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  • 诚实守信的基本内容

  • 来源:创业找项目
  • 时间:2018-05-06
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  • 篇一:诚信教育学习资料

    诚信教育学习资料

    诚实守信原则,亦可简称为诚信原则。

    道德是社会的道德,自然人的生活不需要道德,只有社会人的生活才需要道德来调节。因此,“调节社会人际关系”是道德的基本功能。至少在一定的范围内(例如部落、家族、社区等等),人与人的相互合作是人类社会得以结成、延续和发展的前提,而社会合作的道德前提显然是诚信——人与人之间倘若普遍地缺乏真诚、互不信任,甚至尔虞我诈,还何谈合作呢?因此,没有诚信,还合作不起来,也就没有机会,也就没有社会的人、没有社会的道德了,当然也就没有道德的其余规范了。换句话说,诚信和社会形成和发展的基本条件,因而也是社会对一个社会成员的起码要求。在中国历史上,从孔子提出的“足食、足兵、足信”的治国方略和“民无信不立”的德治思想,到孟子揭示的“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”的最高原则;从儒家经典《大学》所宣扬的“诚意正心,格物致知”的道德修养论,到“独尊儒术”的董仲舒所创立的“三纲五常”说(“三纲”即:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;“五常”即:仁、义、礼、智、信),确凿地证明了诚信乃中华民族传统道德的源头和精髓。古人有云:“君子诚之为贵”,君子“言必信,行必果”。可见,在华夏先人看来,要做个道德高尚的“君子”,就必须具备诚实无欺、真实无妄、信守诺言、讲究信用之类宝贵的诚信品格;反之,任何口是心非、言行不一、言而无信乃至背信弃义等两面派行径,实属小人之恶德。今天,我们立足当代中国现代化建设的现实需要,继承这一传统美德,把诚信原则确定为社会主义道德体系的基本原则之一,实乃势所必至。

    诚实就是表里如一,做老实人,说老实话,办老实事。守信就是信守诺言,讲信誉,重信用,忠实履行自己承担的义务。诚实和守信是统一的。守信以诚实为基础,离开诚实就无所谓守信。诚实守信是一个人安身立命的根本,是人和人之间正常交往、社会生活能够稳定、经济秩序得以保持和发展的重要力量。诚实守信既是中华民族的传统美德,也是社会主义市场经济条件下我国道德建设的重点。然而,我们今天所讲的“诚信”,是在公正原则指导下的“诚信”,是行使权利、履行义务的“诚信”,它特别看重行为主体在政治、经济、文化等公共生活领域履行义务的社会信用。当今社会信用危机的要害,就在于逃避履约义务,破坏权利和义务的统一,从而背离了现代道德的目标即社会公正。人们对信用危机的鞭挞,对诚信的呼唤,说到底,就是对社会公正的追求。诚信是做人的基本准则,是立身之本、成事之基、发展之道。构建和谐社会,个人需要诚信,集体、社会也需要诚信,国家更需要诚信。只有人人讲诚信,取信于他人,给他人以信任,形成和谐的人际关系,才能为构建和谐社会奠定坚实的基础。

    千百年来,中华民族都以“诚实守信”作为最基本的道德要求,它的显著特点就是讲真话、做真事,不为私利而欺骗别人。在我国历史上,“诚信”一直被尊为美德。孔子曾强调:做人要“敬事而信”,“人而无信,不知其可也”,“人无忠信,不可立于世”,他还提倡:“言必信,行必果”。孟子也说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”。在现代社会,能否做到诚实守信,不仅反映出一个人的思想道德品质和道德觉悟,更重要的是还会影响到一个人一生的前途和发展。只有诚恳老实,有信无欺,才能形成健全的人格,才能适应社会生活的要求,实现人生的价值。

    诚信既是个人的道德修养,也是治理国家的根本原则。荀子曾明确指出:“君子养心莫善于诚,至诚则无他事矣”,“政令信者强,政令不信者弱”。一个国家、一个社会,如果缺乏诚实守信,人们不能真诚地对待人或被人真诚地对待,就会造成信任、信用、信誉的缺失和危机,人与人的正常关系就会被猜疑、猜忌所替代。如果人们丧失羞耻之心,都想方设法以各

