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  • 时间:2019-07-07
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    爱廉说 本文简介:爱廉说1廉,音同莲,古往今来,人们都喜欢以莲花喻廉洁,“莲”乃花中君子,“廉”为人之正品,莲花出淤泥而不染,濯清涟而不妖的品质为世人所称颂。莲,因洁而尊,官,因廉而正。“廉”,本义是指厅堂的侧边。因为侧边都是直角,看起来方方正正,就引申出方正、棱角和锋利的意思,进而折射到人,就引申出了人的品质上的正

    爱廉说 本文内容:

    爱廉说1

    廉,音同莲,古往今来,人们都喜欢以莲花喻廉洁,“莲”乃花中君子,“廉”为人之正品,莲花出淤泥而不染,濯清涟而不妖的品质为世人所称颂。莲,因洁而尊,官,因廉而正。

    “廉”,本义是指厅堂的侧边。因为侧边都是直角,看起来方方正正,就引申出方正、棱角和锋利的意思,进而折射到人,就引申出了人的品质上的正直、清廉,与“贪”相对。漫画中把“廉”字最上面的一点一横形象地描画成了一顶官帽,栩栩如生地道出了为官必须廉洁的深意。

     “海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚”,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。内心宁静才能无欲无求,内心淡泊才能含英咀华,心底无私天地宽,以超然的心态对待眼前的一切,少一点杂念、多一点公心,不为名所累,不为利所羁,方能超越功利,达到根深不怕风摇动,树正何愁月影斜的境界,只留清气满乾坤。

    历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。由俭入奢易,由奢入俭难,培养健康向上的生活方式,克制自己对物质生活的过度追求,常思大厦千间,夜眠八尺,珍馐百味,无非一餐,保持方正高洁的人格,秉持勤俭节约的美德,方能抵御诱惑,真正做到“廉”。

    廉能生威,廉能聚人,廉能聚心。清代的张聪贤在《官箴》这样写道“公生明,廉生威。吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。”孔子云,“其身正,不令而从,其身不正,虽令不从。”

    廉始于足下。地上种了菜就不易长草,心中有了善就不易生恶。理想的滑坡,是最致命的滑坡;信念的动摇,是最危险的动摇,而这样的滑坡和动摇,往往是从小事开始的。习主席还曾以“贪如火,不遏则自焚;欲如水,不遏则自溺” “苟非吾之所有,虽一毫而莫取” “堤溃蚁穴,气泄针芒”等,提出过同样的警思。思想的口子一旦打开,那就可能一泻千里,这颗有缝的蛋就会有苍蝇群起而攻之,“高飞鸟,死于美食,深水之鱼,亡于诱饵”,很多警示教育案例中的人物都是从一失足开始,一步步走向犯罪的深渊,再也没有回头路。所以干部不论大小,都要努力做到慎独、慎初、慎微,时刻坚守道德防线,绷紧法纪之弦,自重、自醒、自警、自励,防微杜渐,勿使小节成大恶;反腐倡廉,警钟长鸣。

    廉贵在恒。多植莲花塘自清,勤反腐败政自明。勤政从一言一行做起,廉政从一分一厘拒之。声色犬马纸醉金迷的世界,各种诱惑冲击着我们曾经坚守的原则和底线,侵蚀我们原本纯净的心灵。我们要时刻保持“莫伸手,伸手必被捉”的警醒,牢记一失足成千古恨的教训,谨记“为政不贪,头顶蓝天,为政不廉,利剑高悬”的箴言,参透“为官一阵子,做人一辈子”的真谛,算好“政治、经济、家庭、名誉、亲情、健康、自由”七种帐,常思贪欲之害、常怀律己之心、常除非份之念,抗得住诱惑,耐得住寂寞,经得起清贫。

    身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。漫漫廉政路,以清廉为杖,种“莲”于心,得“廉”于行,一路“莲”花盛开,“莲”蓬满塘,看庭前花开花落宠辱不惊,任天上云卷云舒去留无意。

    爱廉说2

    先辈诫言:野外有一花,谓打碗花。虽美,忌摘。采之饭间必碎碗。儿时遇花,似有长辈监察,敬而远之。

    吾乃耕夫,偏安山野。举目四处,常慨:凡鹤发者,濯清泉,沐清风,心神和悦,清心寡欲,不老诀也;参天古木,飞鸟长驻,巨擎之下,心生景仰,感之,愈是高古,愈是直挺也;门前溪水,偶有山洪怒吼,然后自觉涤浊沉沙,清澈涓流,终拥大海也。

    尔今,堂堂中华,欣逢盛世。国运昌炽,民之福也。然前事不忘,后事之师。历朝更迭,皆因腐起。君不见宫阙千顷,灿若星月,而人心生蚁,终噬一朝乎!君不见巨轮万里,踏波衔日,却因毫厘之隙,倾覆于海乎!

