唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》。牛牛范文为您带来了6篇画龙点睛原文及翻译，亲的肯定与分享是对我们最大的鼓励。
篇一：画龙点睛文言文翻译 篇一
画龙点睛原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容更加生动有力。下面是小编整理的画龙点睛文言文翻译，欢迎查看。
画龙点睛原文
张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每曰：“点之即飞去。”人以为诞，因点其一。须臾，雷电破⑽壁，一龙乘云上天。不点睛者皆在。
注释张僧繇(yóu)：南朝梁吴（今苏州市）人，中国古代著名的画家。金陵：今江苏南京市。每：常常，每每。去：离开。因：因此，就。以为：认为。须臾：一会儿。诞：虚妄，荒唐。皆：都，全都。破：击
画龙点睛翻译
张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙，但没有画眼睛，他常常说：“点了眼睛龙就飞走了。”人们都认为很荒唐，就点了其中一条龙的眼睛。一会儿，雷电打破墙壁，一条龙乘云飞上了天，没有被点上眼睛的龙都在。
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成语释义
出处：唐朝张彦远《历代名画记 张僧繇》：“张僧繇于金陵安乐寺画四龙于壁，不点睛。每曰：“点之即飞去。”人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，二龙乘云腾去上天，二龙未点眼者皆在。
释义：画龙之后再点上眼睛。比喻说话写文章，在关键的地方用一二警句点明要旨，使内容更加传神有力。
用法：连动式；作主语、谓语、定语、状语；含褒义。多用于说话写作。
近义：锦上添花、点石成金
反义：弄巧成拙、画蛇添足、点金成铁、一语道破
示例：◎秦牧《车窗文学欣赏》：然而一个好题目，却常常对作品有～之妙，激发人们阅读的兴趣。
成语造句
1、求质量不求数量，求精品不求次品，精彩在于画龙点睛而不是画蛇添足。
2、一个好题目，常常对作品有画龙点睛之妙。
3、有效规划布局，合理使用空间，以小博大，画龙点睛，创造美味家居生活！
4、一套普普通通的住宅可以因为具有一座画龙点睛的楼梯而显得气宇轩昂，灵气逼人。
5、我们写文章要简洁概括，画龙点睛。
6、只有当你做好了准备，一本书才可能起到画龙点睛的作用。
7、看你的文章生动不生动的，关键在于你那画龙点睛的一笔。
8、大街上五颜六色的霓虹灯为圣诞节的气氛又添上了画龙点睛的一笔。。
9、这篇散文写的真好，尤其是最后这段，起到了画龙点睛的作用。[5]
10、这盆花摆在这里，的确有画龙点睛之妙，把整个客厅的气氛衬托得非常得好。
篇二：画龙点睛文言文及翻译 篇二
画龙点睛原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容更加生动有力。以下是小编整理的关于画龙点睛文言文及翻译，欢迎阅读。
【原文】
张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每曰：“点之即飞去。”人以为诞，因点其一。须臾，雷电破⑽壁，一龙乘云上天。不点睛者皆在。
【注释】张僧繇(yóu)：南朝梁吴（今苏州市）人，中国古代著名的画家。金陵：今江苏南京市。每：常常，每每。去：离开。因：因此，就。以为：认为。须臾：一会儿。诞：虚妄，荒唐。皆：都，全都。破：击
【翻译】
张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙，但没有画眼睛，他常常说：“点了眼睛龙就飞走了。”人们都认为很荒唐，就点了其中一条龙的眼睛。一会儿，雷电打破墙壁，一条龙乘云飞上了天，没有被点上眼睛的龙都在。
篇三：翻译 篇三
张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙，但没有画眼睛，他常常说：“点了眼睛龙就飞走了。”人们都认为很荒唐，就点了其中一条龙的眼睛。一会儿，雷电打破墙壁，一条龙乘云飞上了天，没有被点上眼睛的龙都在。
篇四：画龙点睛的文言文翻译 篇四
相信大家都知道“画龙点睛”这个成语的故事，通常形容作品栩栩如生。本文的内容是画龙点睛的文言文翻译，请看看：
画龙点睛的文言文翻译
【原文】
张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每曰：“点之即飞去。”人以为诞，因点其一。须臾，雷电破⑽壁，一龙乘云上天。不点睛者皆在。
【注释】张僧繇(yóu)：南朝梁吴（今苏州市）人，中国古代著名的画家。金陵：今江苏南京市。每：常常，每每。去：离开。因：因此，就。以为：认为。须臾：一会儿。诞：虚妄，荒唐。皆：都，全都。破：击