    种欺骗的手段获得利益,人和人之间的交往就无法进行,和谐社会的正常秩序也就根本无法建立起来。尤其是在经济全球化的时代,诚实守信还关系到我国的国际形象和声誉,已成为我国公民参与国际竞争的重要条件。因为没有人愿意与诚信道德低下、缺乏信任感的对手打交道,也不情愿把资金投入到一个社会诚信危机严重的国家。

    义和利,也是我国传统伦理思想中的一对重要范畴。“义”,一般是指人们的行为符合一定社会的公认标准;“利”,则主要指物质利益或功利。利是义的存在基础,义是利的价值导向。讲诚实必须守信誉,言利必须先讲义。树立正确的义利观是做到诚实守信的前提,而坚持正确的义利观又必须以诚实守信为保障。

    “以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的荣辱观,是对社会主义职业道德基本要求的新概括。它的提出主要是针对不规范的经营、不规范的交易、不规范的生产、不规范的竞争时有发生,一些人在私利的驱动下,坑蒙拐骗、偷工减料、假冒伪劣、不讲信誉、不履行合同、弄虚作假、欺上瞒下、虚报政绩等突出问题。树立和坚持“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,必须教育公民把握好以下三个方面的要求:一是要做老实人。做老实人是做人的根本原则,体现了一个人的人格和品质。每个公民都应当做到实事求是,胸襟坦荡,光明磊落,开诚布公,不讲假话空话大话套路,诚实劳动,忠于职守,堂堂正正地做人。二是要办老实事。诚实守信的要旨在于忠诚老实,真是无欺,信守诺言,既不自欺,也不欺人,讲信誉,守信用,忠实履行自己承担的义务,老老实实地办事。每个公民无论在何种情况下,无论在什么场合,都应当把言行一致,表里如一,言必信,行必果,办老实事作为为人处事的根本准则,坚决反对口是心非、吹牛浮夸、弄虚作假、坑蒙拐骗、制假售假、短斤少两、投机倒把等不道德行为。三是要树立正确的义利观。把国家利益放在首位而又充分尊重和保护公民个人合法利益,这是社会主义义利观所倡导的基本原则。在这里,“义”主要是指符合社会主义、共产主义思想原则和道德要求的言行,“利”则是指广大人民群众的根本利益、长远利益和国家的整体利益以及在此前提下合法的个人利益。

    在日常工作和社会生活中,每个公民都要正确理解和把握义与利的辩证统一关系,自觉坚持社会主义的义利观,做到见利思义、先义后利,以义导利、为义舍利,淡泊名利、无私奉献;反对重利轻义、先利后义、见利忘义,或者是只讲索取、不讲奉献的拜金主义、利己主义、极端个人主义和小团体主义等歪风邪气,努力做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有利于人民的人。

    诚信教育的基本内容

    作者:--- 来源:--- 录入:qiuw更新时间:2004-3-29 8:35:00 字体: 3989

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    诚信教育的基本内容包括:⑴文明礼貌教育,文明礼貌是诚信品质的外在表现。文明礼貌,包括各种场合的文明礼仪,文明的行为举止,使用文明礼貌用语等。通过外在的文明礼貌行为实践养成诚信的内在品质。⑵遵纪守法教育。自觉遵守社会、学校纪律和法规,是一个人良好社会信誉的标志。遵纪守法教育包括:遵守各种社会法规、教育法规和学校的各种纪律,培养遵纪守法的意识和个人的社会信誉意识。⑶真诚待人和诚实守信的教育。真诚待人、诚实守信,是诚信在人际交往中的表现。包括真诚地理解,看待他人,善待他人,做人要诚实,人际交往中要信守承诺等。通过真诚待人和诚实守信教育,建立和谐的人际关系,体验自尊,提高个人的社会亲和力。⑷乐于助人的教育。乐于助人是诚信品质的体现。包括:富于爱心和同情心,力所能及、主动地帮助他人,把帮助他人视为自己的需要。通过乐于助人教育,提高关心他人的能力和积极情感体验。⑸言行一致和学会负责教育。言行一致和学会负责是诚信教育的本质要求和重要内容。包括:说和做相一致,对自己、对家庭和社会负

