篇一：李白有关写酒的诗
李白有关写酒的诗
一
月下独酌(一)
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
月下独酌(二)
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
月下独酌(四)
穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。
二
客中行
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
三
把酒问月
青天有月来几时，我今停杯一问之：
人攀明月不可得，月行却与人相随？
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
四
将进酒
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，
千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，
请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，
斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
五
南陵别儿童入京
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
六
金陵酒肆留别
风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客尝，
金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。
请君试问东流水， 别意与之谁短长？
七
山中对酌
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠君且去，明朝有意抱琴来。
八
人生达命岂暇愁， 且饮美酒登高楼。
九
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
十（色诗）
美人来时花满堂
美人去后空留床
床中绣被卷不寝
至今三载闻余香
十一
少年行
五陵年少金市东，银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
十二
行路难
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，
拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，
多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
十三
襄阳歌
落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜醍。/
傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。/鸬鹚酌，鹦鹉杯，百年三万六千日，日日须倾三百杯。
遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初发醅。/
此江若变作春酒，垒曲便筑槽丘台。千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌落梅。/车旁侧挂一壶酒，风笙龙管行相催。
十四
宗臣过采石怀
阊阖天门夜不关，酒星何事谪人间？为君五斗金茎露，醉杀江南千万山。
十五
流夜郎赠卒判官
昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后?
李白诗中的酒
水穷云生
在李白的游历生涯中，有两个伴随其始终的朋友：一个是无心可猜的明月，一个是助兴为歌的美酒。李白从“小时不识月，呼着白玉盘”到晚年醉酒捞月落水而去，月伴其一生;“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠”，诗藏于酒中。月使他超然卓立，多现实世界获得了新的视角，能道人未曾道；酒使他兴会无穷，面对人生世态，增添了想象和豪气，能言人所不能言。月和酒镶成了诗中谪仙人。笔者曾探究了《李白诗中的明月》余兴未尽，不敢私揣陋见，再抛《李白诗中的酒》之残砖。
一、以酒抒豪情壮志。“击筑饮美酒，剑歌易水湄。”（《少年行·其一》）《少年行》组诗可以说是李白谱写的“青春奏鸣曲”。诗人形象再现了高渐离击筑，燕太子丹为荆轲以酒壮行，荆轲易水辞别，高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还”，策马驱驰，身入暴秦的场景。形似咏史，是为抒情，表现了诗人对荆轲的向往思慕，抒发其人生感慨，侠骨柔情，建功立业的豪情壮志。
