他返回到桂花村自己家中，立下一封家训，告诫后世子孙：正直为人、诚实守信、穷不丢猪，富不丢书。第二十世男丁出世以后，一定要到圈竹院罗家去提亲。此后乐享田园，安逸生活，终年七十有三。
预言的灵验
袁家第二十世男孩出世时，天下江山已是朱家的明朝，袁家遵循祖训，访到了罗家，此时的罗家，在经历了房子越来越大、田地越来越多、家道越来越富、且出了武状元罗洪章、修建了有名的大门土地庙之后，慢慢有些中落，此刻一见袁家来提亲，心想：家中虽还算富有，但只有两女，大女儿已许配知县家，小女再嫁给农家也没什么不好，况且离家不远，走动也方便，于是满口答应下来，收下彩礼，写了八字，送走了袁家来人。
再说罗家两姐妹，不仅容貌端庄美丽，且都知书达礼，诗画两全，针线女红更是无有不通，只是长女因幼时看得格外娇贵，舍不得让她受苦，没有裹脚，一双大脚与男孩相似，这在当时可是一大缺憾。
一来二去，两女成人，知县家里来人，要求过门成亲，罗老爷定了日期，母亲一时不舍，双目流泪，突然间又想到大女儿一双大脚嫁到婆家，定被人看轻，于是二老经过一番商讨，决定改变两个女儿的婆家，他们心想：小女儿嫁到知县家不会被看轻，大女儿一双大脚嫁到袁家下地干活也很方便，这才是两全其美。于是他们把这个决定告知了二女，古代儿女的婚事本由大人做主，且两个女儿都是知书达理之人，当下没有任何异议。
小女儿代嫁知县家当天，大女儿一个人躲到了竹院里流泪，一时心血来潮，拿来笔墨，在竹子上写道：“一院竹子一样弯，一样女儿两待款，有朝一日世运转，铁树开花赛牡丹。”其父不见大女儿，找到后面的竹院，看见竹诗，知道大女儿心里觉得自己很委屈，本是好心为大女儿好，结果她不领情，还口出怨言，一时气道：“好吧，我就看着你的铁树赛牡丹吧。”女儿也随即应道：“我将来出嫁后，如果不坐八抬大轿，绝不回家！”父亲又说：“只要你坐八抬大轿回来，你到一重门我拆一重屋，免得你下轿步行。”直此，两父女不欢而散。
过后不久，袁家前来娶亲，大女出嫁，可巧的是新媳妇刚抬脚进门，公爹就病逝了，家里要办丧事，新媳妇又门路不熟，就一个人坐在自家房里。家里死了人，一定是要找风水先生选坟地的，袁家也请了两人，他们是两师徒，看完坟地，他们没什么事，被安排在新媳妇隔壁的房间里休息。师徒无事，讲起了袁家祖坟的事，徒弟说：“师傅，凤凰山真是个好地方，我跟您跑了这么多地方，哪里都不如这里的地形和气势。”师傅对应道：“你可知道这地方是他们袁家的老祖宗在五百年前就选好了的？他们只是不知道真正的墓穴应该在哪里。”徒弟又说：“那您今天给他们指的是准确的地方吗？”师傅说：“不是，干我们这一行的要是点了真穴，那是要瞎眼睛的。”徒弟说：“那您能告诉我真穴的地方吗？”师傅说：“当然可以，但我不能说，我到时只是把雨伞按方位地点放好，你自己去看，那下面正是凤凰的食囊，如果打开了，里面一定有无数的白蚁和九个白乌龟。”师徒的无心对话，全被隔壁的新媳妇听的真真切切，她也不声张。
等到了出葬的这天，新媳妇坚持一定要送公爹上山，孝心是不会被人们阻拦的，所以顺利的送到坟山上，果然风水先生指给了丧夫开挖墓穴的地方后，就拿着雨伞和徒弟到一边去了，并把伞横放在一处，徒弟也认认真真的近看远看着，新媳妇站在一边看了个真切，突然她大声制止丧夫开挖，袁家上下大惊，问媳妇怎么了，媳妇说：“地方选错了，这里不是真穴，不信你们问风水先生。”风水先生一听，立刻明白是怎么回事，上前说道：“这不能随便葬，有白蚁。”媳妇说：“白蚁是凤凰吃的食物，不是这里天然生白蚁。”风水先生知道瞒不住了，就说：“要葬这里可以，必须要你们袁家有这个缘分，”“那么，怎样才算有缘分呢？”“我要鱼上树，马骑人。”“还有什么？”风水先生想了想又说：“还要有人戴铁帽，事后还要养我一