    责的意识,做一个负责任的人。⑹诚信立人教育。诚信立人是诚信教育的核心目标和内容。包括,确立诚信立人的意识,把诚信作为做人的准则。通过诚信立人教育,唤起自我教育和自我完善的意识。

    1诚信,是中华民族的一种传统美德。这种美德的核心是真诚。诚则实,不会弄虚作假、吹牛奉承;诚则信,不会出尔反尔、撒谎骗人;诚则顺,为人真诚而办事顺利。中国从古代便流传下来一个“狼来了”的故事,它告诫人们:一个不诚实爱骗人的孩子,最后会失去援救而被狼所吃。失去诚信,在交际上会失去朋友,在商业场上会失去顾客,做学问弄虚作假会一无所获。只有诚信,才是人生的通行证。对小学生的诚信教育,应以《课程标准》、《德育大纲》为依据,遵循学生认知发展的规律,科学、扎实、有效地进行。

    一、起点要低

    小学生涉世不深,心地纯洁,没有复杂的生活经历和丰富的人生体验,“唯天下至诚,唯能尽其性”之类的道理对于他们实在太古奥玄妙。教学时,应根据他们的年龄特点,低年级以“不说谎话”、“不随便拿别人东西”、“借东西、捡东西要还”为主,中年级以“不隐瞒错误”、“不要不懂装懂”、“不贪小便宜”为主,高年级则以“不弄虚作假”、“不揽功诿过”、“与人相处讲信用”为主。在进行某一内容教学时,则要由易到难,由浅入深。在引导学生行为时,从大处着眼,小处入手,

    从远处着眼,近处入手。诚信教育只有抓小事,抓点滴,才能知微见著,正所谓“曲(指细小的事)能有诚,诚则形,形则著,著则明”。

    抓住《小学生日常行为规范》这一主教材,加强文明礼仪教育和行为规范的训练,以促使他们从小养成良好的文明礼仪行为习惯。我们以《小学生日常行为规范》作为进行礼仪教育的重要依据。利用班会、晨会、中队活动逐条宣讲《规范》和《礼仪常规》让学生句句理解,时时对照,付之行动,并紧扣以"文明礼貌--做人的基本素养,诚实守信--为人的基本准则,学会关心--让世界充满人情味,学会合作--发挥1+1>2效应,学会竞争--21世纪的必备素养"为中心礼仪常规进行思想教育,联系生活实际中一些伦理道德行为问题进行辨析。通过学习、对照、讨论,使学生认识到守规范、讲礼仪是一个人最基本的行为要求和准则。它既是社会发展的需要,又是自我完善的需要,从而使学生产生对文明的愉快情感,给良好文明行为习惯的养成打下思想基础。

    二、内容要实

    不可否认,现在社会上“造假”成风,且“随风潜入夜”般地侵蚀到了教育领域。有的学校得知领导要来视察,便全员出动大扫除;领导要来参观阅读室,便让学生将家长的书籍悉数带到学校充数;得知领导要召开学生座谈会,各年级各班更是细致而周到地面授机宜,一遍遍地

    教育学生当着领导的面说假话。即使是公开课、评优课,也是充分准备,精心彩排,什么问题由谁回答、如何回答都安排妥当,乃至为了体现课堂教育渗透现代教育理念而让某学生何时向老师提问及生生争论、师生互动等细节都安排得面面俱到,以确保课堂教学的顺畅、高效、无差错。

    殊不知,这样的教育教会学生的只能是虚假、伪善、阳奉阴违、远离诚信。君不见,低年级学生尚能实话实说,一到高年级乃至初中、高中,在座谈会、调查会等场合经过老师点拨,学生心领神会,于是谎话连篇,且能面无愧色,泰然处之。这不能不是我们教育的一种罪过。