“白酒新熟山中归， 黄鸡啄黍秋正肥 。呼童烹鸡酌白酒 ，儿女嬉笑牵人衣。高歌 取醉欲自慰…… 仰天大笑出门去 ，我辈岂是蓬蒿人？”（《南陵别儿童入京 》）此诗写于天宝元年（742）秋天，李白应召准备入京之时。该诗从欢快的气氛中开始 ，呼童烹鸡，儿女牵衣，形象的描绘出了欢乐的场景，增添了生活的气息；但是如果没有了酒，李白那游历多年，梦寐以求的“使寰区大定，海县清一”的壮志，眼看就要得以化为现实的喜悦之情，又怎能得以酣畅淋漓的抒发。“我辈岂是蓬蒿人”的充满自负和得意的豪情壮志又如何得以激发？
“天生我材必有用”的自信、豪迈，是建立胸怀大志，才智过人的基础上的。秀口一吐，化作了令后人艳羡赞绝不断的半个盛唐。
二、借酒作佯狂放诞。“天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊为。贤圣既已饮，何必求神仙？三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。”这首《月下独酌》诗，通篇议论为诗，晋代刘伶有《酒德颂》，李白此诗堪称“爱酒辩”。诗人把酒比作圣贤，说求仙不如饮酒，从圣贤说到神仙，得出爱酒不但有理，而且有益的结论。诗人爱酒理由层层深入，最终以道家的观点，提到最高境界：通于大道，合乎自然。李白于此貌似说理，实在抒情。即以说理的方式抒情。诗人的“爱酒辩”，其实是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”正是这种种难以言传的、他人难以理解的情怀。
李白借酒咏佯狂放诞之歌，隐藏的却是深沉得悲感。
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”李白在《将进酒》中，用如此愤激之辞，表现了对现实的丑恶现象厌恶，抒泻了诗人在理想不能实现时欲求出路而不得的痛苦。
“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼……持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。”该诗写于李白赐金放还，离开长安，“浮黄河以东行”，于五月到梁宋之地时。诗人以“达命”者自居，对不合理的人生遭遇采取藐视的态度。登高楼，饮美酒，遣愁放杯，高视一切。奴子摇扇，暑热成秋，环境宜人；玉盘鲜物，吴盐似雪，饮馔精美。
“达人知命”，即人不能与命运抗争，唯一的解脱方法，就是及时行乐。“岂暇愁”，说明诗人对政治上的失败不屑一顾，应该从实际出发。所以他不欣赏伯夷、叔齐的行径。“莫学”两字，貌似否定正统的佯狂，实际是诗人理想破灭后极度的悲愤的心情的抒泻，是诗人对以往追求的痛苦的否定。
“人生最痛苦的是醒了之后无路可走.。”“世上本没有路，走的人多了，也就成了路。”（鲁迅）放诞佯狂，就是众多的痛苦的清醒者走出来的路。
三、饮酒发心中的孤愤。“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对饮成三人。”
鲜花、明月、美酒，可谓良辰美景，四美（良辰、美景、赏心乐事）具了二美，但关键缺了赏心、乐事，可见其孤独。但诗人忽发奇想，把天边的明月和月光下自己的影子，拉了过来，连同自己在内，化成了三人，举杯共酌，冷清的场面就“热闹”起来了。饮酒只能邀明月与己影，孤独何堪啊。以乐景写哀情，以闹写静，以物为友，以群写孤，，倍增其哀，其寂，其孤。
“欲邀击筑悲歌饮，醉后脱宿吴专渚。”李白在这首《醉后赠从甥高镇》诗中，暗用荆轲高力渐击筑高歌的典故，点染悲凉的氛围，写出了豪爽的侠士风度。诗人本想借酒浇愁，无奈无钱买酒，把悲愁情思写的更加深沉。但为何诗人如此落寞呢？怀才不遇，壮志难酬。正如
篇二：与李白诗情有关的三个关键字酒﹑月﹑剑
与李白诗情有关的三个关键字:酒﹑月﹑剑
酒入豪肠，七分酿成了月光， 余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。（ 余光中《寻李白》 ）-------- 题记
通读李白的诗歌，我们不难发现，其中描写酒﹑月﹑剑等意象的可谓比比皆是；综观李白的人生，我们也可以看到，酒﹑月﹑剑及与之相关的诗几乎包含了他生命的全部。因此，要读懂李白，就应该从这三个关键字入手。月亮最富有诗意，最让他心旌摇动，才思不绝；饮酒能涤荡他胸中的块垒，消愁释怀；舞剑是他外部的摧发，个性得以张扬；所以，他写起诗来，往往落笔天外，纵横捭阖，清新俊逸，自然天成。
唐诗是诗歌的珠穆朗玛峰，而李白又代表了唐诗的最高成就。因此，可以说,李白就是巅峰的巅峰，“前无古人,后无来者”。