生。”新媳妇想：大概真是需要缘分，那就赌一赌吧。于是全答应了。
说来也巧，缘分还真的到了，这时有一群赶集回家的人见这里葬坟，也来看热闹，刚好有一人手里提着鱼，顺手将鱼挂到了树上，还有一个人肩上抗着一个木匠师傅用的木马，还有一个人买了一口锅顶在头上，新媳妇说：“先生你看，这不是鱼上树、马骑人、戴铁帽吗？”风水先生见了这情景，知道袁家真的有缘分，就同意了，重新指点了墓穴，并一再强调，袁家必须要养他一生。袁家人见了这一情景，知道新媳妇不是简单人，所以都一致表示愿意养风水先生一生。
一切正如先生所说，挖下去是一窝白蚁，掏出白蚁，里面还有九个白乌龟，先生将白乌龟拿来，要新媳妇用衣裙兜着，告诉她必须要从水上坐船回去，且船工架一桨她就丢一只乌龟在水中。新媳妇答应照办。可是当她坐的船到了水中央，伸手去拿乌龟时，刚一碰到乌龟吓的手一哆嗦，衣兜一下敞开，乌龟全部掉在水里了，先生在岸上看见了，叹了口气说：“天意。”有人问什么意思，先生说：“架一桨，放一只，可放九次，表示可以发九代，现在她一次全丢了，只能发一代，不过这一代可了不得啦！”说完这话，风水先生真的双目失明了，袁家人也兑现承诺将他接到了家中。
第二年，袁夫人生下一子，第三年，袁夫人又生下一子，再过一年，袁夫人又得一女。二子一女，袁家高兴非常，起名宗道、中道、季春。
袁家是纯农家，依靠祖上的几十亩水田过日子，家境原本一般，但由于数代人丁兴旺，最后分到袁夫人手中也就几亩薄田了，还要照顾风水先生，家底越来越差，转眼孩子们到了该上学的时候了，偏偏三个孩子个个都特别聪明，学校里先生教的东西，他们一听就会，弄得先生也无东西可教，只得要袁家将孩子送到大一点的学校去，袁家是又高兴又着急，高兴的是孩子们的聪明，着急的是无钱供学，只得留下小女儿，让两个儿子到远一点的私塾去读书。
同样是一年不到，先生也无货可教，建议袁家转学好好培养两个孩子，可是袁家实在没有能力了，只好将他们留在家里，好在袁夫人字幼饱读经书，还可以自己教一教。就这样，两个儿子晚上跟着母亲学习，白天外出挖些野菜来凑合家里的饭菜。
一天，兄弟二人外出挖野菜，弟弟说：“哥，我听说外公家里很富裕，我们去看看吧。”哥哥道：“父母从不到外公家，我们方向都不知道，怎么去呢？”弟弟说：“别担心，嘴就是路。”他二说着就一同去寻，经过打听，还真被他们找着了。只见罗家门前有两根高大的旗杆，房子一共九重，房后有树木参天，竹林翠绿，真是气派！正想进门，两条大狗狂吠奔出，吓得两兄弟各抱一根旗杆往上爬。这时，罗老爷听得门前有响动，出来一看，两个小孩各抱一根旗杆，立刻想到昨夜梦中两条青龙各盘一根旗杆，心想莫不是梦灵验了？这两孩子一定不凡，立即将他们接下来，带进家中，刚一坐定，老爷见两小孩都是一身绿衣，随口说道：“小小青蛙穿绿袍。”不想兄弟同时说道：“炕死的虾公穿红袍。”老爷正好穿的一身红衣，心中大喜，两小儿果然不错，挺有出息，经过一番问话，原来这两小儿正是自己的外孙，更是觉得喜从天降，立刻招来家人，通报了他们的身份，又着人帮两人洗漱更衣，准备晚餐，外婆更是高兴得两眼流泪，死死抱住两兄弟不放。两兄弟见外公家人对他们这么好，也非常高兴，向外公外婆讲述了家里的状况和他们自己的学业情况，外公听说他们现在只是在家由母亲教导，不禁潸然泪下。吃过晚饭，外公派人送二位公子回家，并安排了些银两，要家人带去，并告诉大小姐，这是给孩子们读书专用的。袁家本对岳家很敬仰，只是因婚事的安排，夫人不舒心而已，所以也就欣然接受了援助，很快的将两个儿子送到了柳浪湖书社去深造。袁家两公子在书社学习，进步很快，经过县试乡考，很快就中了进士，女儿也成人出嫁，女婿也是读书人，在地方上也是有名的才子，可机会总是不好，每次考试就是不中，袁夫人心里明白，考不考的中，不光是有没有才的问题，还要看你的家是不是发人。她想起了风水先生曾经说过袁家要发一代的话，打定主意后，叫来女婿，要他改姓袁再去考，女婿不愿接
