秘境黄南——热贡之乡

秘境黄南——热贡之乡 本文简介：

刘明妍走进热贡，看霞光洒满蝴蝶滩，蓝天下舒放梦中眷恋。走进热贡，听歌声诉说情缘，从此心与隆务河缠绵……热贡热贡--个被艺术选择的土地！青海省黄南藏族自治州境内的隆务河冲刷和滋养出了一片神奇的地方--同仁，藏族称之为“热贡”，意为“梦想成真的金色谷地”。热贡艺术源于同仁长于同仁，她是雪域文化和中原佛教

秘境黄南——热贡之乡 本文内容：

刘明妍

走进热贡，看霞光洒满蝴蝶滩，蓝天下舒放梦中眷恋。走进热贡，听歌声诉说情缘，从此心与隆务河缠绵……

热贡热贡--个被艺术选择的土地！青海省黄南藏族自治州境内的隆务河冲刷和滋养出了一片神奇的地方--同仁，藏族称之为“热贡”，意为“梦想成真的金色谷地”。热贡艺术源于同仁长于同仁，她是雪域文化和中原佛教艺术完美结合的一种独特的艺术形式，她涵盖的内容十分广阔，包括：绘画，唐卡，堆秀，雕塑……今天就让我们来了解这朵热贡艺术绚丽之花中的一朵小花瓣——唐卡 。

一、渊源流长述身世

唐卡，藏语中意为卷轴画。是藏传佛教中一种独具特色的民间绘画艺术，具有独特的工艺传统特色，画面金碧辉煌，绚丽多彩，散发着诱人的魅力。其实，早在松赞干布时期藏区就已经有了关于唐卡艺术创作的记录，这种来自域外的宗教文化艺术在藏区的种子已经播撒。在公元九世纪时，西藏境内佛教寺院和僧人遭到了毁灭性的破坏和打击，西藏进入了空前的黑暗期，而三个正在修行的僧人在此危难之际，勇敢的驮上佛教经卷典籍等一路东行来到今热贡境内的坎布拉森林深处，他们被藏文史书誉为“智者三尊”，他们在热贡及青海湟水流域的弘法事业使得经朗达磨灭佛事件摧残的藏传佛教传播事业在青海复兴起来，热贡也因此成为藏传佛教下路弘传的发祥地之一。传佛教最重要的传播方式之一就是建寺造像，藏传佛教的唐卡、壁画、泥塑等艺术门类就是随着藏传佛教的不断传播而逐渐发展起来的。

二、庄严神圣描形态

唐卡形状多为直立的长方形，用锦缎装裱。通常由四部分组成;中央佛像画面美龙,四周裱衬的红黄蓝三色彩缎边饰彩虹,画面之上的黄色丝幔和两条红色飞燕飘带。每幅唐卡画面可分为上、中、下三部分，分别代表净土、人间与地狱。中央部位一般绘上本尊造像，亦即信徒供养膜拜的主尊，诸如释迦牟尼、诸传承祖师等;画面上部称为空界，亦或圣界，绘有诸佛、菩萨;画面中部即为人间，也称凡界，绘有护法神及僧侣;画面下部则为阴间，也称地狱，绘有罗刹、鬼等。居于空界最中央的一尊佛像，称之为顶严。中央的本尊即是此佛的部属。唐卡还象征着神圣庄严。到了雪顿节那天，寺庙僧人会将寺内珍藏的巨幅唐卡展示于山上的晒佛台。等天光出现，第一抹朝霞染红东边天际的时候，佛像表面的印纱徐徐升起，在朝晖映衬下更显得光彩夺目、神圣庄严。无数男女信徒整装敬礼，观瞻佛容，赞美之声如浪涛拍岸，洁白的哈达似雪莲飘飞。

三、色彩绚丽显风采

热贡唐卡以其色彩鲜艳、笔法细腻著称。热贡彩绘唐卡所用的颜色有白色、黑色、蓝色、红色、黄色、绿色、紫色、青色八种基本色。它一般选用黄金、珍珠、玛瑙、绿松石、朱砂、雄黄、茜草、藏红花、大黄等天然矿物质和植物为颜料，画师们历时数月甚至数年，以精湛的技艺、细腻的笔法、华贵的用料、鲜艳的色彩、独特的构图创造出来的一种华美而厚重的艺术，唐卡能够历经百年而不褪色。而且热贡画师所用颜料的原材料和调配颜色的方法，都是秘不外传的，这也使得热贡彩唐卡在世人的心中更显神秘。

唐卡唐卡 ，是雪域高原的文化瑰宝,是中华文化圣殿中一颗璀璨的明珠，是我们河湟儿女们的骄傲。看！她在邀请你走进黄南，走进热贡，去领略她的美。

远方的你，感受到了吗？

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