李白的诗歌现存九百多首，相对许多多产诗人来说并不算多，但他的诗作却熠熠生辉, “光芒万古长”。从他的诗歌可以看出他一生的心路历程。李白一生怀有远大的抱负，且积极进取,他总毫不掩饰地表达对功名事业的向往。从《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》等诗篇中，就可以窥见一斑。李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》就是代表。后来在朋友的引荐之下被玄宗召入长安，短暂的长安生活改变了他的一生。他“济苍生”的伟大抱负与残酷的现实发生了对抗性的矛盾。于是，难以言状的痛苦与愤懑郁积其胸。“愤怒出好诗，情乱出文学。”他愤怒了，感情错乱了。于是，便有了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列著名诗篇。它们或仰怀古人雄，或逸兴壮思飞，或自悲身世苦，内容丰富多彩，形式不拘一格。此后，李白过着流浪漂泊的生活，他游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，表达出了他那种酷爱自由、放荡不羁的情怀。回归大自然，热切拥抱大自然才是他的归宿。那奇险的山川与他那不羁的性格完美地契合在一起，完成了他傲岸人格的升华。《梦游天姥吟留别》是这类作品中最杰出的代表。诗人以奇特的构思，大胆的夸张，丰富的想象，尽情地挥洒，摄人心魄。美妙奇幻的仙境让人目不暇接，心驰神往。深沉的苦闷与抑郁烟消云散，结句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”如晴天霹雳，振聋发聩。
李白是豪放的、浪漫的，但并非不食人间烟火。他也有反映现实主义的力作，如《塞下曲》、《战城南》、《丁都护歌》等。他还写了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活，表达对他们的关心与同情，如《长干行》、《子夜吴歌》等。 终其一生，他都在以天真的赤子之心去讴歌理想的人生。无论何时何地，总以满腔热情去拥抱整个世界，追求充分地行事、立功和享受。他对一切美的事物都有敏锐的感受，把握现实而又不满足于现实，投入生活的急流而又超越苦难的忧患，在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。
对李白来说，诗就是他的事业。他热爱这一事业，创作是他的第一需要。他以诗畅情，用诗呐喊。他乐也写诗，悲也写诗；愁也写诗，愤也写诗；醒也写诗，梦也写诗。诗就是他的生命。他的一生是不幸的，但他从来没有停止过创作。以诗获宠，因诗获罪；以诗进，以诗退；进亦忧，退亦忧，是那样淡泊自然。他用生命的激情铸就了他昂扬的风采，用优美的诗篇昭示了大唐气象。也许，这就是诗人的伟大之处，其“诗仙”的美誉实属当之无愧。
在他的诗篇中，酒、月、剑等意象为何反复出现？其实，这与他的生命息息相关。酒豪、月柔、剑烈分别体现了他的豪气、仙气、任侠气。
一﹑ 酒
酒是一种饮品，但人们往往赋予它极强的文化底蕴。人们饮酒已经不再纯粹为了满足口感，而是将自己的情绪联系在一块。古代诗词中，酒成为了最为重要的意象。以饮酒歌咏而著名的诗人和诗作就有很多：曹操“对酒当歌，人生几何?何以解忧，惟有杜康”；曹植“归来宴平乐，斗酒计十千”；阮籍、嵇康等“借酒发疯”，狂放不羁；还有东晋大诗人陶渊明以酒释怀，其《饮酒》系列诗堪称经典；李白更是将诗酒文化发挥到了极致，有人戏称他为“酒仙”,我看一点也不过分。李白之与酒,正如他与诗,从没有分开过。酒是他情感的物质载体,被融入诗中，成了他诗歌的灵魂。
李白与酒的关系，就如鱼与水的关系。李白有酒就如鱼得水，如虎添翼。所以他嗜酒如命，只要有酒喝，他就高兴。“但使主人能醉客，不知何初是他乡。”只要有酒可醉，那管我乡他乡呢？对送他的客人也只谈酒，“金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞”，就是有酒相送足矣！唐玄宗命他赋诗，他非先要喝贡酒不可。有酒喝，他不用顾及其它。即使是千金散尽也不足惜。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！”真可谓痛快淋漓，豪情万丈。为了酒，五花马千金裘都可以不要了,“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。因为他知道,“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。果不其然,他因诗酒而留名千古。他不仅在当时出了名，直到现在，他依然是人们追捧的对象，在2007年“我最喜欢的中国文化名人” 网上投票活动中，李白位居榜首。