    扪心自问,在我们的许多学校里,类似的现象还少吗?这样的教育能培养出诚信的孩子吗?诚信是一种美德。长期以来,我们的学校在进行诚信教育的同时,又以自己的实际行动把“诚信”踩得粉碎,不同程度地导致了许多学生校内文明守纪,校外犯法违纪;在校劳动,从不怕苦怕脏,回到家里连自己的床铺都不想整理一下。这样的诚信教育如同一纸空文。为此,我们真切地呼唤教育与行动要一致,教育的内容要真实。

    教材中所叙述的事例包括名人故事,都接近学生的生活经验,为他们所喜闻乐见。教师在举征引申、补充事例时,也需着眼于实际,立足与具体,用学生看得见、想得出的事例来激起共鸣,求得认同,尽量少用陈年旧事,避免“间距感”。而“不食人间烟火”超凡脱俗式的空洞说教,更当废弃。美国教育家洛克曾经说过这样一段发人深思的话,他

    篇二:如何做到诚实守信

    如何做到诚实守信

    张红

    “以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”作为胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观的重要内容,是在汲取中华民族传统美德精髓的基础上,对传统利益观的一次全新概括与高度凝炼。诚信原则既包含伦理道德方面,也包含法律经济方面。弘扬诚实守信之风,鞭挞见利忘义之弊,对于构建社会主义和谐社会、促进经济稳健发展有着重大的意义。

    诚实守信是中华民族极其宝贵的精神品质。然而,在当今社会,在金钱物质诱惑面前,一部分原本坦诚纯净的目光开始变异。于是,追名逐利取代了廉洁奉公,弄虚作假取代了坦诚老实。因此,诚实守信在当今时代更显弥足珍贵。惟有把诚信的外在道德约束内化为自己的思想品德,自觉用诚信的准则约束自己的所作所为,方能构筑与他人和谐相处、共谋大业的坚实基础。让我们每个人都来珍惜诚信,爱护诚信,使其薪火传递,发扬光大。

    诚实守信是文明社会不可缺少的道德规范。在社会深刻变革、经济快速发展、文化相互激荡的今天,弘扬诚实守信,摈弃见利忘义,不仅是衡量社会文明程度和道德水准的重要标尺,也是社会行为导向和价值取向的重要体现;不仅是以德治国不可或缺的基本内容,也是构建社会主义和谐社会的必然要求。“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,这种中华民族传统美德与时代精神的有机结合,必将成为推动和促进社会进步、国家昌盛的强大精神动力。诚实守信是社会主义市场经济的必然要求。市场经济的本质是建立在相互信任和诚实履行合同的基础上的信用经济。缺乏注重诚信的社会氛围和道德约束,市场经济就不可能顺利高效运行。建立健全社会信用体系和失信惩罚机制,营造人人诚信的浓郁氛围,是经济兴旺发达之必需。只有弘扬诚信美德,创造有秩序的市场环境、有信誉的金融环境和有信用的经济环境,才能推动经济建设健康稳步发展。

    诚实守信,是文明社会不可缺少的道德规范,是每个公民应该达到的基本道德水准。孔子讲,“民无信不立”。没有诚信,一个人在世上就无法立身,也难以成事。对一个社会来说,不讲

    诚实守信,就会导致风气败坏,民心散失,民族生存和发展的思想道德基础就会坍塌。尤其在我们社会里,在社会深刻变革、经济快速发展、文化相互激荡的今天,鲜明地提出“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,这不仅仅是衡量社会文明程度和道德水准的重要标尺,也是社会行为导向和价值取向的重要体现;不仅仅是以德治国不可或缺的基本内容,也是构建社会主义和谐社会的必然要求。“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,这种中华民族传统美德与时代精神的有机结合,必将成为推动和促进社会进步、国家昌盛的强大精神动力。我们每个人都有责任有义务去珍惜它,爱护它,薪火传递,发扬光大。

