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  • 文言文《苏武传》课内知识点梳理(8篇)

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  • 时间:2022-09-10 19:45:46
  • 移动端:文言文《苏武传》课内知识点梳理(8篇)
  • 《苏武传》通过许多生动具体的细节描写,热情讴歌了其坚贞不屈的民族气节和忠心耿耿的高尚品德。这次帅气的小编为您整理了8篇文言文《苏武传》课内知识点梳理,希望朋友们参阅后能够文思泉涌。

    篇一:《苏武传》特殊句式 篇一

    1、意动用法

    单于壮其节 壮:形容词的意动用法,认为……壮。

    2、使动用法

    (1)欲因此时降武 降:使动用法,使……投降。

    (2)空以身膏草野 膏:使动用法,使……肥沃。

    (3)反欲斗两主 斗:使动用法,使……争斗。

    (4)单于愈益欲降之 降:使动用法,使……投降。

    (5)何久自苦如此! 若:使动用法,使……受苦。

    (6)王必欲降武 降:使动用法,使……投降

    3、名词活用

    (1)天雨雪 雨:名词做动词,下,$

    (2)羝乳乃得归 乳:名词做动词,生子

    (3)杖汉节牧羊 杖:名词做动词,拄着

    (4)孺卿从祠河东后土 祠:名词做动词,祭祀

    (5)惠等哭,舆归营 舆:名词做动词,抬。

    (6)陵与卫律之罪,上通于天 上:名词做状语,向上

    篇二:《苏武传》词类活用 篇二

    汉亦留之以相当 古义:相抵偿。 今义:副词,表程度。

    皆为陛下所成就 古义:提拔。 今义:业绩。

    位列将 古义:位;官位。 今义:位置、地位。

    列:一般的,普通的。 今义:排列。

    兄弟亲近 古义:亲近的侍臣。 今义:动词,靠近。

    我丈人行也。 古义:老人,长辈。 今义:岳父。

    欲因此时降武。 古义:趁这时。 今义:相当于所以。

    独有女弟二人 古义:妹妹。 今义:姐姐(妹妹)和弟弟。

    且陛下春秋高 古义:年纪。 今义:春秋战国时期或指季节。

    武等实在 古义:确实存在。 今义:诚实、老实。

    篇三:苏武传的中心思想 篇三

    苏武出使匈奴被扣留后表现出的威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移的动人事迹,歌颂了他始终坚持民族气节的高尚品质

    篇四:《苏武传》难句补注 篇四

    1、倒置句

    (1)送匈奴使留在汉者

    定语后置句,正常语序“送留在者汉匈奴使”。

    (2)为降虏于蛮夷

    状语后置句,正常语序“于蛮夷为降虏”。

    (3)何以女为见

    宾语前置句和介宾倒置句,正常语序“以何见女为”

    (4)子卿尚复谁为乎

    宾语前置句,正常语序“子卿尚复为谁乎”

    (5)何以复加

    介宾倒置句,正常语序“以何复加”

    2、判断句

    (1)缑王者,昆邪王姊子也

    (2)非汉所望也

    (3)汉天子,我丈人行也。

    3、被动句

    (1)见犯乃死,重负国

    (2)大臣亡罪夷灭者数十家

    (3)皆为陛下所成就

    篇五:高中语文《苏武传》原文 篇五

    武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡,数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:「汉天子我丈人行也。」尽归汉使路充国等。武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。

    武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴,置币遗单于;单于益骄,非汉所望也。方欲发使送武等,会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱降汉,后随浞野侯没胡中,及卫律所将降者,阴相与谋,劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴。虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜曰:「闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之,吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。」张胜许之,以货物与常。后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发,其一人夜亡告之。单于子弟发兵与战,缑王等皆死,虞常生得。

    单于使卫律治其事。张胜闻之,恐前语发,以状语武。武曰:「事如此,此必及我,见犯乃死,重负国!」欲自杀,胜惠共止之。虞常果引张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:「即谋单于,何以复加?宜皆降之。」单于使卫律召武受辞。武谓惠等:「屈节辱命,虽生何面目以归汉?」引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武。驰召医,凿地为坎,置煴火,覆武其上,蹈其背,以出血。武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。

    武益愈。单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:「汉使张胜谋杀单于近臣,当死;单于募降者,赦罪。」举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:「副有罪,当相坐。」武曰:「本无谋,又非亲属,何谓相坐?」复举剑拟之,武不动。律曰:「苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此。苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之?」武不应。律曰:「君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽复欲见我,尚可得乎?」武骂律曰:「女为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?且单于信女,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主观祸败。南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头县北阙;朝鲜杀汉使者,即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣!」律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪。武卧,啮雪与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。羝乳,乃得归。别其官属常惠等,各置他所。