李白为何对酒如此情有独钟呢？因为酒可言志, 酒可谴愁, 酒可融情、减轻孤独, 酒还可壮英雄胆，更显其豪迈本色。
酒可言志。李白少有壮志，自比管仲诸葛亮，总幻想能实现“奋其所能，愿为辅弼”的愿望，建立“济苍生”、“定寰宇”的伟大事业。总体上说,他是积极进取的。指导他的是儒家用世济时的思想，同时兼有纵横家的汲汲于功名与侠士的不矜其功。但是在现实中却总是常常碰壁，在长安短暂的时间,他觉得自己只是供玄宗使唤和取乐的工具而已，他失望了，所以很快接受了道家的神游求仙思想。高远的理想在残酷的现实面前显得渺小无力，他选择了“一生好入名山游”,其实这实属无奈，他唯有对天长叹：“空怀钓鳌心，从此别宫阙。”这时，酒成了诗人最好的解脱，成了诗人在雄心壮志破灭后的最大安慰。“李白斗酒诗百篇”,唯酒他才快意超脱、志比天高，才会才思不绝。
酒可谴愁。李白的一生是不幸的，他经历过从理想的巅峰跌入低谷的巨大起伏。他心中是愤懑至极、悲苦至极。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，可见他愁苦的深沉与厚重。“白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜？”更可见一个憔悴行吟的诗人在无助地呻吟。怎样才能排遣长期郁积胸中的忧愁苦闷？怎样才能继续他的人生？惟有酒，惟有醉酒，方能解千愁。这对于一个放浪形骸、无拘无束的诗人来说尤为重要。当然，酒是外物，酒的灵性是诗人赋予的，酒对诗人又怎么会是无所不能的呢！“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”、“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”这种治标不治本的做法，只能寻求一时的麻痹，寻求一时片刻的解脱而已。不过，酒是他的命，不可没有，那管其功效是否长久！
酒可融情、减轻孤独。李白广结名流，生性重情重义。他对朋友的深情厚意,也往往寄托在酒上。酒能增进友谊，加深感情。 “酒逢知己千杯少”。李白在《山中与幽人对酌》中写道：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”这一杯又一杯的美酒，又何尝不是他与友人之间的深
情厚意呢?这种毫无间隙的笃厚情谊，又何尝不是诗人精神的慰藉？在未逢知己，朋友天各一方之时，也惟有酒，才能减轻孤独。李白《月下独酌》(其一)云：“花间一壶酒，独酌无乡亲。举杯邀明月，对影成三人。”惟有酒才能幻化成影子,才能形成三人共饮的欢娱场面。酒，使他孑然特立、漂泊无依的孤独得以减轻,得以排谴，得以给人崇高的美感享受。
酒还可壮英雄胆。李白醉酒后，要高力士为他脱靴，杨国忠替他研磨，多么潇洒与快意！不是酒，不是因为醉酒，一介书生岂敢傲王侯！岂敢“天子呼来不上船”！酒后更显其豪迈本色。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。”“脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟。张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”（《扶风豪士歌》）何等洒脱，何等狂放！难怪杜甫赞叹：“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”
总之，李白赋予了酒丰富而美好的内涵，酒也成全了他辉煌灿烂的人生。酒是他灵感产生的源泉，是他精神的寄托、快乐的所在。世间自有酒以来，好酒爱酒之人何止万千，但惟有李白才真正有资格说为酒而生，与酒共生。
二﹑月
月是自然万物中最富有诗情画意的一个，她柔和、轻盈、浪漫而又变化多端，总是让人遐想与神往。月亮的朦胧容易让人产生缠绵的感情。皓月当空,更让人浮想联翩，或借月怀远思乡，或托月思亲念友，或对月凭古吊今。月成了古典诗词中第一大意象。甚至有人夸张地说，李白无诗不写月,有月即成诗。 李白的诗中有许多和月光有关的诗句。李白诗中的月亮，也是变化多端。李白常写常新，他的诗中出现过无数形、色、义各不相同的月亮：“明月、朗月、皎月、素月、皓月、白月、弯月、半月、薄月、清月、汉月、晓月、寒月、山月、海月、云月、风月、花月、沙月、湖月、星月、水月、松月、天月、冰月、青天月、石上月……”林林总总，不计其数。其中有很多属于李白的独创，每个词，都可以引发读者的丰富联想。这些写月佳作，总让人爱不释手。