    在全社会倡扬“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的好风尚,公众需要榜样,社会需要引导。我们作为一名教育工作者应该走在前面,身体力行,率先垂范,充分发挥带头和表率作用,做诚实守信的积极实践者、坚定维护者。其一,要忠诚老实。忠于党,忠于祖国,忠于人民,决不做有损党的形象和人民利益的事情,坚决反对各种见利忘义、损人利己的行为;要坚持实事求是,做老实人,讲老实话,办老实事。其二,要信守承诺。言必践,行必果,说到做到。自觉地贯彻执行党的路线方针政策,自觉履行自己的职责,自觉地承担起应该承担的各种社会义务;坚决克服说空话、说大话、说谎话的毛病。其三,要表里如一。严格自律,自觉遵守各项制度法规;言行一致,决不能当面一套背后一套。在任何场合,在任何时候和任何情况下,都做一名光明磊落的人,做一个堂堂正正的中国人。

    有一次,我看了一个电视片,一个电视栏目做测试,让一个盲人过马路。马路上的车辆非常多,盲人踯躅前行,过路的人们都回头看盲人,并没有停下前进的脚步。这时,一个妇女走过来,搀起盲人胳膊,送过了马路。面对此情此景,我的心里就象打翻了五味瓶,说不清到底是什么滋味。电视台的人过来采访,那位妇女说:“她是一名教师。”看到这里,我的心里升起了一种荣誉感,为我们的教师感到自豪。现在的人都很冷漠,为什么社会进步了,人们反而变得如此冷漠呢?值得全社会的人都来思考这一现象。

    “以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,说到底,是一个怎么做人的问题。我们虽然是一名普通的幼儿教师,但是我们的一言一行代表着社会的文明和进步。所以,无论是在工作中,还

    是在生活中,我们都要严格要求自己,做到“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,做一名合格的幼儿教师。我们都坚持这样做,明是非,知荣辱,人格就会高尚,人们相处就会融洽,风气就会更加好起来,我们的事业就会更加兴旺发达。

    篇三:公需课考试题库-《诚信建设》

    2016年《诚信建设》(2016年必修课程二)题库答案, 本题库适用于绍兴市人事考试培训网

    1、我国正在摸索一条以()为指导,构建诚信社会的新道路。

    A、科学发展观

    B、邓小平理论

    C、毛泽东思想

    2、()是信用的基础。

    A、公德

    B、诚信

    C、道德

    3、台湾的“经营之神”是()。

    A、王永庆

    B、郭台铭

    C、王石

    4、无论东方还是西方,都将()视为人际交往的重要原则和社会、国家发展的基石。

    A、守法

    B、诚信

    C、爱国

    5、考试作弊是一种对()的践踏行为。

    A、道德

    B、诚信

    C、法律

    6、用()来促进官员负责,从而推动干部树立正确的事业观、工作观和政绩观,以良好的作风和扎实的业绩“取信于民”。

    A、道德

    B、法律

    C、问责

    7、任何一种道德的产生都要服从()这一基本理念。

    A、服务市场经济

    B、服务社会发展

    C、服务统治阶级

    8、种种学术造假等失信行为之所以屡禁不止,一个重要原因就是某些()的缺失。

    A、学术体制

    B、教育体制

    C、管理体制

    9、建立()制度,可减少医患之间的信息不对称性,降低患者择医的边际成本,并形成医院降低成本的社会倒逼机制,遏止过度医疗服务。

    A、医务人员个人信用制度

    B、社会倒逼机制

    C、医疗信息强制披露

    10、哪个古人()在《论衡 感虚篇》中说:“精诚所至,金石为开。”

    A、李白

    B、王安石

    C、王充

    11、依法行政是我国诚信建设的重要原则,我国政府也进一步加强监督检查推行依法行政原则,最终建设成()的政府。

    A、廉洁

    B、廉洁而高效

    C、高效

    12、社会()观的形成对引导人们为人处世,进德修业,对形成良好社会风气,塑造有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民至关重要。