    武既至海上,廪食不至,掘野鼠去屮实而食之。仗汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。积五、六年,单于弟于靬王弋射海上。武能网纺缴,檠弓弩,于靬王爱之,给其衣食。三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄。

    初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:「单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱,折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东後土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中,溺死,宦骑亡。诏使孺卿逐捕。不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此?陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉;加以老母系保宫。子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知。子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云!」

    武曰:「武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也。子为父死,亡所恨,愿无复再言。」陵与武饮数日,复曰:「子卿,壹听陵言。」武曰:「自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!」陵见其至诚,喟然叹曰:「嗟呼!义士!陵与卫律之罪上通于天!」因泣下沾衿,与武决去。

    陵恶自赐武,使其妻赐武牛羊数十头。后陵复至北海上,语武:「区脱捕得云中生口,言太守以下吏民皆白服,曰:『上崩。』」武闻之,南乡号哭,欧血,旦夕临。数月,昭帝即位。数年,匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于言:「天子射上林中,得雁足有系帛书,言武等在某泽中。」使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:「武等实在。」于是李陵置酒贺武曰:「今足下还归,扬名于匈奴,功显于汉室,虽古竹帛所载,丹青所画,何以过子卿!陵虽驽怯,令汉且贳陵罪,全其老母,使得奋大辱之积志,庶几乎曹柯之盟。此陵宿昔之所不忘也!收族陵家,为世大戮,陵尚复何顾乎?已矣!令子卿知吾心耳!异域之人,壹别长绝!」陵起舞,歌曰:「径万里兮度沙幕,为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧,士众灭兮名已隤,老母已死,虽欲报恩将安归?」

    陵泣下数行,因与武决。单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。武以始元六年春至京师,诏武奉一太牢谒武帝园庙,拜为典属国,秩中二千石,赐钱二百万,公田二顷,宅一区。常惠徐圣赵终根皆拜为中郎,赐帛各二百匹。其余六人,老归家,赐钱人十万,复终身。常惠后至右将军,封列侯,自有传。武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。

    篇六:苏武传读后感 篇六

    阅读是是关注人物生存状态的过程。如果我是“他”,我会怎么样,为人物这种生存状态进行合理的归因。有了这一思考过程,人物就不只是“好人”与“坏人”了,对生命的认识也会因此丰富。

    读《苏武传》,也不应该强迫自己读出苏武的忠诚。这只是苏武的生存状态,是“少以父任,兄弟并为郎”的报恩者和把“臣事君,犹子事父”作为自己最高行动准则的儒生的生存状态。

    细读文章,李陵的生存状态真实感人。他没有卫律幸福,他虽然投诚,却始终以投诚为耻。他没有苏武幸福,没有苏武信仰的单纯,眷恋着俗世的幸福。他是一个痛苦的人。当卫律去劝降时,威逼利诱,惹得苏武的一顿臭骂,但李陵去劝降时,苏武却没有动怒。同样对劝降者,班固对卫律着墨不多,但对李陵却用了大量的篇幅。

    李陵,“飞将军”李广之孙,名门之后,他继承了其祖英勇善战,也继承了其祖悲剧的命运。不甘沉默,请缨率五千弓箭兵深入大漠,想一战成名。然而最终因弹尽粮绝,突围不得而被迫投降。李陵为什么不杀身成仁呢?将军战死沙场,不正是死得其所吗?然而谁不想活命呢,谁能轻易地舍弃生命呢。何况他还想以另一种方式来证明自己对汉室的忠诚,“庶几乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也”。

    篇七:高中语文苏武传知识点 篇七

    一、通假字

    (1)不顾恩义,畔主背亲 畔:通“叛”,背叛。

    (2)与旃毛并咽之 旃:通“毡”,毛织品。

    (3)掘野鼠去草实而食之 去:通“弆(jǔ)”,收藏。

    (4)空自苦亡人之地 亡:通“无”,没有。

    (5)信义安所见乎 见:通“现”,显现。

    (6)法令亡常 亡:通“无”,没有。

    (7)大臣亡罪夷灭者数十家 亡:通“无”,没有。

    (8)武父子亡功德 亡:通“无”,没有。

    (9)因泣下霑衿,与武决去 霑:通“沾”,沾湿;衿:通“襟”,衣襟。决:通“诀”,诀别。

    (10)前以降及物故 以:通“已”,已经。

    (11)请毕今日之马雚 马雚:通“欢”,欢聚

    (12)且单于信女 女,通“汝”,你

    二、古今异义

    (1)汉亦留之以相当 古义:抵押。今义:正在(某时某地)。

    相当:古义:相抵押;今义:两方面差不多,配得上或能够相抵;副词,表示程度高,但不到“很”的程度。

    (2)皆为陛下所成就 古义:提拔。今义:业绩。

    (3)我丈人行也。 古义:老人,长辈。今义:岳父。

    (4)欲因此时降武。 古义:趁这时。今义:相当于所以。

    (5)独有女弟二人 古义:妹妹。今义:姐姐(妹妹)和弟弟。

    (6)且陛下春秋高 古义:年纪。今义:春秋战国时期或指季节。

    (7)武等实在 古义:确实存在。今义:诚实、老实。

    (8)位列将 位:古义,官位;今义,位置、地位

    列:古义,一般的,普通的;今义,排列

    (9)兄弟亲近 古义:亲近的侍臣;今义:靠近(亲密地接近)