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”（《静夜思》）是诗人在抒发怀乡之情，堪称经典，千百年来广为流传；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”是诗人在抒发远大政治抱负，有意无意中巧合了人类“登月、揽月”的飞天梦想，实在不得不提及；“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”是诗人淡泊仕途，笑傲江湖的真实写照；“寒月摇清波，流光入窗户。对此空长吟，思君意何深。”“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。”是诗人在借月歌咏征人思妇的两地相思深情，虽然彼此天各一方，却千里共婵娟，心息相通；“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。”是诗人对月发怀古之幽情,月亮成了时世变迁、人事沧桑的历史见证；“我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。”月如影随行,共生同存,不舍分离，人天和谐,可谓真正的飘洒与自由自在。这是一种摆脱世俗的精神超越,是一种唯美主义的诗意境界；“今人不见古时月，今月曾照古时人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”这貌似绕口令的诗句，却将诗意的表达与理性的思考完美结合在一起，给人以启迪，令人回味无穷。
三﹑剑
剑是一种武器，也是一种饰物，更是一种象征。 剑的刚柔相济、体文经武甚得历代文人珍爱，李白也不例外。生活中，李白喜欢佩剑，人所共知。“风流少年时，京、洛事游遨。腰间延陵剑，玉带明珠袍。” 李白好剑术，尝言自己“十五好剑术”,曾经“仗剑去国，辞亲远游”。 剑赋予了李白一种任侠精神，
李白将任侠的英雄气质重点凝结在剑上。所以，他的许多诗篇慷慨激昂，恢弘豪迈。他的剑象征着“路见不平，拔刀相助”的侠义精神，他的剑诗闪耀着爱国主义的光辉。“愿为腰下剑，直为斩楼兰” 、“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯竟西来”，他用剑诗来抒发他的豪情壮志和济世情怀，来表达他对历来杰出的英雄人物、狂士侠客的倾慕之情。然当他志不能遂，才被见弃之时，他也会以拔剑击柱之势，抒发心中愤懑不平之情。有剑相伴,他就有激情与自信。 李白佩剑，好剑术，以剑为诗与他桀骜不驯、豪迈不拘的性格分不开的。他把剑带入了他的诗作之中，并渗入其独特的人格魅力和情趣爱好。剑在他笔下,或直用本意，或寓意象征，或实或虚，虚实相生。灵活自如，形成一种特色,甚至是一种独有的文化。千百年来无人企及。
酒、月、剑等意象在李白的诗中反复出现，在李白酣畅淋漓、心花怒放的笔下，尽情挥洒。酒的豪气是他放荡不羁的性格的象征，月的朦胧注定了他浪漫主义的情怀，剑的刚烈赋予他傲岸权贵的任侠精神。解读李白的诗歌，就应该牢牢地抓住这几个关键字。
篇三：我读懂了李白
我读懂了李白
余光中你写过这样的诗句：“画入豪肠，七分酿成了月光，剩下了三分啸成了剑气，口一吐就半个盛唐。”多么气吞山河！是的，你就是那么狂放不羁，桀骜不驯，你是一个故事，更是一个传奇，只因为你是李白。
我喜欢你诗中所散发的自由的气息，就像《赤壁赋》中“纵一苇之所知，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”你在我眼中又岂是“诗仙”。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”这一千古名句更是广为流传，在我心中你就是自由的代表，是自由之神。
你不羁而恣意的诗歌，承载了你一生的情感，具有一种排山倒海，一泻千里的气势，你想念长安时的“狂风吹我心，西挂咸阳树。”“酒酣胸胆尚开张”时的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”至今为止还在我耳边回荡，极度的夸张，贴切的比喻 ，惊人的幻想让人叹为观止。
大丈夫四海为家，但岂不能怀乡？寒光朔气，吟一句“举头望明月，低头思故乡。” 你心中的感伤在不经意间流露出来。你的人生道路并不平坦，早期有着“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪气，愿乘万里风破万里浪，只是后来遭受打击后，你灰心丧气了，于是，你爱上了酒，借酒来抒发自己满腔的豪情壮志。
读懂了你的潇洒，读懂了你的狂妄，读懂了你的豪情······今天，读懂了你的一切，因为你的诗，你的名字也注定要流芳千古。你，前
无古人，后无来者，占领着诗仙的宝座无人可及。你，一个拥有时间一切的男子，你，更是一个从古至今创下无数诗坛奇迹，倾倒无数后人的传奇！
《李白豪情壮志的诗句》由：创业找项目整理
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