    A、职业道德

    B、诚信道德

    C、忠孝道德

    13、我国要加强司法诚信建设就要用社会主义核心价值体系武装头脑,不断加强司法()建设,努力构建完整的司法诚信体系。

    A、核心价值观

    B、法律法规

    C、人文观

    14、构建()体制是网络经济活动健康运行的组织保障,也是网络社会和谐稳定的基本要求。

    A、网络诚信

    B、网络自律

    C、网络信用

    15、在我国诚信建设过程中最能体现的是()。

    A、坚持以人为本、教育为先

    B、坚持制度保障、规范约束

    C、政府信息公开原则

    16、()能否成为当前社会普遍遵守的道德规范和要求,将直接影响到中华民族整体道德素质的提高与社会主义市场经济的顺利进行以及和谐社会的构建。

    A、职业道德

    B、社会公德

    C、诚信道德

    17、“钱学森主动请求老师扣分”说明()诚信教育的重要性。

    A、家庭

    B、学校

    C、社会

    18、传统诚信是在熟人基础之上发展起来的,具有鲜明的血缘、地域特征。人们出于相互熟悉而信任,主要靠()来支配,因而相对来说也较封闭。

    A、情感

    B、道义

    C、道德

    19、有些人始终坚守诚信,勤奋努力,最终心想事成.因为他懂得“以诚待人,天下信之”的道理,也坚信只有(),才可能成功。

    A、诚实守信

    B、明礼诚信

    C、讲信用

    20、在当今社会,真诚遭遇挑战,()缺失严重。

    A、社会诚信

    B、商务诚信

    C、个人诚信

    21、建设廉洁从医文化,如何提升医护人员的思想道德素质。()

    A、加强廉洁从医精神文化建设,弘扬廉洁、诚信的理念

    B、加强廉洁从医制度文化建设,提升廉洁制度执行力

    C、加强廉洁从医行为文化建设,形成廉洁敬业、诚信的医疗风气

    D、加强廉洁从医环境文化建设,营造医疗诚信建设良好环境

    22、坚持用制度管权管事管人,保障人民(),是权力正确运行的重要保证。

    A、执行权

    B、知情权

    C、参与权

    D、表达权

    23、国家颁布的?公民道德建设实施纲要?将“()”作为公民道德建设的基本内容。

    A、爱国守法

    B、明礼诚信

    C、团结友善

    D、勤俭自强

    24、司法人员必须牢固树立现代司法理念,增强诉讼民主意识,完善司法程序,切实做到程序的公开、透明、严谨,全面实现司法工作的制度化、规范化和程序化。()

    A、坚持实体和程序并重原则,严格遵守程序法,用程序公正保障实体公正;

    B、不断建立和完善证据制度,确保办案的质量;

    C、坚持诉讼公平原则,认真贯彻落实法律面前一律平等观念,维护公民合法权益;

    D、重视司法效率和效果,及时有效地进行司法裁决,每一起案件都要做到事实清楚、定性准确、程序合法、处理及时。

    25、听证会作为一项本该充分反映民意的制度安排,反而被公众认定为(),一时间声名狼藉、处境尴尬,个中缘由值得探究。

    A、“走过场”

    B、“表面工作”

    C、“流于形式”

    D、“听涨会”

    26、社会诚信档案主要包括()。

    A、个人信用档案

    B、企业信用档案

    C、银行保险信用档案

    D、政府信用档案

    27、面对自己的错误只有勇于承认并改正,才是真正()的人。

    A、有责任的

    B、问心无愧

    C、有爱心

    D、有诚信

    28、在塑造诚信人格,培养诚信情感方面要()。

    A、增强公民的荣辱感,强化荣辱观教育

    B、加强公民自尊感的培养

    C、加强公民诚信道德教育

    D、加强道德情感的培养

    29、?关于在治理商业贿赂专项工作中推进市场诚信体系建设的意见?从()等方面营造市场诚信道德文化环境。

    A、建立市场诚信记录信息库

    B、构建市场信用信息公开共享平台

    C、培育信用服务市场

    D、健全失信惩戒和守信褒扬机制

    30、20世纪50至70年代,虽然()毕业后的身份是“国家干部”,但因政治风险太大,那时候的“臭老九”并没有以学历自傲的本钱,相反,倒有不少人以“大老粗”为荣。

    A、中专生

    B、大专生

    C、本科生

    D、研究生

    31、涉及诚信的案件本应如何处理。()

    A、迅速查明真相

    B、准确界定责任

    C、和稀泥


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