    (10)假吏常惠等募士斥候百余人俱 古义:临时充任;今义:虚假

    (11)稍迁至栘中厩监 古义:渐渐;今义:稍微,些许

    (12)既至匈奴,置币遗单于 遗,古义:送给;今义:丢失、落下

    币,古义:财物、礼物;今义:货币

    (13)会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 古义:正当、适逢;今义:聚会、集合

    (14)虞常果引张胜 古义:牵攀,招供;今义:牵引,引导

    (15)如惠语以让单于 古义:责备;今义:把方便或好处给别人;躲闪、避开

    三、词类活用

    1、意动用法

    单于壮其节 壮:形容词的意动用法,以……为壮。

    诚甘乐之 乐:形容词的意动用法,以……为乐。

    2、使动用法

    (1)欲因此时降武 降:使动用法,使……投降。

    (2)空以身膏草野 膏:使动用法,使……肥沃。

    (3)反欲斗两主 斗:使动用法,使……争斗。

    (4)单于愈益欲降之 降:使动用法,使……投降。

    (5)何久自苦如此 苦:使动用法,使……受苦。

    (6)王必欲降武 降:使动用法,使……投降。

    3、名词活用

    (1)天雨雪 雨:名词做动词,下。

    (2)羝乳乃得归 乳:名词做动词,生子。

    (3)杖汉节牧羊 杖:名词做动词,拄着。

    (4)武能网纺缴,檠弓弩 网、檠 :名词做动词,结网、用檠矫正弓弩。

    (5)惠等哭,舆归营 舆:名词做动词,抬,用车子抬。

    (6)陵与卫律之罪,上通于天 上:名词做状语,向上。

    四、一词多义

    1、使

    (1)数通使相窥观 使:使者。

    (2)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者 第一个“使”:出使。

    (3)单于使使晓武 第一个“使”:派,第二个“使”:使者。

    2、语

    (1)以状语武 语:告诉。

    (2)如惠语以让匈奴 语:说的话。

    3、引

    (1)虞常果引张胜 引:招供。

    (2)引佩刀自刺 引:拔。

    4、食

    (1)绝不饮食 食:给他吃的。

    (2)掘野鼠去草实而食之 食:吃。

    (3)廪食不至 食:粮食。

    (4)给其衣食 食:食物。

    5、发

    (1)方欲发使送武等 发:打发。

    (2)虞常等七十余人欲发 发:发动。

    (3)恐前语发 发:被揭发。

    五、特殊句式

    (一)判断句

    (1)缑王者,昆邪王姊子也。(2)非汉所望也。(3)汉天子,我丈人行也。

    (二)倒装句

    (1)送匈奴使留在汉者。定语后置句(中心词+定语+者),正常语序“送留在汉匈奴”。

    (2)为降虏于蛮夷。 状语后置句,正常语序“于蛮夷为降虏”。

    (3)何以汝为见。 宾语前置句和介宾倒置句,正常语序“以何见汝为”

    (4)子卿尚复谁为乎。 宾语前置句,正常语序“子卿尚复为谁乎”。

    (5)何以复加。 介宾倒置句,正常语序“以何复加”。

    (6)信义安所见乎? 宾语前置句,正常语序“信义所见安乎”

    (三)被动句

    (1)见犯乃死,重负国 (2)大臣亡罪夷灭者数十家(全家被杀)

    (3)皆为陛下所成就 (4)缑王等皆死,虞常生得(被活捉)

    篇八:《苏武传》古今异义 篇八

    且单于信女,使决人死生 女:通“汝”,你。

    不顾恩义,畔主背亲 畔:通“叛”,背叛。

    与旃毛并咽之 旃:通“毡”,毛织品。

    掘野鼠去草实而食之 去:通“()”,收藏。

    空自苦亡人之地 亡:通“无”,没有。

    信义安所见乎 见:通“现”,显现。

    孺卿从祠河东后土 祠:通“祀”,祭祀。

    法令亡常 亡:通“无”,没有。

    大臣亡罪夷灭者数十家 亡:通“无”,没有。

    武父子亡功德 亡:通“无”,没有。

    因泣下沾衿,与武决去 衿:通“襟”,衣襟。 决:通“诀”,诀别。

    始以疆壮出 疆:通“强”,强壮。


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