【翻译】
张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙，但没有画眼睛，他常常说：“点了眼睛龙就飞走了。”人们都认为很荒唐，就点了其中一条龙的眼睛。一会儿，雷电打破墙壁，一条龙乘云飞上了天，没有被点上眼睛的龙都在。
【拓展阅读】
典故故事
南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇，他的绘画技术很 高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。
传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上 画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。
张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可是， 当人们走近一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。张僧繇解释说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼 珠这些龙会破壁飞走的。”
大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢？ 日子长了，很多人都以为他是在说谎。
张僧繇被逼得没有办法，只好答应给龙“点睛”，但是他为了要让庙中留下两条白龙，只肯为另外两条白龙点睛。这一天，在寺庙墙壁 前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。 奇怪的事情果然发生了，他点过第二条龙眼睛，过了一会儿，天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。
过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被“点睛”的龙不知去向了。
后来人们根据这个传说引申出“画龙点睛”这句成语，比喻说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，这样的话被称为“点睛之笔”，使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代，我们可以认为这就是一种创新，因为张僧繇给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃。
成语“画龙点睛”比喻说话或做事关键部位处理得好，使整体效果更加传神。
典故人物
张僧繇，吴（苏州）人。梁天监中为武陵王侍郎，直秘阁知画事，历右军将军、吴兴太守。苦学成才，长于写真，知名画家，擅长画佛像、龙、鹰，多作卷轴画和壁画。成语“画龙点睛”的故事即出自于有关他的传说。记载他在金陵一乘寺用讲求明暗、烘托的“退晕法”画“凸凹花”，有立体感，可知他已接受了外来的绘画技法。文献里说他作画，“笔才一
二、像已应焉”，很象现代的速写，被称为“疏体”。今有唐人梁令瓒临摹的《五星二十八宿真形图》传世，现已流往日本，但这幅画的用笔和记载并不相同。他对后世的影响很大，唐朝画家阎立本和吴道子都远师于他。此外，他还善于雕塑，有“张家样”之称。张僧繇一生苦学，“手不释笔，俾夜作昼，未栾倦怠，数纪之内，无须臾之闲。”张僧繇的作品有《二十八宿神形图》、《梠武帝像》、《汉武射蛟图》、《吴王栠武图》、《行道天王图》、《清溪宫氠怪图》、《摩纳仙人图》、《醉僧图》等，分别著录于《宣和画谱》、《历代名画记》、《贞观公私画史》。已无真迹流传，仅有唐代梁令瓒临摹他的《五星二十八宿神形图卷》还流传在世（现藏于日本大阪市立美术馆）。“不过从画面上看。张僧繇的画貌并不明显，张氏绘画的很多精妙技艺，像点曳斫拂、简笔、凹凸法都无从辨识。只是画神人之体态、面目、衣饰倒还有僧繇‘诡状殊形’、‘奇形异貌、殊方夷夏，皆参其妙’的特色。” ——《中国书画名家精品大典》
篇五：注释 篇五
1 张僧繇(yóu)：南朝梁吴（今苏州市）人，中国古代著名的画家。
2 金陵：今江苏南京市。
3 每：常常，每每。
4 去：离开。
5 因：因此，就。
6 以为：认为。
7 须臾：一会儿。
8 诞：虚妄，荒唐。
9 皆：都，全都。
10 破：击
篇六：原文 篇六
张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每曰：“点之即飞去。”人以为诞，因点其一。须臾，雷电破⑽壁，一龙乘云上天。不点睛者皆在。
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