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    《巫山曲·巴江上峡重复重》阅读答案与解析 本文简介:巫山曲  孟郊  巴江上峡重复重。阳台碧峭十二峰。  荆王猎时逢暮雨。夜卧高丘梦神女②。  轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。  目极魂断望不见,猿啼三声泪滴衣。  注:①孟郊,唐代著名诗人,年轻时屡试不第,四十六岁时才中进士,后又仕途坎坷,一生潦倒。②神女,指巫山神女,“旦为朝云、暮为行雨”。相传战

    《巫山曲·巴江上峡重复重》阅读答案与解析 本文内容:

      巫山曲

      孟郊

      巴江上峡重复重。阳台碧峭十二峰。

      荆王猎时逢暮雨。夜卧高丘梦神女②。

      轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。

      目极魂断望不见,猿啼三声泪滴衣。

      注:①孟郊,唐代著名诗人,年轻时屡试不第,四十六岁时才中进士,后又仕途坎坷,一生潦倒。②神女,指巫山神女,“旦为朝云、暮为行雨”。相传战国时楚怀王游高唐,梦与女神相遇,醒后惆怅不已。

      14. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

      A. 前两句运用白描手法写景。“重复重”写出了巫峡山重水复、回环曲折的特点,“碧峭”勾勒出了十二峰峭拔、苍翠的特点。

      B. 诗人船行巫峡,却没有着力描摹景物,而是把更多的笔墨放在了巫山神女身上,这是本诗的突出特色,也是耐人寻味之处。

      C. 诗人驰骋想象,荆王夜卧高丘,梦中与神女相会,二人如流烟,似行云,自由自在,翩翩飞舞,一起飞向天空中最亮的星星。

      D. 尾联化用古谚“猿鸣三声泪沾裳”,把峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中凄迷景象融成一片,虚实相生,余味无穷。

      15. 有人评论说:“这首诗中,巫山神女有象征意义,荆王梦中之神女,亦是诗人想象之神女。”请结合诗句进行简要赏析。

      【答案】

      14. C

      15. ①以美人喻君王这是中国诗歌传统。神女轻盈缥缈、幻化自如、“艳资”迷人正是诗人心中的美好理想或者朝廷君主的象征。②神女虽有“艳资”但远隔云端,可望而不可即,似乎刚一出现,又转眼“飞去”,“目极魂断望不见”,只能空余惆怅,这正反映了诗人仕途坎坷、美好理想不能实现的悲凉愁苦。

      【解析】

      【14题详解】

      此题考查准确把握诗歌的内容的理解和表达技巧的综合能力。解答此题要从整体上把握诗歌的内涵和情感,然后结合语境,具体分析理解。C项,“一起飞向天空中最亮的星星”错,“神女”最后是“望不见”,诗人只好“泪滴衣”。故选C。

      【15题详解】

      此题考查鉴赏诗歌形象的能力。诗中形象(意象)倾注了诗人的思想,包孕着诗人的情感,分析诗歌形象要根据诗歌描写的具体物象和画面识别其性质,在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。此诗中,分析神女形象需要抓住诗歌中的关键意象。诗句“轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。”描绘的神女轻盈缥缈、幻化自如、“艳姿”迷人,正是诗人心中的美好理想或者朝廷君主的象征。神女虽有“艳姿”,但远隔云端,可望而不可即,似乎刚一出现,又转眼“飞去”,“目极魂断望不见”,只能空余惆怅,诗的最后“猿啼三声泪滴衣”,流露出忧愁悲凉的情。这正反映了诗人仕途坎坷,美好理想不能实现的悲凉愁苦。

      【翻译】

      巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。

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