    水循道去,乃法也。源清,必流清。法生源头,更如江岸护堤。花溢四野,无意撷花,怎恐众目睽睽碗碎!心潮平寂,守得规矩,正气凛然,何惧监察人心悸!

    复兴梦,务必国之上下同逐:一廉如水,冰壶秋月。不饮盗泉,小廉曲谨。梦可期矣。牢记初心,慎独始终。一芥不取,材茂行洁。俯身当桥,直身做梯。华夏,自巍然矣。

    爱廉说3

    廉洁是什么?有人说,廉洁是高尚的品德,是“水清见鱼影,心清知德行”;也有人说廉洁是贪欲的反义词,是“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”。我想说:廉洁是像荷花那样“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,这样的理解,在我这个10岁孩子的心中扎根,源自于一次生活经历。

    那是一个星期一的早晨,我迟到了,背书比别人慢了很多,我心里非常的着急,眼看就要下课了,我一狠心,走到身为小组长的好朋友跟前,说:“我俩是好朋友,今天我给你随便背下课文,你就当我过关了,好不好?”一听我这么说,朋友的脸色马上变的很难看,我心想:完了!估计她要告诉老师了!却不想她只是深吸一口气,接着对我说:“你还记得我们学的莲花的高尚品质吗?出污泥而不染,濯清涟而不妖,你难道要做那肮脏的淤泥吗?”我无言以对,是呀!莲花,多么平凡的一种花,它生长在淤泥中,却时刻保持自己高雅芬芳,而我生长在欢声笑语,圣洁永驻的校园,却有了这样的想法,真是可怕!感谢我的朋友让我从“淤泥”中走了出来。

    莲花,它让我想起了“廉洁”一词,也理解了廉洁一词。“两袖清风”的于谦,他是多么廉洁奉公啊;宋朝的包拯,从上任至离任,没有动过公家的一丝一毫,他们是那样的克己奉公!我在电视中也经常看到的一些有关廉政的故事,许多大官都是被一时的快乐忘记了法律法规,这使我想起了《钓鱼的启示》中的一句话,“把钓到的大鲈鱼放回湖中,一个人要是从小受到这样严格的教育的话,就会获得道德实践的勇气和力量。”我相信在这样“廉洁文化进校园”的氛围中,我们的祖国会多添一些色彩,世界将会变得更加美好!

    我的演讲到此结束,谢谢大家!

    爱廉说4

        “不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”“口言之,身必行之。”“我们要永葆蓬勃朝气,永远做人民公仆、时代先锋、民族脊梁。”习近平总书记的话语回荡在心间。

        历代文人墨客爱莲,推它为知己,颂扬它“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”。 清正廉明,以莲花喻廉。在于莲花洁身自爱的高贵品行。莲,洁者,身处物欲横流,人心不古的社会中必像莲花不受沾染,不随世俗,恪守志节。莲喻于人,这是一种人生态度,教我们怎样做人的明灯。

        莲,花之君子。廉,力量之源,为政之道!《爱莲说》实可称之为《爱廉说》。人因廉而正,人之正,不在于人的能力有多强,水平有多高,而在于立身洁白的崇高品质。君子得其廉,为民劳苦而忧尽天下事,虽不得财,但得民心。对于为官者来说,廉字当头、洁身自好更是为人处世之根本。古往今来,有多少廉者模范,虽人已去却志长存。海瑞公正为官无私无畏,于成龙做官一世心系百姓,周恩来秉公用权两袖清风……

        明代钱琦有言:居官者,公则自廉洁。自古以来,无论是政府官员,还是文人志士,都注重其社会意义的描写延伸。随着文字意义日益丰富,廉洁又被赋予了许多现代意义。自十八大以来,廉洁奉公更是成了炙手可热的话题。在新的历史条件下,为了创建一个廉洁有序,充满公平正义的社会,我们应该学习古人的这种廉洁观,建立廉洁正义的社会思想体系,促进政治经济文化又好又快发展。

        新时代,新征程,不忘初心,砥砺奋进,自有清香,化作乾坤万里春。为政之要在于永保廉洁扬务实。念民意、慎存私,重实干,沧海一世正气存,不愧赤胆不负民,为政以廉,长做爱莲人。

        愿生命之莲茁壮成长,硕果累累,香满华夏。“清风两袖朝天去”在党旗前宣誓的那刻,你真的准备好了吗?

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