篇三：交往的质量周国平......阅读答案
交往的质量
周国平
（1）使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。
（2）人们常常误认为，那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好，他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。
（3）那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢？我想是这样的：挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界。
（4）交往为人性所必需，它的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说：“我们由于交往而形成了精神和感情，但我们也由于交往而败坏着精神和感情。”我相信，前-种交往是两个人之间的心灵沟通，它是马丁”布伯所说的那种“我与你”的相遇，既充满爱，又尊重孤独；相反，后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易，它如同尼采所形容的“市场”，既亵渎了爱，又羞辱了孤独。
（5）对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是尊重他人，亲疏随缘。我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。
（6）从一个人如何与人交往，尤能见出他的做人。这倒不在于人缘好不好，朋友多不多，各种人际关系是否和睦。人缘好可能是因为性格随和，也可能是因为做人圆滑，本身不能说明问题。在与人交往上，孔子最强调一个“信”字，我认为是对的。待人是否诚实无欺，最能反映一个人的人品是否光明磊落。一个人哪怕朋友遍天下，只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径，我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友，因为一旦他认为必要，他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”，只能得逞一时之私欲，却是做人的大失败。
（7）在一次长途旅行中，最好是有一位称心的旅伴，其次好是没有旅伴，最坏是有一个不称心的旅伴。
（选自《做人与处世》有删改）
1．第（7）段说“最好有一位称心的旅伴”，请阅读全文，概括出”称心的旅伴”的特征。
2．除了道理论证，第（3）段还用了什么论证方法？
3．请你举出一个能证明“一切好的友谊都是自然而然形成，不是刻意求得的”的论据，并作简要分析。
4．请你具体说明第（6）段的论证思路。
参考答案：
1．相互欣赏和尊重；乐于奉献（慷慨大方）；心灵相通（充满爱，新生孤独）；诚实守信。
2．举例论证、对比论证。
3．“略” 恰当的道理或事实论据均可。能结合“一切好的友谊都是自然而然形成，不是刻意求得的”这一观点对自己所举论据进行恰当的分析。
4．先提出“从一个人与人如何交往，尤能看出他的做人”的观点；接着举出孔子做人最强调一个“信”字的例子正面阐述，再从做人不诚信的危害进行反而论证。语言表达通顺
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